O scurtă istorie a medicinei. Medicina antica - de la inceputul timpurilor pana in zilele noastre Dezvoltarea medicinei in lume

Medicina este una dintre cele mai importante științe din viața omului și a tuturor ființelor vii de pe Pământ. Primele diagnostice au fost puse prin observarea primelor simptome ale bolii. Aflăm aceste informații din surse, cele mai vechi manuscrise ale marilor doctori ai acelor vremuri, care au fost transmise de mii de ani din generație în generație.

În vremurile străvechi, primitive, oamenii nu puteau înțelege ce este o boală, ce o provoacă și cum să o depășească. Au suferit de frig, igrasie, foame si au murit foarte devreme, le era frica de moarte subita. Oamenii nu au înțeles motivele naturale ale a ceea ce se întâmplă și l-au considerat misticism, pătrunderea spiritelor rele într-o persoană. Cu ajutorul magiei și vrăjitoriei, oamenii primitivi au încercat:

• eliminarea bolii;
• contactați forțele din altă lume;
• găsiți răspunsuri la întrebările dvs.

Acest lucru a fost făcut de așa-numiții șamani, vrăjitori și vindecători, care, prin intoxicare și dans cu tamburina, s-au adus în extaz și au stabilit o legătură cu lumea cealaltă. Au încercat să alunge spiritele rele cu ajutorul zgomotelor, dansurilor, cântărilor și chiar au schimbat numele pacientului.

Nașterea disciplinei de medicină

Apoi oamenii primitivi au început să observe cursul și cursul bolii, au început să înțeleagă după ce apare boala și ce o provoacă, au început să folosească mijloace sau tehnici aleatorii și au înțeles că datorită lor durerea a fost eliminată, cu ajutorul vărsăturilor. o persoană s-a simțit mai bine și așa mai departe. Prima vindecare s-a dezvoltat conform acestui principiu.

Dansul cu tamburina era o metodă de tratament

Arheologii moderni au descoperit rămășițe de oase umane cu leziuni precum:

• osteomielita;
• rahitism;
• tuberculoză;
• fracturi;
• curbură;
• deformare.

Acest lucru sugerează că în acele vremuri aceste boli existau deja, dar nu erau tratate, pur și simplu nu știau cum. În Evul Mediu, medicina nu a stat pe loc și, în acel moment, oamenii au început să facă mai mult sau mai puțin distincția între boli și să izoleze pacienții infecțioși. În legătură cu cruciadele, oamenii au început să emigreze, iar în acest fel s-au răspândit bolile, care au contribuit la formarea epidemiilor. S-au deschis primele infirmerie și spitale la mănăstiri.

Primii medici din istoria medicinei

Cea mai importantă contribuție la istorie a avut-o Hipocrate, care a trăit în anii 460-377 î.Hr. e. Învățăturile sale erau că bolile nu sunt influența spiritelor rele, ci mai degrabă influența naturii asupra corpului, a stilului de viață, a obiceiurilor și caracterului unei persoane și a climei. El i-a învățat pe medicii din acea vreme să pună diagnostice după observarea atentă a pacientului, examinare și antecedente.

Primul medic și vindecător

Acesta este primul om de știință care a împărțit omenirea în temperamente cunoscute de noi toți și a interpretat semnificația fiecăruia:

• sangvin;
• coleric;
• melancolic;
• persoană flegmatică.

Interesant! În acele vremuri, biserica avea o mare importanță și influență asupra științei. Ea a interzis autopsiile și examinarea cadavrelor, ceea ce a împiedicat în mod semnificativ dezvoltarea medicinei. Dar acest lucru nu l-a împiedicat pe Hipocrate să facă mari descoperiri și să obțină titlul popular: „Părintele medicinei”.

Hipocrate a tratat oamenii cu metode blânde și umane, dând astfel corpului șansa de a lupta în mod independent împotriva bolii. El a diagnosticat o mare varietate de boli de complexitate diferită datorită observațiilor sale. Metodele sale de tratament sunt folosite și astăzi. Acest excelent specialist are tot dreptul să fie numit Primul Doctor din lume.

Hipocrate a devenit celebru și pentru jurământul său. S-a vorbit despre moralitate, responsabilitate și principalele reguli de vindecare. În jurământul pe care l-a scris Marele Medic, a promis că va ajuta pe oricine cere ajutor, în niciun caz să nu dea un medicament letal unui pacient dacă acesta îl va cere și în niciun caz nu-i va face rău în mod deliberat, ceea ce este principalul regulă a medicinei și până astăzi.

Există o mulțime de teorii cu privire la originea sa; conform unor surse, se știe că jurământul nu a aparținut Marelui Medic, dar se bazează pe multe dintre poruncile sale, care sunt populare în timpul nostru.

Asistenta Florence Nightingale

Alături de marele Hipocrate, se poate pune și cunoscuta asistentă care a adus o mare contribuție la istoria medicinei - Florence Nightingale, așa-numita „Femeie cu lampă”. Pe cheltuiala ei a deschis multe spitale și clinici, din Scoția până în Australia. Florence și-a atras cunoștințele din diferite părți ale planetei, adunând fiecare abilitate ca pe cereale.

S-a născut în Italia, la 13 mai 1820, în orașul Florența, după care a primit numele. Florence s-a dedicat în totalitate profesiei sale chiar și la bătrânețe. S-a stins din viață în 1910, la vârsta de 90 de ani. Mai târziu, ziua ei a fost numită „Ziua asistentei”. În Marea Britanie, „Femeia cu lampă” este o eroină populară și o icoană a bunătății, milei și compasiunii.

Chirurgul care a efectuat prima operație sub anestezie

Cunoscutul medic Nikolai Ivanovici Pirogov a adus o contribuție uriașă la dezvoltarea medicinei. Naturalist rus, chirurg militar de câmp, profesor și om de știință.
Profesorul a devenit faimos pentru bunătatea și mila sa extraordinară. A predat studenți cu venituri mici absolut gratuit. El a fost primul care a efectuat prima operație folosind anestezie cu eter.

În timpul războiului din Crimeea, peste 300 de pacienți au fost operați. Aceasta a devenit una dintre marile descoperiri în chirurgia mondială. Înainte de a practica pe oameni, Nikolai Ivanovici a efectuat un număr suficient de experimente pe animale. În secolele XIV-XIX, biserica a condamnat anestezia ca metodă de ameliorare a durerii pentru organism. Ea credea că oamenii trebuie să îndure toate încercările pe care Dumnezeu le dă de sus, inclusiv durerea. Calmarea durerii a fost considerată o încălcare a legilor lui Dumnezeu.

Interesant! În Scoția, soția unui lord a fost condamnată la moarte pentru că a cerut un sedativ în timpul nașterii. Aceasta a fost în 1591. Tot în 1521, la Hamburg, un medic a fost executat pentru că s-a îmbrăcat în moașă și a asistat o femeie în travaliu. Atitudinea bisericii față de ameliorarea durerii a fost categorică – este un păcat care trebuie pedepsit.

Prin urmare, invenția lui Nikolai Ivanovich Pirogov a fost salvarea umanității de durerea insuportabilă, care a fost adesea cauza morții. În timpul războiului, marele chirurg a realizat un gips modern. După încheierea ostilităților, Pirogov a deschis un spital în care nu exista cabinet privat; i-a tratat gratuit pe toți cei care aveau nevoie de ajutorul lui. Nikolai Ivanovici a vindecat mulți pacienți cu diagnostice diferite, dar nu a reușit niciodată să depășească singura boală - a lui. Marele doctor a murit în 1881 de cancer pulmonar.

Putem vorbi despre istoria medicinei pentru totdeauna și enumeram mari descoperitori precum:

• Wilhelm Conrad Roentgen;
• William Harvey (primul om de știință care a aflat că corpul funcționează datorită muncii inimii);
• Frederick Hopkins (importanța vitaminelor în organism, daunele lor și consecințele deficienței lor).

Toți acești oameni grozavi au legătură directă cu istoria medicinei generale.

Termenul „medicament” este tradus literal din latină ca „medical”, „vindecare”. Aceasta este știința corpului uman în stările sale sănătoase și patologice, precum și metodele de diagnostic, tratament și prevenire a diferitelor boli. Astfel, nu se poate spune că acesta este exclusiv un sistem de cunoștințe științifice, întrucât activitatea practică este o componentă importantă.

Istoria medicinei a început cu istoria omenirii - când a apărut o boală, oamenii au căutat întotdeauna să găsească o modalitate de a o elimina. Cu toate acestea, în prezent este dificil de judecat ce aptitudini aveau vindecătorii în epocile paleolitice și neolitice, precum și în vremurile de mai târziu - până când a apărut scrisul. Prin urmare, concluziile istorice pot fi trase doar pe baza tratatelor găsite de arheologi. În special, codul de legi al lui Hammurabi, care menționează regulile de lucru pentru medici, precum și observațiile lui Herodot, care descriu activitățile medicale în Babilon, sunt de mare valoare.

Inițial, vindecătorii erau preoți, așa că vindecarea era considerată parte a religiei. Procesele patologice, inexplicabile prin cunoștințele disponibile la acea vreme, erau asociate cu pedeapsa de la zei, așa că bolile erau adesea tratate doar prin expulzarea demonilor și ritualuri similare. Dar deja în Grecia Antică s-au făcut încercări de a studia corpul uman, de exemplu, Hipocrate a adus o mare contribuție la știința medicală, în plus, acolo au fost deschise primele instituții de învățământ pentru medici.

În timpul Evului Mediu, oamenii de știință au continuat tradiția antică, dar au fost aduse și contribuții semnificative la dezvoltarea medicinei. Astfel, lucrările lui Avicenna, Rhazes și ale altor medici au devenit fundamentul științei moderne. Mai târziu, autoritățile antichității au fost chestionate, de exemplu, de experimentele lui Francis Bacon. Acesta a devenit impulsul pentru dezvoltarea unor discipline precum anatomia și fiziologia. Un studiu mai precis al corpului și al activității sale a făcut posibilă înțelegerea mai bună a cauzelor și mecanismelor multor boli. Majoritatea cunoștințelor au fost obținute prin autopsia cadavrelor și studierea caracteristicilor structurale ale organelor interne.

Descoperirile ulterioare în domeniul diagnosticului, tratamentului și prevenirii bolilor au fost asociate cu progresul științific și tehnologic general. În special, în secolul al XIX-lea, datorită invenției microscopului, a devenit posibil să se studieze celulele și patologiile lor. Apariția unei științe precum genetica a jucat un rol revoluționar.

Astăzi, medicii au la dispoziție nu numai mii de ani de experiență și cele mai recente evoluții, ci și echipamente moderne și medicamente eficiente, fără de care este imposibil să ne imaginăm nici un diagnostic precis, nici o terapie eficientă. Cu toate acestea, în ciuda acestor progrese, multe întrebări rămân deschise; oamenii de știință încă nu le-au răspuns.

Aproape fiecare persoană știe ce este medicina, deoarece de-a lungul vieții noastre suntem afectați de diverse boli care necesită tratament eficient. Rădăcinile acestei științe se întorc din cele mai vechi timpuri, iar pe o perioadă atât de lungă a existenței sale a suferit schimbări semnificative. Noile tehnologii au dus medicina la un cu totul alt nivel. Acum multe boli care au fost considerate fatale timp de multe secole pot fi tratate cu succes. În acest articol ne vom uita la ce este medicamentul și ce tipuri de acest concept există.

Medicina traditionala si alternativa

Care este diferența dintre aceste două direcții? Medicina tradițională este definită ca medicina care se bazează pe principii științifice. Aceasta include tratamentul de către medici profesioniști. Terapia neconvențională este considerată a fi vindecare, vrăjitorie, percepție extrasenzorială etc. Medicina tradițională nu poate fi clasificată ca metode tradiționale de tratament, așa că este mai aproape de a doua categorie.

Să luăm în considerare principalele caracteristici ale fiecărei direcții. Medicina tradițională se bazează pe anumite principii:

• Rațiune științifică. Utilizarea oricăror metode de tratament în medicină trebuie să se bazeze pe realizările științifice. Orice altceva este anti-științific.
• Pragmatism. Medicul alege un tip de terapie mai sigur pentru a nu-și face rău pacientului.
• Eficienţă. Toate metodele folosite în medicina tradițională sunt supuse unor teste de laborator, unde este determinată eficacitatea lor în tratarea oricărei boli.
• Reproductibilitatea. Procesul de tratare trebuie să fie continuu și desfășurat în orice circumstanțe, indiferent de factori. Eficacitatea terapiei și bunăstarea pacientului depind de aceasta.

Ce este medicina alternativa? Acest termen include tot ceea ce nu se aplică metodelor de tratament general acceptate: homeopatie, uroterapie, medicină tradițională, Ayurveda, acupunctură etc. Toate aceste domenii nu au confirmare științifică, deoarece nu au fost efectuate studii clinice privind eficacitatea lor. Cu toate acestea, conform statisticilor, aproximativ 10% dintre oameni au încredere în acest medicament. Ce este interesant: aproximativ 70% dintre respondenți se bazează pe metodele tradiționale de tratament, iar 20% nu au putut decide cu privire la un răspuns.

Ce face medicina tradițională?

Termenul „medicină” combină un sistem uriaș de cunoștințe, care include știința medicală, practica medicală, teste de laborator, metode de diagnostic și multe altele. Scopul principal al metodelor tradiționale de tratament este de a întări și menține sănătatea pacientului, de a preveni bolile și de a vindeca pacientul și de a prelungi viața unei persoane cât mai mult posibil.

Istoria acestei științe datează de câteva mii de ani. La fiecare etapă de formare, dezvoltarea sa a fost influențată de progresivitatea societății, de sistemul ei economic și social, de nivelul de cultură și de succesele în studiul științelor naturale și tehnologiei. Studii de medicina:

• structura corpului uman;
• procesele vieții umane în condiții normale și patologice;
• influența pozitivă și negativă a factorilor naturali și a mediului social asupra sănătății umane;
• diverse boli (se studiază simptomele, procesele de apariție și dezvoltare a bolii, criteriile de diagnostic și prognosticul);
• aplicarea tuturor metodelor posibile de identificare, prevenire și tratare a bolilor folosind mijloace biologice, chimice și fizice, precum și progresele tehnice în medicină.

Împărțirea în grupe în medicina tradițională

Toate științele medicale pot fi împărțite în grupuri:

• Medicina teoretica. Această categorie include discipline de studiere a fiziologiei și anatomiei umane, biofizică și biochimie, patologie, genetică și microbiologie și farmacologie.
• Clinica (medicinaclinic). Această zonă se ocupă cu diagnosticarea bolilor și metodele de tratare a acestora. De asemenea, se urmărește studierea modificărilor care apar în țesuturi și organe sub influența bolilor. Un alt domeniu este cercetarea de laborator.
• Medicina preventiva. Acest grup include domenii precum igiena, epidemiologia și altele.

Dezvoltarea și direcția medicinei clinice

Clinica este o ramură a științei care se ocupă cu diagnosticarea bolilor și tratamentul pacienților. După ce oamenii de știință au sugerat că boala afectează nu numai un organ, ci afectează starea generală a pacientului, a început dezvoltarea rapidă a acestui domeniu de medicină. Aceasta a marcat începutul studiului simptomelor bolii și o istorie detaliată.

La mijlocul secolului al XIX-lea a început epoca progresului tehnologic. Progresele în domeniul științelor naturii au dat o descoperire puternică în dezvoltarea medicinei clinice. Capacitățile de diagnostic s-au extins și au fost efectuate primele studii de laborator ale biomaterialelor. Și cu cât au avut loc mai multe descoperiri în domeniul biochimiei, cu atât rezultatele testelor au devenit mai precise și mai informative. Tot în această perioadă au început să fie utilizate în mod activ metodele de diagnostic fizic: ascultarea și tappingul, pe care medicii le folosesc și astăzi.

Lucrările profesorului Botkin au introdus multe inovații în acest domeniu al medicinei. La clinica terapeutică s-au efectuat studii fiziopatologice, care nu se făcuseră până acum. Au fost studiate și proprietățile curative ale diferitelor plante: adonis, crin și altele, după care au început să fie folosite în practica medicinală.

A doua jumătate a secolului al XIX-lea a fost marcată de introducerea unor noi ramuri medicale care au studiat:

• boli și tratamentul pacienților tineri (pediatrie);
• sarcina și nașterea (obstetrică);
• patologii ale sistemului nervos (neuropatologie).

La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea au fost identificate discipline chirurgicale. Acestea au inclus:

• Oncologie. Studiul tumorilor maligne și benigne.
• Urologie. Această ramură a medicinei se ocupă de boli ale organelor genitale masculine și ale sistemului urinar.
• Traumatologie. Studiul efectelor traumatice asupra corpului uman, consecințele acestora și metodele de tratament.
• Ortopedie. Studiul bolilor care provoacă deformări și tulburări ale sistemului musculo-scheletic.
• Neurochirurgie. Tratamentul patologiilor sistemului nervos prin intervenție chirurgicală.

Medicina chinezeasca

Această direcție este una dintre cele mai vechi din istoria medicinei mondiale. Cunoștințele folosite pentru tratarea pacienților s-au acumulat de-a lungul a mii de ani, dar europenii au început să-și manifeste interesul față de ele abia acum 60-70 de ani. Multe tehnici de medicină chineză sunt considerate eficiente, motiv pentru care medicii occidentali le introduc adesea în practica lor.

Diagnosticul bolii este foarte interesant:

1. Examinarea pacientului. Specialistul ia în considerare nu numai simptomele bolii, ci și starea generală a pielii și a unghiilor pacientului. El examinează sclera ochilor și a limbii.
2. Ascultare. Medicii din China evaluează sunetul și ritmul vorbirii, precum și respirația pacientului, ceea ce îi ajută să identifice corect boala.
3. Studiu. Medicul ascultă cu atenție toate plângerile pacientului și stabilește starea sa de spirit, deoarece acest factor nu este mai puțin important atunci când prescrie terapia.
4. Puls. Medicii chinezi pot distinge 30 de variații ale ritmului cardiac care sunt caracteristice anumitor tulburări ale corpului.
5. Palpare. Folosind această metodă, medicul determină funcțiile articulațiilor și ale țesutului muscular, verifică umflarea și starea pielii.

Medicina chineză folosește zeci de metode de tratament diferite, principalele fiind:

• masaj;
• acupunctura;
• terapie cu vacuum;
• fitoterapie;
• gimnastică qigong;
• cura de slabire;
• moxoterapia si altele.

Medicină și sport

Medicina sportivă a fost evidențiată ca un domeniu specific al științei. Sarcinile sale principale:

• implementarea supravegherii medicale;
• furnizarea de îngrijiri medicale de urgență sportivilor;
• implementarea controlului funcțional;
• efectuarea de reabilitare a sportivilor și îmbunătățirea performanței lor profesionale;
• studiul traumatologiei sportive etc.

Medicament de recuperare

Această zonă a medicinei se ocupă de problema restabilirii rezervelor interne ale unei persoane pentru a îmbunătăți sănătatea și calitatea vieții. De regulă, pentru aceasta se folosesc metode non-medicamentale.

Principalele mijloace de medicină restaurativă sunt:

• fizioterapie;
• reflexoterapie;
• masaj;
• terapie manuală și fizică;
• cocktailuri cu oxigen și multe altele.

Această direcție medicală este indispensabilă pentru pacienții care au suferit o intervenție chirurgicală. Medicul curant selectează un set de proceduri de reabilitare, care permite pacientului să-și recapete rapid forțele după intervenție chirurgicală.

Cum au apărut metodele tradiționale de tratament?

Nu se știe cu certitudine când a început medicina tradițională. Acesta este un fel de industrie creată de generații întregi de diferite grupuri etnice. Rețetele pentru medicamente și metodele de utilizare a acestora au fost transmise de la o generație la alta. Majoritatea produselor conțin plante medicinale ale căror proprietăți vindecătoare sunt cunoscute încă din cele mai vechi timpuri.

Deoarece până la mijlocul secolului al XIX-lea, majoritatea locuitorilor din mediul rural nu aveau acces la medicina tradițională, aceștia au fost salvați prin metode străvechi. Abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea oamenii de știință s-au interesat de experiența acumulată de-a lungul secolelor și au început să studieze mijloacele folosite de oameni și eficacitatea lor în tratament. Spre surprinderea medicilor profesioniști, această medicină alternativă a constat în mai mult decât superstiție.

Multe rețete de medicamente ar putea avea într-adevăr un efect pozitiv asupra diferitelor boli. Utilizarea medicinei tradiționale a scăzut semnificativ odată cu dezvoltarea științei moderne, dar totuși, există o categorie de cetățeni care au încredere în vechile metode antice mai mult decât în ​​medici.

Când a apărut medicina, sau mai bine zis, începuturile îngrijirii medicale, nu se știe cu exactitate. Sunt multe pareri
teorii despre asta.
Cea mai comună versiune: medicamentul a apărut într-o zi
temporar de la apariția omului, se dovedește că medicamentul
a apărut cu câteva sute de mii de ani î.Hr. Dacă aproximativ #
Să ne întoarcem la cuvintele celebrului, proeminent om de știință I. P. Pavlov,
apoi a scris: „Activitatea medicală este de aceeași vârstă cu primul om”.
Urme de prim ajutor au fost descoperite în perioada sistemului comunal primitiv. Trebuie spus că comunitatea clanului primitiv a cunoscut două perioade în dezvoltarea sa:
1) matriarhatul;
2) patriarhatul.
Să urmărim pe scurt punctele principale în dezvoltarea comunității tribale primitive:
1) oamenii au început să trăiască în comunități mici, care apoi
au fost împărțiți în clanuri, precum și uniuni tribale;
2) folosirea uneltelor de piatră pentru obținerea hranei și vânătoarea;
3) aspectul bronzului (de unde și numele „Epoca Bronzului”),
și apoi apariția fierului. De fapt, asta s-a schimbat
mod de viață. Cert este că vânătoarea a început să se dezvolte și așa
Întrucât vânătoarea este domeniul bărbaților, a avut loc o tranziție
la patriarhat.
Odată cu apariția diferitelor instrumente, numărul rănilor a crescut,
pe care oamenii le-ar putea obține. Dacă acordați atenție picturilor rupestre, puteți vedea clar că vânătoare, diverse militare
bătăliile au cauzat oamenilor multe necazuri și, firește, răni, răni etc. Aici puteți vedea tehnici primitive de prim ajutor - îndepărtarea unei săgeți etc.
De remarcat că inițial nu a existat diviziunea muncii ca
nu exista asa ceva. Cu mult înainte de începutul civilizației și formarea statului, și mai ales în perioada matriarhatului, femeile erau un fel de gardieni ai căminului - aceasta
a inclus îngrijirea pentru comunitate, trib și furnizarea de îngrijiri medicale. Dovadă în acest sens poate fi considerat faptul că
În zilele noastre, în stepele de coastă și în alte locuri ale primei așezări se găsesc sculpturi în piatră - figuri brute de femei - gardieni ai tribului, clanului etc.
Următoarea perioadă de dezvoltare a fost când oamenii au primit
foc. Să ne întoarcem la cuvintele lui F. Engels: „...Producerea focului prin frecare a dat pentru prima dată omului dominație asupra unui anumit
puterea naturii și astfel l-a separat în cele din urmă pe om de regnul animal.” Datorită faptului că oamenii au primit foc,
mâncarea lor a devenit mai variată. De fapt, producția de foc a accelerat antropogeneza, a accelerat dezvoltarea umană. În același timp, cultul
iar importanța femeilor ca gardieni ai vetrei și vindecători s-a slăbit.
În ciuda acestui fapt, femeile au continuat să colecteze plante,
care apoi erau mâncate. Detectarea otrăvitoarelor
iar proprietățile medicinale ale plantelor au apărut pur empiric.
Astfel, din generație în generație, s-au transmis și acumulat cunoștințe despre plante, despre care dintre ele pot fi consumate
pentru alimente, care nu sunt, care pot fi folosite pentru tratament și care
nu o face. Prin experiență, am adăugat remedii pe bază de plante#
au fost utilizate medicamente de origine animală (de exemplu
măsuri precum bilă, ficat, creier, făină de oase etc.). Primul#
oamenii obișnuiți au observat și remedii minerale
tratament si prevenire. Printre remediile minerale
iar prevenirea poate fi identificată ca un produs foarte valoros
natura - sare gema, precum și alte minerale până la
prețios. Trebuie spus că prin perioada Antichității a apărut#
a existat o întreagă doctrină despre tratamentul și otrăvirea cu minerale, înainte
toate pretioase.

În legătură cu trecerea la un stil de viață sedentar, rolul femeii
în special, cea economică, a scăzut, dar cea medicală a rămas și chiar s-a întărit. Cu timpul omul a devenit
stăpânul tribului, clanului și femeia a rămas gardianul
vatră.
are doar câteva mii de #
tiy. În ciuda tuturor, medicina comunităților primitive este încă
merită o atenție serioasă și un studiu. La urma urmei, a fost atunci
Medicina tradițională a apărut și a început să se dezvolte. Cunoștințele oamenilor, obținute prin metodă empirică, au fost acumulate, abilitățile de vindecare au fost îmbunătățite și, în același timp, au devenit
apar întrebări cu privire la cauzele bolilor. Firește oameni
din acea vreme nu avea un asemenea arsenal de cunoștințe ca astăzi și nu avea
putea explica apariția bolilor din punct de vedere științific, prin urmare oamenii considerau cauzele bolilor ca fiind niște forțe magice necunoscute omului. Din alt punct de vedere, oamenii au găsit o explicație magică pentru cauzele bolii
mai târziu, iar explicațiile inițiale au fost de natură pur materialistă, care a fost asociată cu experiența mineritului
mijloace de viata. În perioada matriarhatului târziu, când bunăstarea și viața au devenit din ce în ce mai dependente de rezultate
vânătoarea, a apărut un cult al unui animal - un totem. Totemismul din indian înseamnă „familia mea”. De asemenea, trebuie remarcat faptul că până de curând și printre indienii din America până în prezent, numele triburilor erau asociate cu numele oricărui animal sau
păsări a căror vânătoare asigura hrana tribului – trib
maimuțe, trib de tauri etc. Mai mult, unele sunt chiar
numite originea lor cu un animal. Astfel de
reprezentările se numesc animale. De aici dar #
amulete de cusut. Pe lângă toate acestea, oamenii nu au putut să nu observe
efectele condițiilor meteorologice asupra vieții și sănătății.
Există o părere că oamenii primitivi erau foarte puternici
ki sănătate. Cert este că, desigur, atunci nu a existat nicio influență
efectele asupra oamenilor a unor factori nefavorabili de natură tehnogenă#
tera - poluarea aerului etc. Cu toate acestea, acestea sunt în mod constant
au luptat pentru existența lor împotriva condițiilor naturale, de asemenea

au suferit de boli infecțioase, au murit în războaie între ei, au fost otrăviți cu alimente de proastă calitate etc. Există
opinia că speranţa medie de viaţă a oamenilor la acel moment
Aveam 20-30 de ani. Acum să ne întoarcem la acest concept,
ca paleopatologie.
1. Paleopatologia este o știință care studiază natura bolilor
levaniya și înfrângerile oamenilor antici. Printre aceste boli
poate fi numită necroză, alcaloză,
periostita, fracturi osoase etc.
Pe măsură ce societatea s-a dezvoltat, s-a ajuns la astfel de fenomene ca
fetișism, adică personificare și exaltare directă
înţelegerea fenomenelor naturale, iar mai târziu animismul.
2. Animismul - spiritualizarea întregii naturi, populând-o cu multe #
spirite modelate și ființe supranaturale, parcă
ar fi activ în ea.
Deja în timpul patriarhiei a apărut așa-zisul cult
strămoş Un strămoș, adică deja un fel de persoană separată, poate
chiar și unul născut din imaginația unei persoane ar putea deveni un motiv de îngrijorare#
Levania, putea să locuiască în trupul unei persoane și să chinuie
aceasta, provocând boală. În consecință, pentru boli
oprit, strămoșul trebuie liniștit cu un sacrificiu
sau expulzarea din corp. Deci, putem spune că o astfel de rep#
fenomenele au stat în mare parte la baza religiei. Au apărut șamanii
care erau „specialişti” în expulzare sau linişte
spiritele
Astfel, împreună cu ideile materialiste
dezvoltări și rudimente ale cunoștințelor dobândite de oameni
Apar opinii animiste, religioase. Toate acestea se formează
sprijină vindecarea populară. În activitățile vindecătorilor tradiționali
Există două principii - empiric și spiritual, religios.
Deși, desigur, mai există vindecători care
limitat la colecția obișnuită de ierburi, preparare
droguri și așa mai departe fără valori „teoretice și religioase”.
rătăcire.
Conceptul de igienă populară este foarte strâns legat de conceptul de „medicină tradițională”, a cărei separare de medicină este foarte

condiționat, deoarece tradiții și reguli, observații despre pericolele aerului necurat, apei, alimentelor de proastă calitate și alte lucruri. a intrat
în arsenalul medicinei tradiționale și au fost utilizate în tratamentul și prevenirea diferitelor boli.
Este necesar să se definească conceptul de „medicină tradițională”, care este dat în ordinele Ministerului Sănătății și Dezvoltării Sociale al Federației Ruse.
Medicina tradițională este metode de vindecare, prevenire,
diagnostic și tratament bazat pe experiența multor generații
oameni care s-au impus în tradițiile populare și nu sunt înregistrați
parcurs în conformitate cu procedura stabilită de legislația rusă#
Federația Skoy.
Acum trebuie să decidem dacă putem chema oamenii#
noua medicina traditionala. Faptul este că tradițional me#
dicina s-a dezvoltat parcă ieșind din adâncurile medicinei tradiționale.
Deci, din acest punct de vedere ar fi corect să vorbim despre tradiție
medicina populara nationala.
Astfel, începuturile științei medicale au apărut în #
ste odată cu apariția omului și de la început medicina a fost pe #
nativ, din moment ce a fost realizat de vindecători, vindecători etc
cu ajutorul diferitelor plante, animale,
de origine minerală, precum și cu utilizarea elementelor
recipient „instrumente medicale” pentru aplicarea unui bandaj
în tratamentul fracturilor și rănilor, sângerării, craniotomiei etc.

Studiul originii omului, originea și dezvoltarea inițială a activităților sale economice și sociale, cultura materială și spirituală constituie subiectul istoriei primitive, sau istoria societății primitive. Potrivit ideilor moderne, perioada de formare și dezvoltare a societății umane - de la apariția omului pe pământ până la apariția societății de clasă - a durat cel puțin un milion și jumătate de ani și s-a încheiat nu mai devreme de mileniul IV î.Hr. Întreaga perioadă a fost „nescrisă”, iar istoria societății primitive este reconstruită în principal pe baza datelor din paleoantropologie, arheologie și etnografie. Cu toate acestea, niciunul dintre principalele tipuri de surse nu reflectă trecutul în mod cuprinzător. Monumentele fizice ale epocii primitive - arheologice și antropologice - nu pot oferi o imagine suficient de completă a obiceiurilor existente, a relațiilor sociale etc.

În separarea omului de lumea animală și apariția societății umane, munca a jucat un rol principal: producerea conștientă, preplanificată și utilizarea uneltelor pentru a satisface nevoile de bază, în primul rând pentru hrană și protecție împotriva dușmanilor.

Teoria muncii este o sinteză a tiparelor sociale și biologice de la originea omului, unde socialul este redus la unul dintre cele mai importante factori revoluționari. Nici un animal nu face unelte într-un scop prestabilit, deși le poate folosi pentru vânătoare și obținerea de fructe. O astfel de producție intenționată de instrumente este un proces care determină natura creativă a muncii.

Societatea umană nu a apărut imediat odată cu apariția primelor instrumente. Aceasta a fost precedată de o lungă perioadă de evoluție, timp în care formarea omului ca specie (antropogeneza) și formarea societății umane (sociogeneza) au avut loc simultan și în paralel. Unii experți în istoria primitivă consideră că este mai corect să vorbim despre prezența unui singur proces de formare umană și formarea societății umane. Perioada antroposociogenezei este caracterizată nu numai prin îmbunătățirea activității instrumentului, ci și prin depășirea și reducerea „individualismului zoologic”. Acesta din urmă a avut o importanță aproape decisivă pentru grupurile de oameni în curs de dezvoltare; a fost unul dintre mecanismele de conducere ale sociogenezei, asigurând munca și distribuția colectivă, de exemplu. condiţiile de bază în care colectivul primitiv ar putea supravieţui.

Prima etapă a istoriei societății primitive s-a încheiat cu 35-40 de mii de ani în urmă cu formarea omului modern și a comunității tribale - prima formă de existență a societății umane. Forma inițială de organizare a grupurilor primitive este de obicei numită „turma umană primitivă.” Datarea apariției turmei primitive nu a fost stabilită definitiv: dacă considerăm prezinjatropii ca fiind cel mai bătrân om, ea a apărut la aproximativ 2 milioane de ani. în urmă, dacă arhantropii - acum aproximativ 1 milion de ani.

În dezvoltarea turmei umane primitive, se disting stadiul arhantropilor și stadiul paleontropilor, care au trăit în vremurile mousteriene. Aria de distribuție a arhantropilor a fost relativ mică și a fost inițial limitată la regiunile cu un climat cald. Ei locuiau în grupuri mici, cel mai probabil 20-30 de indivizi adulți, și erau angajați în adunări, ceea ce necesita mult timp, dar oferind relativ puțină hrană și, în plus, cel mai adesea sărace în calorii.

Odată cu apariția societății primitive, a început formarea și dezvoltarea relațiilor sociale și, mai ales, colectivismul primitiv. Principalul motiv care a împiedicat dezvoltarea relațiilor sociale în turmă a fost individualismul zoologic. Formarea ideilor colective durează mult timp, iar schimbarea lor este un proces extrem de complex. Printre cele mai timpurii idei colective, legate genetic între ele și având o influență decisivă asupra formării și dezvoltării ulterioare a culturii umane, inclusiv a medicinei, se numără tabuurile, totemismul, magia, inimismul și fetișismul. Aparent, una dintre cele mai timpurii idei colective a fost un sistem de interdicții nemotivate și categorice care reglementa comportamentul oamenilor din grupurile primitive și atitudinea lor unul față de celălalt. Astfel de interdicții, care s-au păstrat până în timpurile moderne printre așa-numitele popoare primitive, au fost numite „tabuuri”. Spre deosebire de interdicțiile legislative sau religioase sau religioase, forța care a sancționat „tabuul” este necunoscută și, prin urmare, încălcatorul voluntar sau involuntar a fost privat de dreptul la justificare sau la pocăință. Poate că a existat doar purificare, care nu a fost permisă în toate cazurile de încălcare a „tabuului”. Absența unei forțe care să sancționeze „tabuul” nu a însemnat că încălcarea acestuia va rămâne nepedepsită. Încălcarea unui tabu, conform ideilor popoarelor primitive, a eliberat un pericol necunoscut care fusese ascuns anterior.

Această forță a pedepsit (cel mai adesea cu moartea), nu numai pe contravenient însuși, ci și colectivul din care face parte. Respectarea „tabuului” a fost interpretată ca un fel de măsură preventivă care protejează echipa de pericolul de moarte care ar putea apărea din cauza comportamentului incorect al unui individ. În comunitățile primitive existau „tabuuri” sexuale și „tabuuri” alimentare. Aceste interdicții au apărut ca un mijloc de a reduce instinctele animalelor. "Tabuurile au apărut spontan, inconștient în cursul activității practice. Astfel, "tabuurile" au fost primii regulatori ai comportamentului oamenilor din grupurile primitive și a relațiilor lor cu colectivul și între ei. În perioada de glorie a organizației tribale, „tabuurile” reglementau literalmente toate aspectele vieții și activitățile omului primitiv, inclusiv cele legate direct sau indirect de probleme medicale și igienice. Astfel, destul de devreme, s-a format un „tabu” în legătură cu persoanele care acordau asistență sau îngrijesc răniți. și bolnavi. În perioada de descompunere a organizației tribale, a început o criză a instituției „tabuului”, sistemul de colaps al interdicțiilor care reglementa viața societății. Principalii reglementatori au fost mai întâi obiceiurile și religia, apoi religia și legea Multe tabuuri au stat la baza legislației care reglementează funcțiile guvernamentale, siguranța vieții și a proprietății oamenilor, căsătoria și alte relații.Legislația a clarificat problemele de pedeapsă, la care era deja supus doar încălcatorul interdicției legislative. Astfel, s-a rezolvat problema subiectului care autorizează interdicția și pedepsește încălcarea acesteia. Frica de o forță necunoscută a făcut loc fricii de lege și, cel mai important, responsabilitatea pentru infracțiunile persoanelor fizice a fost eliminată legal din societate.

Religia a devenit succesorul legal al principalelor „tabuuri” etice. De asemenea, ea a clarificat puterea care sancționa reglementările morale prescrise ei și pedepsele pentru încălcarea acestora.Această putere, după cum știm, este supranaturală, iar în acest sens, interdicțiile religioase sunt mai aproape de „tabu” decât cele legislative, așa cum este conceptul. de „păcat” este mai aproape de „tabu.” decât conceptul de „crimă”. Chemată să formeze și să susțină bazele morale ale societății în ansamblu și ale fiecărei persoane în mod individual, religia a jucat și continuă să joace un rol vital în viața societății, deși eficiența ei nu este atât de mare pe cât ne-am dori.

Aproape simultan cu „tabu”, un alt concept fundamental a intrat în literatura științifică europeană - „totem”. Acest concept a fost descris inițial ca caracteristica obiceiului unor triburi de indieni nord-americani de a alege o specie de animal sau plantă ca simbol al tribului. şi să cinstească această specie ca pe propria lor.strămoş. Un totem nu este o zeitate în sensul strict al cuvântului. Nu era personificat, nu exista la singular, nu i se închinau, nu făceau rugăciuni, ci îl considerau „tată”, „frate mai mare”, patron și mijlocitor. Animalul totem nu poate fi vătămat în niciun fel, nu poate fi ucis sau mâncat, decât în ​​cazurile în care uciderea și mâncarea cărnii totemului a fost de natură rituală. Oamenii așteptau protecție, milă și ajutor de la totemul lor. Totemul a trimis semne și avertismente tribului său și a ajutat cu boli și răni. În condițiile totemismului dezvoltat, existau atribute ale unui cult: ritualuri standard, mituri totemice, un „centru sacru” în care se păstrau relicve - obiecte simbolice care personifică totemul, cu care erau asociate legende despre strămoșii totemici și „embrionii” lăsați. de către ei, dând naștere la noi vieți. În centrul așezării și la periferia acesteia au fost instalați stâlpi cu imaginea unui totem, care au fost menționați pentru a proteja clanul. Au existat grupuri mici izolate, iar „conștientizarea unității” unui astfel de grup nu putea fi realizată decât prin conștientizarea alterității, a unei diferențe față de altele. Totemul a servit drept această diferență, un simbol nu numai al unității, ci și al neasemănării. Această caracteristică fundamentală a totemismului, în planurile de dezvoltare ulterioară, a avut atât consecințe pozitive, cât și negative. Pe de o parte, conștientizarea diferențelor și diferențelor față de alte grupuri a servit ca bază pentru conștientizarea ulterioară a fiecărei persoane asupra individualității sale și a diferențelor față de ceilalți membri ai echipei. Pe de altă parte, aceasta a dus la izolarea internă și înstrăinarea grupurilor totemice, ostilitate și conflicte.

Totemismul are rădăcinile și ritualurile căsătoriei sacre, menite să asigure fertilitatea pământului, animalelor și oamenilor. Acest ritual, care se reflectă în toate religiile politeiste, ar putea reprezenta inițial o bestialitate între o persoană și un animal totem. Credințele și ritualurile totemice au contribuit nu numai la bestialitate, ci și la o altă formă mult mai răspândită și mai tenace de comportament sexual - homosexualitatea. Există motive să credem că homosexualitatea rituală a avut o anumită prevalență în grupurile de totem. Rămășițele și consecințele ritualurilor magico-totemice se găsesc nu numai în sfera comportamentului sexual. Astfel, dansurile totemice și dansurile totemice de vânătoare au ocupat cel mai important loc în ritualurile totemice. Esența dansului totemic a fost acela de a face ca o persoană să capete totemul său. Înțelegerea magică a acestor dramatizări ale comportamentului natural și inundației animalului totemic, camuflajul vânătoresc și acțiunile din timpul vânătorii le-au făcut la început un atribut indispensabil al ritului de reproducere a speciilor totemice și ceremoniilor rituale dinaintea vânătorii. Au fost considerate acțiuni necesare pentru a obține un rezultat pozitiv. Ulterior, au început să se desprindă de ceremoniile corespunzătoare, dobândind o semnificație independentă, păstrând în același timp încrederea în posibilitatea de a obține rezultatul dorit.

Sub influența separării de sarcina inițială, dansurile totemice au primit o nouă regândire; au început să fie privite ca scene din viața strămoșilor îndepărtați și mai târziu au servit drept bază pentru poveștile conexe - narațiuni despre viața și aventurile strămoșilor totemici. . Astfel, ritualul totemic, reinterpretat în concordanță cu nivelul de dezvoltare al societății, a servit drept sursă pentru reprezentația teatrală și mitologie. Diverse tipuri de artă plastică își datorează apariția în mare măsură totemismului. Primele desene realiste provin din ideea magico-totemică a posibilității de a influența un animal totem prin imaginea sa. Sculptura provine din totemism și nu doar din imaginea unui animal totemic, ci și din simbolismul uneori complex al unui semn totemic. În cele din urmă, legătura cu mitologia a determinat rolul totemismului în realizarea nevoii de memorie istorică. Indisolubil legate de credința în strămoșii totemici sunt idei despre ciclul totemic al nașterii și morții. Decedatul a devenit un strămoș totemic; s-a întors la o nouă naștere pentru a parcurge din nou întregul ciclu. Nașterea este moarte și moartea este naștere. Această poziție stă la baza tuturor religiilor și chiar și în ciclul totemic începe să apară credința în reîncarnare.

Magia, esența ei, originea

Magia este cel mai misterios, cel mai controversat și, în același timp, cel mai tenace fenomen de gândire care a apărut în rândul omului primitiv și a însoțit omenirea până în zilele noastre, fenomen care a avut un impact uriaș asupra formării și dezvoltării aproape tuturor. sfere ale culturii. Există o părere că magia a apărut în grupurile de Neanderthal, atunci când gândirea abstractă a început să apară și să se formeze și, odată cu aceasta, conștientizarea lumii înconjurătoare, locul cuiva în ea, acțiunile cuiva, de exemplu. aceeași reflecție, a cărei prezență distinge fundamental mintea umană dinamică și în continuă dezvoltare de activitatea „rațională” și „cunoașterea” unui animal. Apariția magiei a fost un fenomen complet natural. Omul în curs de dezvoltare și-a dat seama devreme de prezența unor obstacole serioase în calea supraviețuirii, iar instinctul de turmă i-a sugerat căi universale magice, sau cel puțin contra-logice, de supraviețuire - realizarea unității, a muncii colective și a distribuirii colective a pradă. Magia a fost, în esență, o răzvrătire, o provocare a omului în curs de dezvoltare către natură și propria sa natură. Iar omul în curs de dezvoltare a ales tehnologiile magice ca armă a acestei rebeliuni. Omenirea a parcurs un drum lung și dificil, fiecare etapă a acestui drum a adus schimbări pozitive în consolidarea unității, îmbunătățirea condițiilor de viață și, în limbaj modern, a climatului psihologic în echipa în care a primit persoana emergentă.

încredere că va trăi ca toți ceilalți și nu mai rău decât toți ceilalți. Câștigând din ce în ce mai multă încredere în abilitățile sale, colectivul unit introduce stima de sine sub forma unui totem. Pe această bază, a început o perioadă de prosperitate, perioada de dominație a magiei, exprimând ideea dominației colectivului uman asupra naturii.

În mod natural, magia nu a ocolit medicina: o analiză a acțiunilor magice din punctul de vedere al orientării lor sociale și al rolului pe care îl joacă în viața oamenilor arată că scopurile medicale și igienice au ocupat un loc semnificativ în practica magică. În medicina magică întâlnim deja câteva idei destul de clar definite despre principalele ramuri ale medicinei - etiologie, tratament, prevenire, prognostic. Tocmai înțelegerea, cu inviolabilitatea inerentă a magiei, a legăturii dintre cauză și efect, ar trebui să conducă inevitabil la formarea convingerii că fiecare boală trebuie să aibă o cauză. Iar ideea aici nu este dacă aceste motive au fost determinate corect sau fals, ci că unul dintre pașii decisivi a fost făcut în direcția transformării activităților medicale și igienice într-un obiect supus evaluării rezonabile și înțelegerii ulterioare.

Apariția medicinei

Problema timpului apariției medicinei nu poate fi considerată rezolvată definitiv. Nu există nicio îndoială că omul primitiv avea nevoie de ajutor cu boli și răni, totuși, nu există motive suficiente pentru a crede că în primele zile ale existenței turmei umane primitive au abordat în mod conștient satisfacția acesteia. Atât animalele, cât și preoamenii au avut nevoie de ajutor pentru boli și răni. Mai mult, animalele au anumite tehnici de autoajutorare care implică acțiuni intenționate, deliberate. Odată cu dezvoltarea activității de producție, capacitatea de a percepe și transfera experiența, standardele morale și etice, a avut loc o transformare a acțiunilor instinctive de autoajutorare în activități medicale și igienice umane. Aparent, granița care separă autoajutorarea instinctivă de formele inițiale, rudimentare, ale activității medicale și igienice poate fi considerată apariția asistenței reciproce.

Până când omul primitiv a separat ajutorul pentru boli și răni de propria activitate de viață, până când factorul motivant al acțiunilor sale au fost doar propriile senzații și experiențe, a dominat instinctul de autoconservare. Din momentul în care o altă persoană devine obiectul ajutorului, când ajutorul pentru boli și răni se transformă într-un mijloc de păstrare a vieții, sănătății și capacității de muncă a celorlalți membri ai echipei, se pare că apare medicina emergentă, începe activitatea medicală și igienă. Spre deosebire de alte forme de practică socială, printre Condițiile principale pentru apariția și dezvoltarea activităților medicale și igienice se numără prezența unui sistem relativ dezvoltat de standarde morale și etice. Condițiile necesare pentru apariția medicinei emergente au apărut se pare la mijlocul perioadei Mousteriane în turmele de neanderthalieni. Lipsa datelor nu ne permite să judecăm cu certitudine arsenalul de mijloace și tehnici pe care medicina formativă le-a avut la dispoziție.

Totuși, nu există nicio îndoială că în turmele neandertalienilor nu numai că plantele medicinale erau folosite de animale, preoameni și arhantropi, dar puteau folosi și produse de origine animală. Datele antropologice, materialul folcloric și natura instrumentelor realizate indică posibilitatea existenței practicii chirurgicale în rândul oamenilor de Neanderthal. Există motive să credem că omul de Neanderthal a stăpânit deja metodele de îngrijire a traumei, în special formele primitive de imobilizare a membrelor și repoziționarea fragmentelor osoase. Se poate presupune că oamenii de Neanderthal au deschis abcese externe, au știut să suture o rană și, poate, au stăpânit alte tehnici chirurgicale. În perioada mousteriană au fost elaborate şi unele măsuri de mare importanţă igienica. Judecând după mituri, primele practici de igienă personală au apărut în această perioadă.