„Capacitățile fără energie ale materiei vii” Guru Var Avera 1969

Capitolul 1. Nivelul transnervos de reglare a funcţiilor vitale ale corpului uman

Terapia Zhenjiu din interior

Folosind metode speciale de antrenament, o persoană poate dezvolta capacitatea de a simți acele canale foarte notorii ale forței vitale despre care au vorbit medicii chinezi antici în tratatele lor.

Antrenamentul începe cu capacitatea de a relaxa mușchii. Subtilitatea principală aici este să ai senzația că într-o zonă relaxată începe să se miște aleatoriu, ca un roi de microparticule. În primele etape ale acestei mișcări, „roiul” este menținut sub controlul intenționat al conștiinței și numai atunci, când se obține o anumită putere de concentrare, viața roiului este automatizată.

Cu efort muscular, sau mai degrabă muscular-volițional, particulele care se rotesc haotic trebuie direcționate, dându-le mișcare direcțională, contopindu-le în fluxuri mari și mici care circulă în tot corpul.

În procesul de mișcare, la capetele fluxurilor se creează zone descărcate, în care (judecând după senzații) microparticulele din spațiul înconjurător se repetă, iar când cad în fluxul general, sunt transportate adânc în corp. Treptat, acest lucru duce la o saturație atât de puternică a fluxurilor, încât mișcarea lor este însoțită de zgomot, audibil chiar și pentru un observator din exterior.

Iar cursantul însuși în aceste momente ajunge la sentimentul că microparticulele, mișcându-se în întreaga masă a corpului în același timp, își manifestă în special mișcarea în patul anumitor canale situate pe lungimea corpului la adâncimi relativ mici. Dimensiunea canalelor, în funcție de caracteristicile subiective, variază în diametru de la 2-3 la 10 mm. Și pe toată lungimea lor au zone speciale, noduri, mai dense și sferice, în care microparticulele din flux se învârtesc parțial și, ca urmare, iradiază în țesuturile din jur.
Toți membrii grupului nostru de cercetare au finalizat această etapă de formare în medie în șase luni și cu o investiție foarte semnificativă de timp și efort. Dar chiar și capacitatea nu foarte delicată de a controla mișcarea „energiilor vitale” în întregul corp, așa cum spuneau anticii, sau „fără energie”, pentru a folosi terminologia noastră, ne-a deschis o serie de oportunități foarte interesante. În primul rând, desigur, în domeniul automedicației. Dependența stării fizice a corpului de gradul de saturație și trecerea sansei printr-unul sau altul a fost urmărită destul de clar. Am reușit să împingem sansele în zona bolnavă a corpului după încercări repetate, obositoare, dar după ce am reușit acest lucru, am obținut imediat ameliorarea tuturor durerilor acute (dureri de cap, radiculite, dureri reumatice), iar după 2-3 ședințe un a avut loc vindecarea stabilă.
În general, acest lucru s-a întâmplat la fel ca în timpul tratamentului cu acupunctură, singura diferență a fost în „șofer”; în loc de ac, ne-am folosit forța musculară.

Stop cardiac voluntar.

Sansa poate fi controlat la o stare de densități mari în zonele individuale ale corpului, datorită eliminării rapide a sans-frecvențelor din zonele care mărginesc zona selectată. O astfel de regrupare a sanselor se realizează prin tensiune musculară selectivă, creând doi poli în corp: unul de creștere, celălalt de scădere a presiunii sans. Un flux de sans se repezi în zona de presiune scăzută din toate părțile, după ce a așteptat concentrația maximă pentru a nu se repezi, comprimă țesuturile prin care a trecut.
Numim această tehnică o lovitură fără grevă. Cu ajutorul acestuia, puteți șterge efectiv canalele sans oprimate. Dar, în același timp, trebuie să ne amintim o caracteristică metodologică a implementării sale: puteți începe să comprimați țesuturile numai după ce au fost anterior saturate cu sansa, altfel compresia va provoca rupturi ale vaselor mici de sânge, însoțite de senzații dureroase ascuțite.
Sans strike poate fi efectuată în orice direcție, inclusiv în zona inimii. Mai mult, pe măsură ce presiunea sans crește, inima începe să bată din ce în ce mai încet, iar când atinge un anumit nivel (destul de ridicat) de concentrare sans, se oprește complet. În acest moment, zgomotul monoton al sansei se aude în piept, nu există puls. Pauza cardiacă durează complet nedureroasă, încet și lin inima începe să lucreze din nou, creând o umplere bună de sânge în vasele atunci când presiunea din zona sa scade.
În perioada în care inima nu bate, starea generală a experimentatorului rămâne la un nivel satisfăcător, conștiința este clară. În primele încercări de acest fel, am oprit inima, eliberând sansa din cap prin cavitatea toracică dreaptă, dar apoi a trebuit să ne ținem respirația, ceea ce a redus semnificativ timpul de pauză cardiacă (30-9 sec), dar mai târziu am a început să pompeze sansa din cavitatea abdominală, în același timp, mușchii pectorali superiori au putut fi menținuți relaxați, ceea ce a păstrat posibilitatea unei respirații ușoare, superficiale, apoi durata experimentului a depins doar de puterea mușchilor abdominali și a crescut. pentru femei la unu, iar pentru bărbați la 3-5 minute.
Evaluând experiențe similare ale yoghinilor indieni, unii autori au sugerat că yoghinii, prin presiunea selectivă în cavitatea abdominală, influențează aparent centrele încă necunoscute științei care reglează activitatea inimii. Conform observațiilor noastre, aceste „centre necunoscute” nu sunt altceva decât sansa. Dacă trecem fără curenți prin corp, ocolind partea stângă a pieptului, atunci în curând bătăile inimii au devenit mici și frecvente, umplerea vaselor de sânge a scăzut brusc și s-a simțit o durere ciupit în atriu. Dar au dispărut imediat ce am deschis canalele sans care hrănesc zona inimii. Și în următoarele secunde, pe măsură ce sansa a fost primită, inima a început să lucreze din ce în ce mai calm, ritmic, creând o umplere bună a vaselor de sânge.

Interacțiunea sistemelor nervos și fără energie.

După stăpânirea capacității de reglare volitivă a fluxurilor sans, ne-am confruntat cu o serie de întrebări: cum este organizată activitatea sistemului energetic sans în acele perioade principale când nu este controlată de conștiința activă? Am efectuat o serie de observații și am constatat că intensitatea circulației sansei în întregul corp este întotdeauna dependentă acut de starea neuropsihică a individului. Așadar, într-un moment de stres, am înregistrat mișcări violente ale sans-ului de la cap la membre sau în cavitatea abdominală/de obicei oamenii nu simt aceste mișcări sans din cauza lipsei de antrenament, iar din cauza experiențelor emoționale puternice nu sunt. în dispoziţia să-şi observe procesele fiziologice interne/. Înțelegem mecanismul acestui fenomen în acest fel. Mediul ideal pentru circulația sansei în organism este relaxarea completă. Impulsurile nervoase care intră în țesuturi din creier le determină să se contracte într-un grad sau altul, nu neapărat pronunțate pentru noi, dar suficiente pentru a schimba mișcarea fluxului sans în direcția corespunzătoare. Mișcările explozive ale sansei se manifestă adesea prin iritații minore ale corpului din exterior. O bătaie în uşă, un telefon etc. la unele persoane deosebit de nervoase, ele provoacă un răspuns de tensiune în anumiți mușchi ai corpului, care, la rândul său, creează instantaneu o diferență în potențialele sans și fluxurile sans se grăbesc în zonele relaxate ale corpului.
Spasmele nervoase ale inimii, aritmia, durerea sunt rezultatul blocării fluxurilor sensibile de către țesuturile pericardice comprimate. Iar mecanismul de origine al ulcerului gastric „din cauza nervozității” este că, în timpul momentelor de excitare în cavitatea toracică, toate sau aproape toate canalele laterale sans sunt blocate, iar sansa, provenind din rezervorul său, creier și destinată. pentru plămâni și inimă, îi ocolește și saturează stomacul în mod excesiv, menținându-i relaxarea, care în cele din urmă îi activează activitatea. În practica noastră, am observat în mod repetat diverse variante ale unor astfel de fenomene. Impulsurile nervoase au reglat activitatea sistemelor de alimentare cu energie sanitară. Dar am putea neutraliza orice influență nervoasă, la rândul său, prin preluarea controlului asupra sistemului energetic fără sub control volițional conștient direct. Un tipar interesant se ivește în fața noastră, dar convingerea finală că reflectă realitatea obiectivă ne-a venit mult mai târziu, pe fundalul altor numeroase fapte pe care nu le puteam simți doar pentru noi înșine, ci și le puteam controla din exterior.

Influența sansei asupra psihicului.

Creierul conține multe puncte finale ale diferitelor puncte finale ale diferitelor canale sans. Ele diferă de punctele similare sau de capăt ale diferitelor alte părți ale corpului (brațe, picioare, abdomen) prin aceea că pot lua sansa doar din spațiu, dar nu o eliberează din corp prin ei înșiși. Prin urmare, potențialul sans în creier este întotdeauna mai mare decât în ​​corp și, dacă se dorește, poate fi crescut comparativ până la o stare în care întreaga structură internă a creierului începe să fie percepută ca un întreg. În acest caz, subiectul are ocazia de a observa manifestările fizice ale activității mentale: fiecare stimul extern sau intern (sunet, durere, gând) își are originea și trăiește în creier sub forma unor serii individuale de impulsuri punctuale, puterea și direcția. a cărui propagare este clar urmăribilă. Acest grad de simțire vă permite să comparați activitatea ambelor emisfere și, prin controlul fluxurilor sans, să realizați munca lor simultană coordonată.
De asemenea, atunci când creierul a fost saturat cu sansa, am observat o serie de schimbări mentale. Senzația corpului sau a diferitelor sale părți a dispărut. Părea că devenise sferic, bifurcat, că brațele și picioarele căpătaseră o lungime de . pe câțiva kilometri, obiectele din jur fie au dispărut când le-ai privit, fie au apărut neobișnuit de clare etc. A fost nevoie de 2-4 luni pentru a antrena creierul să nu răspundă cu tulburări ale percepției mentale la saturația sa cu sansa. Motivul pentru fenomenele descrise este că prezența sansei în organism peste o anumită limită suprimă și uneori neutralizează complet sistemul nervos, toate atributele ale cărui activitate sunt preluate de sistemul sans. În același timp, creierul, până nu se adaptează la noul mod de funcționare, nu este capabil să coordoneze corect informațiile care îl intră într-un mod neobișnuit. Efectuarea unui impact fără impact în creier sau în părțile sale individuale provoacă manifestări mai violente, atât interne, cât și externe: subiectul își pierde simțul propriei personalități, percepe mediul și oamenii din jurul său ca și cum le-ar fi văzut pentru prima dată, el poate experimenta imagini vizuale vii și halucinații auditive, mișcări ascuțite convulsive ale corpului și chiar pierderea completă a conștienței. Toate acestea au loc în 1-2 minute, până când concentrația de sansa scade la niveluri normale, dar reacțiile adverse ulterioare persistă o perioadă considerabilă, și anume: un sentiment de depresie generală, melancolie, reticență de a trăi, frică hipertrofiată - poate poseda subiect timp de câteva ore, cu excepția cazului în care, desigur, el se luptă activ cu ei (în cazul nostru, cu noi sans-lovituri).
Reacțiile descrise la o grevă sans nu sunt necesare. Ele apar numai atunci când există „locuri nesimțite” în creier - focare, punct, sub formă de fir, sferice, care din diverse motive (zone dureroase) nu se pretează să treacă prin ele în timpul sans-tensiunilor.
San-sondarea constantă a creierului, combinată cu sans-strikes selective atent, vă permite treptat să obțineți o structură ideală a creierului. Apoi, în timpul loviturilor, sansa, fără a întâlni obstacole în apropierea cărora s-ar putea „învârti”, după concentrare în creier, se revarsă liber în corp și de acolo iradiază treptat în spațiu. În acest caz, subiectul experimentează timp de câteva minute (mental) o stare de vigoare extraordinară; fizic, a pierdut senzația de greutate corporală, care în același timp pare să se umfle și este percepută la atingere ca o masă elastică, omogenă. . Când reacția se încheie, corpul „se așează” și prezintă caracteristici normale la atingere.
Din cele de mai sus, este clar cum ne imaginăm originea halucinațiilor „naturale”, a schizofreniei și a epilepsiei. La unii indivizi, potențialul sans poate crește spontan; sansele concentrate intră în creier, datorită eterogenității sale sans-conductoare, „învârte”, rezonează și dezorganizează aparatul mental. Am încercat să recomandăm metodele noastre de antrenament unor pacienți neuropsihiatrici, astfel încât aceștia să se antreneze să răspundă fără durere la excesul de sansa din organism. Dar, din moment ce managementul sans-a necesitat o mare concentrare cu voință puternică din partea lor, doar câțiva dintre ei au scăpat de asta singuri. A trebuit să recurgem la tratarea restului folosind alte metode.

Efectul comunicării fără sisteme.

Folosind particularitatea punctelor sans terminale situate pe brațe și picioare, atât putem absorbi sansul din spațiu, cât și îl putem emite din corp, am început să tratăm pacienții prin pomparea energiei sans în corpul lor sub presiune externă. Procedura completă arată astfel. San-doctorul (sansat) și pacientul stau unul față de celălalt, conectându-și brațele și picioarele. Pacientul se relaxează cât mai mult posibil, iar sansatul începe să-și crească potențialul sans, eliberând simultan sansa de la sine prin mâini și introducându-l prin picioare. Treptat, concentrația de sansat în ambele corpuri devine destul de mare și sansatul începe să producă lovituri în acele părți ale corpului său care corespund zonelor dureroase ale pacientului. Prima lovitură sans în câmpul sansat provoacă o lovitură de aceeași putere și direcție în corpul pacientului. Posibilitatea unei astfel de conexiuni este efectul terapeutic al metodei.
De fapt, aceasta este aceeași terapie zhen-ju, doar munca canalelor sans oprimate este restabilită nu prin injecții și cauterizare, ci prin eforturile voliționale ale sansat. Trebuie remarcat faptul că majoritatea pacienților, după primele ședințe, au început să simtă mișcări nesimțite anterior de fluxuri sans în corpurile lor. Acest lucru ne-a ajutat să lucrăm mai intenționat, acordând atenție în primul rând acelor locuri în care mișcarea sansei nu a fost percepută de pacient. Am tratat în principal boli neuropsihiatrice, care sunt cel mai ușor vindecabile, dar, ocazional, nu am refuzat să tratăm pacienți cronici cu o mare varietate de tulburări fiziologice. Concluzia generală: ceea ce am acumulat din doi ani de muncă practică poate fi formulat într-un singur cuvânt – iraționalitate. Pentru a vindeca o persoană cu boli organice grave, sansatul a trebuit să-i dedice literalmente 2-3 luni din viață. Cel puțin o dată pe zi trebuia să efectueze ședințe de tratament de o oră sau chiar două ore, fără presiune din exterior; acest lucru a necesitat o cheltuială uriașă de forță fizică și nu am putut trata cel puțin două persoane în același timp. .
Desigur, dacă am dobândit capacitatea de a ne crește ușor și rapid potențialul sans la un fel de super-concentrare, atunci am putea nu numai să ne vindecăm, ci și pur și simplu să ne vindecăm prin punerea mâinilor. Dar nu am putut să dezvoltăm astfel de abilități în noi înșine. Iar munca obositoare, de puțină dăruire ne-a forțat să apelăm din nou la terapia Zhen-Jiu și să recunoaștem încă o dată geniul fondatorilor săi.
Se pare că se confruntă cu aceleași dificultăți ca noi, ei au găsit o metodă relativ eficientă de reglare a mișcărilor senzuale din corpul pacienților lor. Cel mai probabil l-au descoperit întâmplător, dar a fost genul de accident care vine doar la cercetători, ei nu au putut observa legătura dintre injectare și vindecarea ulterioară pentru că nu există nicio logică în asta, dar odată trebuiau să observe că un accident accidental. injectarea unui ghimpe le-a făcut pe corp apariția unui flux intens sans. Și data viitoare s-au injectat în mod deliberat - și astfel a luat naștere terapia Zhen-Jiu.
Noi, oamenii secolului al XX-lea, nu am putut veni cu nimic mai bun în domeniul fără tratament. Medicii chinezi antici au epuizat complet acest subiect foarte interesant cu mult înaintea erei noastre. Cu toate acestea, recunoscând terapia Zhen Chiu ca fiind o realizare supremă, nu suntem deloc închiși în această etapă a cercetării noastre. Căci până atunci, metoda ineficientă a fără presiune din exterior ne dezvăluise o serie de fenomene foarte eficiente care ieșeau în evidență dincolo de tot ceea ce se știa anterior și aparțineau deja domeniului parapsihologiei practice.

Capitolul 2. Sans - conexiuni unde umane.

Conceptul de fără contact.
În timpul tratamentului sans, pacienții noștri au experimentat diverse senzații care erau foarte neobișnuite pentru ei și, prin urmare, bine înregistrate de conștiință. Dar uneori ne spuneau că senzații similare le-au venit la un timp considerabil după ședințe.
Analizând aceste experimente, am stabilit că au avut loc în momentele în care, despărțindu-ne de pacienți, am trecut la antrenamentul personal sans.
Adică, legătura dintre sistemele sans care apare ca urmare a contactelor fizice sans a continuat să persistă chiar și după pauză. Am început un studiu sistematic al acestor fenomene, pe care le-am numit „fără contacte” și, treptat, ne-am format o idee destul de amplă despre ele, care s-a bazat pe concluzia că fiecare persoană, folosind nivelul său de percepție fără probleme, poate intra în telepatie. comunicarea cu orice alt popor care trăiește pe pământ.
În practică, se întâmplă așa: mai întâi trebuie să te relaxezi, să absorbi sansa și să treci la nivelul sansa de percepție a corpului tău. Apoi concentrează-ți atenția asupra imaginii persoanei cu care decizi să intri în contact fără contact și, cu tensiune volițională, atrage această imagine către tine și în tine, neutralizându-ți simultan activitatea mentală și concentrându-i atenția asupra punctului de conștiință din pe care o poți privi lumea ca prin ochii unui contactat . Ajunși în acest punct, trebuie să te străduiești să rămâi acolo cât mai mult timp posibil, iar apoi încep să apară primele semne de sans contact stabilit. Și anume, contactatul simte cum se schimbă expresiile faciale ale feței sale, dobândind trăsăturile plastice ale feței contactului. Modificări similare apar în percepția dimensiunii și formei corpului. Cu un potențial sans nesemnificativ, dacă persoana în contact începe să atingă orice parte a corpului cu mâinile în acest moment, atunci este convins că acesta este încă propriul său corp, dar dacă contactul sans a atins un grad mare de adâncire, apoi atingându-se, simte, că mâinile nu sunt ale lui și forma corpului nu este a lui. În general, el este absolut cu adevărat conștient de sine ca persoană care trăiește într-un alt corp. În același timp, își păstrează orientarea corectă în spațiul înconjurător, nu suferă abilități intelectuale; singura abatere de la normă este că se simte într-un alt corp.
Aceasta ar putea fi considerată o iluzie cauzată de autohipnoză, dacă nu pentru un „dar”: în aceste momente, persoana a cărei imagine a întruchipat-o persoana în contact experimentează și o serie de senzații, deși nu atât de vii, dar manifestându-se suficient. să fie tangibil. De exemplu, mișcarea sansei trece strict prin acele canale cu care manipulează persoana în contact.
Sans contact poate ajunge la forme superioare de perfecțiune atunci când persoana în contact se deconectează nu numai de corpul său, ci și de mediul în care își desfășoară activitatea. Iar personalitatea sa se instalează în aparatul mental al contactatului: el percepe lumea în aceste momente așa cum i se arată contactului. Dar pregătirea creierului pentru un astfel de grad de penetrare este o muncă uriașă pentru o persoană, care include în special toate formele de asceză: alimentație moderată constantă, cicluri complete de post extrem (25-30 de zile), abstinență sexuală, solitudine pe termen lung, care este însoțită de antrenament zilnic de mai multe ore pentru a dezvolta capacitatea de a controla voința, fără energie, sentimente, gânduri. Adică, practic, pentru o persoană modernă care funcționează activ în viața societății, specializarea de mai sus este posibilă doar într-o măsură foarte mică. De aceea, în practica noastră, peste 5 ani de muncă, o singură persoană a reușit să atingă gradul de comunicare liberă a conștiinței în sans-contact / experiențe ale lui N. Kvashura

Caracteristicile heterosexuale fără contact.
Atunci când se stabilește contactul sans între un bărbat și o femeie, de îndată ce concentrația de sansa în corpurile lor atinge un nivel crescut, atunci controlul său ulterioar depășește controlul voinței: sansa începe să arde spontan și să se sublimeze în spațiu. Această sublimare poate acoperi întregul corp sau o parte a acestuia - un braț, un picior, un creier, o inimă. În acest caz, bărbatul și femeia percep zonele de sublimare ale corpului ca centre de orgasm. Cu toate acestea, acesta din urmă, pe lângă schimbarea locației, diferă și de manifestările sale obișnuite prin faptul că nu este însoțit de reacții adverse psihofizice adverse. Scopul, orgasmul - centrii sexuali ai psihicului, sunt închise numai dacă sublimarea sansei este cauzată direct în organele genitale. Apoi, după ceva timp, împreună cu orgasmul, sunt observate toate semnele de excitare sexuală.
Imediat ce concentrația de sansa scade ca urmare a arderii spontane, senzația de orgasm dispare, iar contactul sansa revine la prima etapă. Dacă persoana în contact (fie bărbat sau femeie) începe să câștige din nou sansa, senzația de orgasm poate fi menținută în corpul cuiva timp de câteva ore.
Investigand acest fenomen, am stabilit urmatoarele: in conditii naturale, fara influenta volitiva, tot excesul de sansa care intra in corp de la punctele terminale ale bratelor, picioarelor si capului il paraseste prin punctele terminale situate in zona genitala. Excitarea sexuală accelerează acest proces; actul sexual duce la o stare de afect puternic: acumularea de sans în abdomenul inferior depășește capacitatea punctelor sans terminale și, concentrându-se, începe să se sublimeze, din punctul de vedere al sans controlat. capacități, foarte slab, dar totuși suficiente pentru a determina subiectul să simtă orgasm. Așa s-a ocupat natura să stimuleze instinctul de procreare în organismele vii.
Dar, pe lângă potențialul crescut al sansei, pentru manifestarea orgasmului, este necesar să existe contact sanso între un bărbat și o femeie și invers. Dar, după observațiile noastre, are loc întotdeauna în fiecare persoană, deși nu este realizată de el. Un astfel de contact în copilărie se realizează cu părinții de sex opus, o rudă, o persoană aflată în contact strâns și la vârsta adultă cu un soț, deși acesta din urmă este departe de a fi necesar. O conexiune se poate întâmpla o dată și poate dura toată viața. În acest caz, actul sexual fizic joacă rolul unui stimulator al acumulării sans la ambii parteneri (datorită reacțiilor mentale continue) și cu diferiți parteneri sexuali o persoană experimentează o stare de orgasm datorată fără contact, stabilită poate în anii îndepărtați ai copilăriei. De aceea, dacă în timpul contactului senzual activ un bărbat și o femeie experimentează orgasmul în același timp, în timpul actului sexual obișnuit o astfel de simultaneitate nu apare foarte des. Doar dacă există o atracție spirituală foarte puternică unul față de celălalt, unitatea fizică a unui bărbat și a unei femei poate fi însoțită de unitatea fără unitate.

Influența conexiunilor sans asupra sănătății umane.
După ce au dezvoltat capacitatea de a se simți fără contacte, am văzut că în viața umană aceștia joacă, deși ascunși, un rol foarte important. La început, până am învățat să rupem fără contacte suficient de încrezători, ne-am distrat foarte rău: contactele au apărut într-o varietate de situații, când ne gândim la o persoană, când ne întâlnim cu colegi familiari, cu pasagerii stând într-un troleibuz, la coadă. , atunci când primim știri despre cineva etc.. Și fiecare contact într-o măsură sau alta a influențat sistemul nostru sans, perturbând circulația sansei, suprimând canalele individuale, i.e. a negat toate lucrările noastre anterioare privind curățarea sans-sisiema. Dar am găsit modalități de a opri toate contactele inutile cu eforturi speciale musculo-voliționale. Și acum aceasta nu este aproape nicio problemă pentru noi. Dar pentru majoritatea reprezentanților rasei umane, una dintre cele mai importante probleme legate de sănătatea lor rămâne deschisă.
Interacționând, sistemele sans ale oamenilor se influențează reciproc, uneori benefic, mai adesea dureros. Astfel, diferența de potențiale voliționale duce la faptul că o parte din energia sans a unuia dintre contacte curge constant în sistemul sans al celuilalt. Și dacă primul organism suferă de o lipsă de sans, atunci în al doilea, activitatea corpului suferă din cauza suprasaturației de sans. Când un sistem sans dureros cu canale parțial atrofiate intră în contact, acesta poluează sistemul curat. Și chiar și sistemele sans sănătoase, dacă structurile lor sunt prea diferite unele de altele atunci când sunt concentrate, se pot influența reciproc foarte dureros. Astfel, cu cât o persoană se îndreaptă mai intens către o societate eterogenă, cu atât are mai multe oportunități de a perturba activitatea sistemului său sans, care îi va afecta mai întâi starea neuropsihică și apoi poate duce la boli organice severe. Poate o persoană în viața de zi cu zi să se protejeze de această parte? Cu siguranță că poate și este chiar destul de eficient.

Tehnici generale de rupere aleatoare fără contacte.
Dacă o persoană este pasionată de o afacere, de o idee, după cum se spune, complet cufundată în ele, atunci nu mai rămâne loc în conștiința lui pentru alte gânduri, iar aparatul mental întrerupe automat toate părțile fără contacte.
Concentrându-ne profund pe un singur gând, când conștientizarea poziției noastre în viața reală dispare, am atins de mai multe ori purificarea ideală a sistemelor sans. În același timp, sansa din spațiu s-a turnat în corpuri cu o forță semnificativ mai mare decât forța curgerii sale în timpul unui sans-lovitură artificială.
Mecanismul vindecării „miraculoase” în rândul credincioșilor este, de asemenea, identic cu cel descris. Persoana este bolnavă, sistemul lui sans este asuprit de contacte negative sans. Dar, gândindu-se constant, concentrându-se pe un gând că credința îl va mântui, într-un moment deosebit de favorabil, de exemplu într-o sărbătoare la biserică în apropierea sfintelor moaște, ajunge la o frenezie și este astfel curățat de lipsurile de contact laterale. De fapt, acesta nu este rezultatul autohipnozei, așa cum este explicat: a-ți sugera că te vei recupera joacă un rol secundar în astfel de cazuri. Principalul lucru aici este să obțineți un moment de concentrare pe un singur obiect. Din același motiv, recuperarea poate apărea și în situații „non-mistice”, dacă acestea sunt capabile să provoace concentrare instantanee, bucurii neașteptate, furie, ură etc. Acest lucru este înregistrat în cazurile în care o persoană este în mod evident bolnavă.
Dar de multe ori se vindecă singur în stadiile incipiente ale contactelor negative fără contact, când boala nu se manifestă încă în exterior. De exemplu, dragostea locuitorilor orașului pentru spectacolele sportive este departe de a fi o distracție întâmplătoare: un adevărat fan în momentul bătăliilor sportive trăiește situații acute cu un impact mai mare și, prin urmare, se întoarce de pe stadion, chiar dacă echipa lui pierde, cu un sans- sistem mai eliberat de conexiuni dăunătoare decât acum două ore.
Contactele emergente fără contact pot fi, de asemenea, rupte cu exerciții speciale pentru mușchi. În exterior, arată astfel: inspirați profund aerul și expirați cu forță prin buzele strânse. Repetați de 10-15 ori. Inspirați aer și expirați, dar nu lăsați aerul să iasă din piept, crescând astfel (perceptibil pentru dvs.) tensiunea arterială în cap, care se efectuează de preferință din regiunea occipitală până la frunte și se termină la podul nasului. . Repetați de 3-5 ori.
Aceste două exerciții au fost dezvoltate de noi în procesul de studiu fără conexiuni. Dar apoi am observat că sunt cunoscute de multă vreme omenirii și și-au găsit aplicarea în sistemul yoga antice. Am analizat alte exerciții ale acestui sistem, în special ASANA, și ne-am asigurat că pozițiile lor elaborate în exterior sunt concepute pentru a îmbunătăți activitatea fără a anumitor canale. Și efectuarea unui set de aceste asane este echivalentă cu un bun „antrenament fără”
Ruperea contactelor fără contact explică și efectul pozitiv asupra pacienților al metodei numite „post terapeutic”. Astăzi tratează cu succes atât bolile mentale, cât și cele organice.
Am efectuat o serie de greve ale foamei de durate diferite și am observat următoarele. Până la sfârșitul primei zile, Sansa a început să meargă prin canale oarecum mai ușor decât de obicei, dar apoi timp de aproximativ o săptămână, în timp ce corpul se readapta la un nou mod de operare, Sansa a mers lent și slab. În același timp, vechile contacte sans au fost rupte, iar altele noi nu au fost stabilite. Iar când a venit următoarea perioadă de 2-3 săptămâni, aceasta a fost însoțită de o circulație ușoară, liberă și bogată a sansei în tot corpul. În această perioadă, sănătatea pacientului este restabilită. Pe la sfârșitul lunii, deși fluxurile de sansa rămân pure, ele încep să-și piardă saturația, iar încercările de concentrare a sansa rămân nereușite. În această etapă, apetitul îți revine de obicei și ar trebui să începi să mănânci puțin câte puțin. Volitional sans control este restabilit la o oră după ce ai băut un pahar de lapte.
Uneori, atunci când se confruntă cu sano-contacte inutile, organismul însuși își reglează metodele de a le trata: o persoană bolnavă își pierde pofta de mâncare și nu își revine la un punct de cotitură în cursul bolii sau tractul gastrointestinal își oprește complet activitatea. pentru o vreme, fără nici un motiv aparent, adică După oprirea procesului de digestie, organismul nu oferă baza materială pentru consolidarea noului contact fără contact și acesta din urmă este ușor de spart.
Proprietățile terapeutice și profilactice ale băilor de aburi, care vindecă în felul lor, sunt cunoscute și sunt, de asemenea, asociate cu sansa. Încălzirea maximă a corpului timp de 10-15 minute, după cum am observat, stimulează activ activitatea canalelor fără energie.
Dar, poate, cea mai mare oportunitate de protecție împotriva contactelor aleatorii fără contact este oferită unei persoane de contact heterosexual puternic și continuu. În experimentele noastre, când un bărbat și o femeie au stabilit contact unul cu celălalt și din când în când s-au concentrat sans la o stare de sublimare, sistemele lor sans păreau să fuzioneze într-o gamă largă, toate influențele străine sans nu aveau nicio influență asupra lor. La contactul cu unul dintre ei, un străin le-a transferat o parte din sansa pură care circula în el și contactul a fost rupt. Adică vrem să spunem că, dacă sentimentul de afecțiune și iubire în cele mai puternice manifestări ale sale este cultivat pe scară largă în societate, atunci aceasta va fi o victorie nu atât pentru instituția publică a moralității, cât și pentru instituția de sănătate.

Sans terapie de contact.
După ce am stăpânit tehnicile de sans contact, am apelat la metoda de tratament sans, dar în mod clar la un nivel superior.
Am început sesiunea noastră de tratament de terapie fără contact prin curățarea completă a canalelor sistemului nostru fără energie, aducând senzațiile noastre interne la o uniformitate generală. Acest lucru ne-a permis, după ce am contactat un pacient, să simțim în ce parte a corpului lui fluxurile de sansa nu curg normal.
Eram deosebit de buni la înregistrarea diferitelor tulburări fără tulburări în creierul pacienților; la contact, era ca și cum o rețea dureroasă apărea în capul nostru și, prin gradul de locuri nesimțite, puteam determina imediat cât de departe au mers tulburările organice și dacă tratamentul cu sans-contact ar fi recomandabil. În cazuri deosebit de avansate, am recomandat diverse metode complexe de tratament. Dacă încălcările sistemului sans nu primiseră încă întăriri organice, le-am tratat imediat: am simțit după canale dureroase, locuri neacoperite de sansa și am început să lăsăm sansa să intre în ele. Când elementele de contact patogeni s-au dezintegrat, pacientul a dispărut toate simptomele bolii care îl chinuia. Dacă în acest moment un alt camarazi ai noștri a luat legătura, el nu a găsit nicio violare sans în creierul său. Un detaliu interesant: dezintegrarea elementelor de contact este întotdeauna însoțită de crăpături și clicuri caracteristice destul de puternice, clar audibile din exterior, provenind din creierul sans-healerului.
Sansoscopy reprezintă o oportunitate unică pentru un medic de a examina starea corpului pacientului său din interior și chiar mai bine decât pacientul însuși, deoarece acesta din urmă nu are percepția senzorială a sansei.
Contactul cu o persoană bolnavă mintal poate dezvălui că tulburarea conștiinței din el provine dintr-un exces de sansa care vine, dintr-un punct de focalizare stagnant al inhibiției sau, dimpotrivă, dintr-o supraexcitare, un vârtej de sansa, care într-o zi, confruntat cu unele obstacol, și-a schimbat calea inițială și s-a rotit într-un cerc vicios. Efectuarea unui sans-lovitură direcționată în aceste condiții se poate dovedi întotdeauna a fi o metodă de tratament umană cu acțiune rapidă și, uneori, poate fi singura metodă posibilă.
De exemplu, folosind metodele terapiei sans-contact, am vindecat pacienți de crize epileptice, de care anterior încercase să scape recurgând la alte metode de tratament, dar fără rezultat. Evaluăm destul de bine posibilitățile terapiei fără contact și credem că în viitor va putea deveni una dintre armele formidabile din arsenalul de medicină folosit în lupta împotriva bolilor umane. Credem că vor exista mereu oameni în societatea noastră care vor să facă din terapia sans-contact profesia lor, în ciuda dificultăților care îi așteaptă în acest domeniu.

Capitolul 3 Manifestarea sansei ca energie universală globală.

Experimente privind reglarea volitivă a greutății corporale.
Am efectuat aceste experimente pe cântare pârghii special pregătite. La un capăt al grinzii de echilibrare a fost atașată o cutie, care a fixat poziția corpului experimentatorului, iar pe celălalt a fost instalată o contragreutate. Asistentul a obținut poziția orizontală completă a fasciculului, apoi a adăugat o greutate de jumătate de kilogram la contragreutate și, în final, fasciculul cu experimentatorul a ocupat o poziție superioară stabilă.
Acesta din urmă a făcut o serie de mișcări de control pentru a se asigura că nu afectează poziția stabilită a fasciculului și abia atunci, după ce și-a asumat o poziție confortabilă, a menținut imobilitatea completă a corpului și a început să concentreze sansa în sine. După aproximativ o oră și jumătate, grinda a început să se miște fără probleme, iar capătul ei zăcând pe pământ s-a ridicat, asistentul l-a întors în jos, adăugând încă cinci kilograme la balansier. Și din nou, după ceva timp, experimentatorul, crescându-și greutatea prin creșterea greutății, a tras capătul opus al grinzii. De obicei, în această etapă am oprit experimentul din cauza oboselii fizice extreme a experimentatorului.
Principalul lucru este că am primit dovezi vizuale ale posibilității de a schimba greutatea corporală fără adăugiri fizice la aceasta. În ceea ce privește amploarea schimbărilor, aceasta depindea de priceperea și gradul de pregătire al experimentatorului. Experimente similare privind reducerea greutății corporale au fost efectuate după cum urmează: greutățile de 2 și 4 kg au fost îndepărtate din contragreutatea martor. iar capătul fasciculului cu experimentatorul a coborât. Experimentatorul a colectat mai întâi sansa și apoi, printr-o acțiune muscular-volițională, a părut că o strânge din adâncurile corpului până la suprafață. În același timp, sansa a devenit mai densă în jurul circumferinței corpului și a început să iradieze rapid în spațiu. Dar, în timp ce concentrația sa a rămas (30-40 de secunde), greutatea corporală a scăzut, ceea ce a fost înregistrat de o scădere bruscă a capătului ușor al fasciculului. Concluzia acestor fapte este evidentă: o persoană, folosind energia fără a corpului său, poate influența activ undele gravitaționale care trec prin el. Acest lucru cu greu poate fi considerat o încălcare a legii gravitației universale, deoarece nu știm ce procese se manifestă în aceste momente, deoarece natura sensului și undelor gravitaționale ne este ascunsă astăzi.

Experimente în clarviziune.
Munca practică a unui clarvăzător începe cu faptul că își curăță creierul de toate influențele senzuale laterale, concentrându-și toată atenția asupra subiectului (situație, fapt) care îl interesează, construind în aparatul său de gândire diverse presupuneri cu privire la esența acestuia. În timp ce gândurile nu corespund caracteristicilor exacte ale obiectului cunoscut, în creierul clarvăzătorului apar și dispar lanțuri instabile, dar de îndată ce acesta ajunge la o opinie adevărată în construcțiile sale despre obiect, cu alte cuvinte, se acordă cu acesta. sans-undă, instabilitatea impulsului din structura creierului dispare, fiind înlocuită de senzații noi, deja stabile, concentrate în anumite zone ale creierului (clarvăzătorul le simte bine).
În condiții de laborator se procedează astfel. Pe masă, într-o cutie închisă, se află un pachet de cărți amestecat (52 de piese). O carte de joc, de exemplu, un deuce de diamante, este luată din al doilea pachet. Clarvăzătorul are sarcina de a determina ce număr vor fi cele două diamante în puntea de control. Clarvăzătorul își imaginează o imagine a unei cărți date, apoi o imagine a unui pachet și începe să se gândească intens că cartea dată este prima în pachet - vin impulsurile negative. Se concentrează pe ideea că cardul dat va fi al doilea etc. până în momentul în care construcția sa mentală coincide cu adevărata poziție a cărții în pachet, ceea ce se va reflecta în caracteristicile impulsurilor.
Aceeași tehnică este folosită de clarvăzător în cazurile în care trebuie să numească decizia înainte de a se efectua acțiunea (prevedere). De exemplu, experimente cu aruncarea zarurilor. Clarvăzătorul își imaginează mental că cubul a fost aruncat de această persoană, iar în acest loc a căzut în sus cu așa și cutare latură. În timpul uneia dintre construcțiile sale, el va primi impulsuri afirmative și va da decizia că cubul aruncat acum va cădea în sus cu cutare și cutare latură. După aceasta, zarurile sunt aruncate și doar predicția este confirmată. Alături de impulsuri, este posibil să se dezvolte capacitatea de clarviziune figurativă. În primul rând, pur și simplu se obișnuiesc cu capacitatea de a păstra o imagine vizuală pe termen lung a obiectelor în conștiința lor cu ochii închiși, adică dezvoltă memoria eidetică. Apoi învață să evoce diverse imagini vizuale văzute anterior. În același timp, ei încearcă să mențină un potențial sans ridicat în creier, ceea ce îmbunătățește semnificativ identificarea imaginilor și reținerea ulterioară a acestora în conștiință. După o astfel de pregătire, nu este foarte dificil pentru o persoană care are capacități generale fără să se angajeze în clarviziunea figurativă.
Din metodologia sa se mai poate remarca un amănunt: pentru a identifica o imagine necunoscută în conștiința sa, clarvăzătorul trebuie să stabilească contactul cu un obiect cunoscut, vizibil pentru el, care este cumva asociat cu obiectul dorit, și prin el să intre într-un „conexiune invizibilă”. De exemplu, aspectul unei persoane poate fi determinat prin stabilirea mai întâi a contactului cu un obiect care i-a aparținut cândva etc. Munca unui clarvăzător este foarte dificilă. Calitatea sa depinde de respectarea multor componente, dintre care principala este stăpânirea impecabilă a tuturor tehnicilor de acțiuni sans.

Experimente pe sugestie mentală.
Inductorul și destinatarul stau la aceeași masă. Un pachet de cărți este împrăștiat cu fața în jos în fața lor. Inductorul stabilește contactul cu destinatarul și proiectează în conștiința sa, și deci în creierul său, imaginea uneia dintre cărți. Din cauza lipsei de pregătire, destinatarul nu este conștient de stabilirea contactului. Dar când inductorul îi cere să aleagă una dintre cărțile care se află în fața lui, el o alege exact pe cea pe care a intenționat-o inductorul. Cu toate acestea, dacă dorința de a alege o anumită carte apare la destinatar înainte ca inductorul să-și ia decizia, atunci destinatarul își „deschide” cardul și nicio forță de sugestie telepatică nu poate schimba alegerea făcută anterior. Prin urmare, în timpul unor astfel de experimente, ne-am asigurat că suntem de acord cu destinatarul că înainte de a primi un ordin de a efectua o acțiune, acesta nu își va concentra atenția asupra niciunui obiect.
În astfel de experimente, din moment ce nu știam nici unde se găseau cărțile concepute de noi, perceptorii au arătat două proprietăți: capacitatea de a accepta telepatia și capacitatea de a-și realiza datele într-un act de clarviziune. Și toate acestea sunt la nivel subconștient. În momentul autoevaluării, li s-a părut că aleg un card din propria voință, dar în mod obiectiv împlineau voința inductorului, deși mecanismul acestui fenomen nu stă deloc în voință.
Imaginea sans indusă în creierul destinatarului atunci când își îndrepta atenția către cărți a contribuit la apariția predominantă a unei legături sans între destinatar și cardul a cărei imagine era deja în el, și au urmat mișcări ale mâinii (în ceea ce privește coordonarea în centrii mentale). cea mai ușoară cale de a dori să ia un alt card, destinatarul a trebuit să distrugă conexiunea sans deja existentă și să formeze una nouă, dar pentru aceasta în experimentele noastre nu a avut niciun motiv extern, nu i-a păsat. Adică, în aceste experimente inductorul nu a comandat în sensul direct al cuvântului, ci doar a sugerat și a împins decizia destinatarului în direcția corectă. Am lucrat cu unii destinatari, mai ales sensibili care stiu sa se relaxeze bine, folosind programe complexe de clarviziune, si au dat rezultate semnificativ mai mari decat cele pe care le-am obtinut in cazuri similare cand lucram independent. Acest lucru se explică prin faptul că, atunci când un clarvăzător lucrează singur, trebuie să-și încordeze alternativ atenția și apoi să se relaxeze complet, iar în timpul acestor schimbări, orice persoană care se uită la el poate stabili contactul cu el și, prin urmare, perturba claritatea percepției sale. În primul caz, inductorul menține un potențial sans constant ridicat, iar acest lucru îi crește imunitatea la contactele sans aleatorii.

Teoria generală a sansei.
1. Posibilitatea practică a sans-contactelor arată că fiecare obiect al lumii materiale are o caracteristică sans-undă inerentă numai acestuia. Constă din caracteristicile fără undă ale părților unui obiect dat, până la molecule, atomi și particule elementare. Undele fără valuri ale tuturor obiectelor (micro și macro) sunt în interacțiune constantă și se determină reciproc. Împreună formează câmpul global sans.
2.Valurile Sans nu sunt distruse. Nici micro-obiectele finale cu care intră în contact nu sunt distruse. Ambele pot intra în diferite tipuri de conexiuni. Când conexiunile lor constructive se dezintegrează și apoi formează noi structuri, atunci după aceste procese din lumea materiei devine imposibil de urmărit cu exactitate calea dezvoltării transformărilor. Și în lumea Sansa acest lucru este posibil: amprenta influenței unei substanțe asupra unei substanțe este distrusă de o altă influență. Caracteristicile valului interacțiunilor sans se manifestă fără a le distruge pe cele anterioare. De aici și posibilitatea de a obține sans-caracteristici ale trecutului.
3. Paradoxul lui Einstein, Podolsky, Rosen: „Spre deosebire de cerințele teoriei relativității, ecuațiile mecanicii cuantice indică legătura instantanee a tuturor părților întregii lumi.” Acest paradox a fost formulat în 1933. Astăzi, fizica are o serie de dovezi experimentale ale adevărului ei. De exemplu, experimente cu lasere cu frecvență identică care interacționează fără un motiv aparent etc.
Lumea cauzală mecanică Laplace în lucrările fizicienilor moderni se ridică la cel mai înalt nivel calitativ. Baume, Vigier, Broglie, Fok - părerile lor: „Totul este cauzal!”, adică. Starea actuală a unui obiect material este determinată nu numai de motive care vin din trecut, ci și de situațiile în care acest obiect trebuie să cadă în viitor.”
„Steaua nu ar străluci dacă nu ar fi” sigur (!) că în 10 ani cuantumul luminii sale nu va fi absorbit de obiectele materiale. Din sans practice: obținerea de caracteristici ale obiectelor care vor interacționa în viitor.
4. Câmpul sansa este un „plan” conform căruia dezvoltarea materiei materiale are loc în spațiu și timp. Din interacțiunea instantanee a undelor sans rezultă că în totalitatea lor nu există concept de spațiu și timp, câmpul sans este instantaneu și etern, punctual și infinit (din paragrafele 1-3).
5. Câmpurile Sans sunt câmpuri gravitaționale. De aici experimentele de reglare volitivă a greutății corporale, levitație și telekineză.
Undele gravitaționale pot fi de diferite tipuri. Din practica percepției sans, undele sans nu sunt întotdeauna percepute uniform. Se presupune că natura câmpurilor sans și gravitaționale este apropiată, dar nu neapărat identică.
6. Mărimea maselor de obiecte din lumea materială este determinată de conexiunile sans, gravitaționale ale acestor obiecte cu altele. Din teoria generală a relativității: dacă toate celelalte obiecte din jurul unui obiect cosmic dispar, atunci masa primului va deveni zero. Acestea. existenţa materiei sub formă de substanţă este posibilă numai ca manifestare a influenţelor senzoriale (gravitaţionale). Sans (sau gravitoni) sunt primele particule constructive ale lumii materiale.
7. Sansa se poate manifesta sub doua forme: valuri si corpusculi. Materia vie are capacitatea de a converti undele sans în radiații corpusculare. Mișcarea sans-corpusculilor este transmisă la nivel atomo-molecular și de aceea poate fi simțită.
8. A te acorda la undele sans ale obiectului dorit în sans contact înseamnă a crea astfel de relații sans între obiectele structurale ale creierului care ar fi complet identice cu relațiile sans ale obiectului căutat cu substanțele din jurul acestuia. Adică, creierul „modelează” în volumul său adevăratele conexiuni ale lumii, care în același timp reflectă toate schimbările lor în mod rezonant în creierul acordat la ele. Legătura dintre model și obiect este directă și inversă.
9. Conștiința umană este capacitatea de a modela conexiunile senzuale ale lumii. Prin urmare, memoria este un fenomen de ordin senzual. Cu o structură a creierului mobil ideal, o persoană poate modela întregul univers în interiorul său, cu alte cuvinte, să cunoască întreaga lume prin pătrunderea directă în câmpul sensibil global.
10. Existența undelor sans și corpusculilor necesită prezența a două substanțe primare care interacționează. Pe baza naturii sansei, se poate presupune că aceste substanțe pot trece într-o stare de „separare”, apoi apare un câmp sans și materia materială se dezvoltă în corpul său. Când aceste două substanțe se contopesc, atât câmpul sans, cât și materia (nu unda) își pierd forma existenței obiective.

APLICAȚII:

Potențele parapsihice ale somnului.
Somnul, cea mai obișnuită manifestare a activității vitale a corpului uman, a atras de multă vreme atenția fiziologilor și, totuși, multe dintre mecanismele sale rămân un mister pentru știința modernă. Am fost involuntar interesați de somn de îndată ce am învățat să ne controlăm puțin sistemele fără energie. Din acel moment, a trebuit de mai multe ori să ne trezim cu senzația că în corpul nostru se produc fenomene de ordin clar senzual, pe care nu le observasem anterior în asemenea condiții. Uneori eram străpunși de un flux sans din cap până în picioare, sau dintr-o dată se simțeau clar manifestări individuale de sublimare sans contact sau începeau radiațiile explozive de sans din corp, când părea că corpul nu va fi capabil să reziste și că se împrăștie, răspândindu-se în cele mai mici particule din spațiu. Toate aceste senzații au început în timpul somnului și au continuat câteva minute după trezire. În timp ce suntem treji, chiar și în timpul antrenamentului, nu am obținut concentrații atât de puternice de sansa. Era firesc să ajungem la concluzia că în timpul somnului senza potența corpului crește cumva. Din observațiile noastre ulterioare am tras următoarele concluzii.
În timpul stării de veghe, țesuturile corpului sunt într-o stare tensionată aproape tot timpul, astfel încât până la sfârșitul zilei experimentează post senzual (a cărui manifestare externă este oboseala). Țesuturile încep să se relaxeze intens, absorbind astfel sansa. Dar, din moment ce creierul este încă treaz și nu și-a relaxat structura, acolo se formează o zonă de presiune scăzută și sans din corp se grăbește către creier. Am înregistrat în mod repetat această mișcare în noi înșine chiar înainte de momentul adormirii. Dacă nu există o opoziție activă față de somn sub influența sansei externe, centrul volițional slăbit al personalității se dezintegrează și țesutul creierului se relaxează și el - persoana adoarme (numim centrul volițional al personalității punct activ de excitare, întotdeauna prezent în starea de veghe în creier). Este perceput ca un mic licurici, care, în funcție de influențele externe și de motivațiile noastre interne, se mișcă constant în întreaga structură a creierului. În experimentele noastre, dacă bâjbâiam și distrugeam prin întreruperea ritmurilor sans, a avut loc pierderea conștienței sau, mai precis, somnul de scurtă durată fără vise).
După ce o persoană a căzut în somn natural, creierul său, eliberat de abundența stimulilor din timpul zilei, trece sansa în corp cu activitate crescută. Am indicat mai sus că, dacă vă concentrați atenția asupra unui singur gând, atunci toate conexiunile laterale vor dispărea din sistemul extern sans și sansul poate curge într-un flux. În timpul somnului, dispariția sferei conștiinței active creează o situație oarecum similară. Dar, deoarece aceste efecte sunt de scurtă durată și, în plus, apar în pragul somnului și trezirii, este firesc ca, la trezire, o persoană să nu-și dea socoteală despre manifestările sans dacă anterior nu a fost cel puțin puțin familiar. cu ei. De aceea am început să le observăm abia după începerea antrenamentului în sans percepție.
Unul dintre autori (experimentele lui V. Averianov), în timp ce studia procesele de somn, a dezvoltat capacitatea de a intra în „conștiința paralelă” în timpul viselor, adică. a dormit, a visat și în același timp a fost conștient că doarme și, prin urmare, a putut să se comporte nu ca un somnambul, ci ca o persoană activă.
Iată câteva fragmente din observațiile sale. Vis: „un oraș mare, piața este încărcată de oameni, toată lumea aleargă, ceva arde înainte, panică generală. Am o nevoie incontrolabilă de a alerga cu toată lumea. Mi-am dat seama că dorm. Am depășit inerția, m-am oprit. Am privit oamenii trecând, mișcările tuturor erau intenționate, dar nu există nicio expresie pe fețele lor, ochii lor sunt goali. Îl prind pe bărbat de mână, uitându-se în ochi fără rost, repetând întrebarea de două ori: „Ce fel de oraș? Unde suntem?” O expresie a gândului îi străpunge chipul, se uită în jur surprins, spune: „Și într-adevăr, unde suntem?” Și apoi se topește. Mai rețin trei, pun aceeași întrebare, unul nu. i-am raspuns ca o papusa, i-am dat drumul si a alergat din nou in directia generala, ceilalti doi au reactionat, in ochi a inceput sa ii ia sens, dar nu au avut timp sa spuna nimic, s-au topit. Am simtit-o pe Sansa radiind. din cap, a încercat să-l rețină - nu a putut, s-a trezit”.
Vis: „Malul râului, parc, oamenii stau pe o bancă, trec pe lângă ei. Mi-am dat seama că dorm, m-am oprit, m-am gândit să fac un fel de experiment. Am decis să repet încercările mele de a stabili locul real de reședință. de persoana pe care o văd în vis.M-am ridicat la fata care stătea pe bancă, m-am înclinat și m-am uitat cu atenție în ochii ei, care de altfel erau goali ca întotdeauna, au început să spun încet: „Nu-ți fie frică, continua să dormi liniștit, mă vezi în vis, răspunde-mi, cum te numești și unde locuiești cu adevărat?” Confuzia și confuzia i-au străfulgerat în ochi, de parcă începuse să înțeleagă ceva, ea a șoptit: „Numele meu este.. . și aici semnificația îi alunecă în ochi - și în același moment ea se topește. Oamenii care stau în apropiere pe bancă nu manifestă niciun interes pentru ceea ce se întâmplă, îi compar involuntar cu roboții programați pentru o singură linie de comportament."
Vis: „Mă plimb pe o stradă aglomerată a orașului. Mi-am dat seama că visez, m-am așezat chiar pe trotuar și mi-am concentrat gândurile pe creșterea potențialului meu fără probleme. Împrejurimile au dispărut, m-am simțit doar pe mine, șuvoaie de sansa mi-au năvălit prin corp (m-am trezit). După ce m-am trezit, am simțit mișcarea sansei în tot corpul timp de câteva minute.” Vom continua acum concluziile noastre generale despre somn pe baza observațiilor de mai sus.
Un vis are trei momente de existență. Una când nu există vise. Celălalt, atunci când există, se bazează pe fantezii proiectate direct din structura creierului. Dacă intri în conștiința paralelă în timpul unui astfel de vis, visele dispar instantaneu și persoana se trezește. În momentul în care, ca urmare a creșterii potențialului sans, o persoană intră în contacte involuntare ramificate sans, care sunt proiectate în conștiința sa sub formă de vise, i.e. aceste vise nu mai sunt un „joc al minții”, ci o reflectare a adevăratelor relații ale unei persoane adormite. Locul pe care îl ocupă o persoană în visul său este determinat pentru el în mod automat, în funcție de potențialul său sans și de potențialul obiectelor secundare.
Obiectivitatea existenței celui de-al treilea moment de somn este dovedită de următorii factori. Pentru acțiunile parapsihice, este necesar un nivel ridicat de concentrare sansa - în timpul somnului este clar prezent. O mulțime de energie sana este cheltuită pe acțiuni parapsihice; dimineața simțim întotdeauna că există puțin sau deloc exces de sansa în organism. Dacă vă concentrați asupra unui gând într-un vis, mediul înconjurător dispare; dacă faceți acest lucru în timp ce sunteți treaz, contactele senzuale laterale sunt întrerupte. O persoană dispare din visul experimentatorului dacă acesta din urmă își încalcă în mod activ subordonarea generală față de mediul înconjurător sans, adică. recompensează centrul volițional al personalității din creierul său, din cauza căruia potențialul său sans dispare și se trezește, în timp ce rupe contactul fără contact cu mediul de somn. În așa-numitul „somn hipnotic”, oamenii prezintă nu numai capacități de memorie crescute, ci și capacități clarvăzătoare la care nici măcar nu s-au gândit în timp ce erau treji. Și ultimul lucru pe care am vrut să-l spunem despre somn. Ciclicitatea modificărilor activității electrice a creierului în timpul somnului, cunoscută neurofiziologilor moderni, în opinia noastră, provine din aportul oscilator de sansa în organism. Creierul și corpul în termeni de sansa funcționează ca două vase comunicante; la începutul somnului, sansa este concentrată în corp, apoi merge în cap, de acolo din nou în corp etc. până când, ca urmare a diferitelor momente , în special risipa de sansa pe acțiuni parapsihice, fluctuațiile de amplitudine nu sunt „echilibrate”, apoi persoana „în mod natural” se trezește energic pregătită prin sans-spălări repetate pentru o nouă zi de lucru.

Memoria și supraconștiința.
În lumina unor astfel de fenomene parapsihice precum telepatia și clarviziunea, fizica memoriei începe să se dezvăluie ca una dintre manifestările existenței sansei. Se știe că sub hipnoză o persoană poate percepe aproape tot ceea ce a văzut, auzit, atins vreodată și sunt percepute detalii despre care nu avea nicio idee în starea de veghe. Starea hipnotică este o formă de somn și, la intrarea în ea, o persoană începe să primească mai mult sansa decât în ​​starea de veghe. Acest lucru îi permite să îndeplinească ordinele hipnotizatorului. Să luăm în considerare această situație mai detaliat.
Identificarea unei imagini în conștiință, atât în ​​timpul memoriei, cât și al clarviziunii, se bazează pe principiul asocierii. Cu clarviziunea, de exemplu, trebuie mai întâi să stabilim contactul cu un obiect perceput de simțurile noastre și, pe baza acestei conexiuni, să găsim obiectul dorit. Dacă este posibil să vezi învelișul exterior care ascunde un obiect, și chiar mai bine, atingeți-l cu mâna, legătura senzuală, susținută de una senzuală, se manifestă mai clar decât atunci când locația obiectului este necunoscută.
Pentru Sansat îi este mult mai ușor să ia contact cu o persoană pe care a cunoscut-o cândva personal decât cu o persoană cunoscută de el doar după numele de familie.
Demonstratorii memoriei fenomenale sunt clarvăzători de ordin inferior: ei stabilesc contact fără contact cu o tablă acoperită cu numere privind instantaneu la ea, apoi în mintea lor identifică imaginea tablei și manipulează numerele. Și sub hipnoză, o persoană nu își amintește ce a văzut înainte (conștiința activă nu a avut niciodată date despre micile detalii solicitate), dar el dezvăluie fără contact cu imaginea sans a trecutului, proiectând-o în conștiință și abia apoi găsește răspunsuri. la toate întrebările meticuloase hipnotizator. Putem spune că datele au fost ascunse în subconștientul lui. Dar atunci în ce subconștient sunt ascunse datele clarvăzătorului? La urma urmei, nu au intrat în contact cu simțurile lui. Mai exact, aici trebuie să vorbim nu despre subconștient, ci despre supraconștient, care este imaginea senzuală totală a lumii materiale.
Adică, creierul nostru ar trebui perceput nu ca un depozit de fapte și raționament, ci ca un aparat în slujba conștiinței active, prin care voința și gândirea noastră pot sonda în mod liber întreaga lume, călcând în picioare barierele atât ale spațiului, cât și ale timpului.
De fapt, acest lucru se întâmplă în mod constant acum, dar nu avem încă o metodologie clară pentru a vedea în viața de zi cu zi, în spatele faptelor aparent simple, implicarea noastră cu acele forțe primordiale care determină viața Universului.
Guru Var Avera
Moscova
1969

Manualul prezintă cel mai complet materialul despre utilizarea practică a Ju-terapiei. Această lucrare este rezultatul unei analize a literaturii chineze interne, străine și originale despre moxibustie. Prezintă principiile de bază teoretice și practice ale terapiei Ju, descrie în detaliu colectarea, pregătirea și depozitarea materiilor prime, precum și au fost date recomandări pentru producția de conuri de pelin și țigări. Toate reprezentate tipuri şi metode de încălzire şi cauterizare, utilizarea lor pentru boli specifice, ținând cont de experiența proprie a autorilor.

Manualul este destinat medicilor practicieni, cadeților institutelor de perfecționare a medicilor, studenților institutelor medicale, precum și oricărei persoane interesate de medicina orientală.

Descarca

Cărți

• Bazele metodei chineze de vindecare a lui Zhen-Jiu. Vogralik V.G.
• Punctele de acupunctură ale terapiei chinezești Zhenjiu. Belousov P.
  

• K. Schnorrenberger
• Danzin Phuntsog
• . (Receptorul de la Amdo).
• Liu Zhengcai
• Tsewang Tsarong

• E.I. Gonikman. Atlasul propus conține descrieri detaliate și imagini ale diferitelor tipuri de fețe, împărțite în zone, cu interpretarea lor corespunzătoare în medicina chineză. Foarte importantă în acest diagnostic este capacitatea de a afla în avans despre excesele viitoare din interiorul corpului și de a le corecta prompt.

• Zhao Liming. După aspect, culoarea pielii, densitatea musculară, unghiile și liniile palmei, puteți face un diagnostic și puteți determina natura oricărei boli. Chiar dacă nu ai întâlnit niciodată citirea palmelor, durează doar 5-7 zile pentru a stăpâni abilitățile de bază ale diagnosticului clinic.

Video

• Filmul spune povestea originilor medicinei chineze. Qigong, acupunctură, tratament pe bază de plante... Medicii chinezi spun că nu tratăm o boală, ci o persoană. În zilele noastre, experiența medicilor chinezi a devenit larg răspândită și este acum studiată de multe clinici, institute de cercetare și medici, inclusiv în afara Chinei.

Pagina curentă: 2 (cartea are 8 pagini în total) [pasaj de lectură disponibil: 2 pagini]

Font:

100% +

Canalul de colon

Boli ale canalului de colon

Boli digestive.

Inflamația membranelor mucoase ale tractului gastrointestinal, precum și umflarea nazofaringelui.

Dacă există o lipsă de qi în intestinul gros, există o senzație de apăsare în piept.

Anemia și căderea părului.

Inflamația gingiilor și fragilitatea smalțului dentar.

Boli musculare de-a lungul canalului

Amorțeală și mobilitate redusă a degetelor.

Artrita articulației umărului.

Rigiditatea (inelasticitatea) mușchilor gâtului cauzată de o conducere nervoasă slabă.

Puncte de canal manual pentru colon

Canalul de colon este pereche, adică se desfășoară simetric în jumătatea stângă și dreaptă a corpului (Fig. 2). Mișcarea energiei începe pe degetul arătător, trece prin extensorii degetului mare, urmărește antebrațul (de la suprafața radială dorsală) până la cot și de acolo până la articulația umărului (de-a lungul spatelui umărului).

Orez. 2

La omoplat, canalul intestinului gros se intersectează cu canalul intestinului subțire în punctul Bing Feng (12). Acest punct tratează astfel întregul intestin și bolile cauzate de funcționarea proastă a intestinului.

Canalul se ridică apoi până la vertebrele cervicale și se deplasează înainte spre fosa supraclaviculară. În acest moment, partea interioară (inaccesibilă pentru cauterizare) a canalului merge la plămâni, trece prin diafragmă și ajunge la colon.

Și ramura exterioară a canalului din fosa supraclaviculară merge la obraz, ocolește buzele și trece în jumătatea opusă a corpului, unde se conectează cu canalul stomacal de-a lungul aripilor nasului.

Astfel, canalul de colon conectat funcțional cu plămânii și stomacul , veți vedea acest lucru în descrierea punctelor: multe dintre ele sunt eficiente pentru boli ale tractului respirator și ale întregului tract gastro-intestinal.

11 qu chi , punct de calmare - 2 er jian , locul durerii - 7 wen-liu .

Vom descrie 20 de puncte de conducte exterioare. Cele mai multe dintre ele (cu excepția punctelor extreme 19 el-liao Și 20 ying-xiang ) pot fi tratate prin metoda cauterizării „fierului”.

Canalul de colon este activ de la 5 la 7 dimineața.

1. Shan-yan („unul dintre cele (cinci) sunete”) este situat pe partea radială a degetului arătător, la aproximativ 0,1 cun spre exterior de colțul unghiei. Efecte energetice: tratamentul febrei; Ameliorarea umflăturilor la nivelul nazofaringelui și gâtului, ameliorarea temporară a durerii de dinți.

Încălzirea țigărilor de pelin se efectuează timp de 10 minute.

2. Er-jian („al doilea spațiu”) este situat în depresiunea anterioară articulației metacarpofalangiene (cu mâna ușor îndoită în pumn pe partea radială a degetului arătător). Er-jian este un flux punctual al canalului manual al intestinului gros (despre ce este un flux punctual, vezi Capitolul 3/ Cinci tipuri de puncte shu). Punctele de flux sunt de obicei folosite pentru condiții febrile.

Efectul expunerii la er-jian: ameliorarea febrei, dureri de dinți, dureri în gât, umflarea mucoaselor, inflamarea gingiilor; tratamentul bolilor oculare - durere, îngălbenirea sclerei; tratarea durerii articulațiilor - mâini și brâuri scapulare.

3. San-jian („al treilea spațiu”) este situat în spațiul dintre falangea proximală și osul metacarpian. Poți găsi acest punct cu mâna ușor îndoită în pumn pe partea radială a degetului arătător, în depresiunea posterioară articulației metacarpofalangiene. Efectul de influențare a punctului: tratamentul bolilor intestinale (diaree, constipație, balonare, zgomot în stomac); tratamentul bolilor pulmonare (respirație scurtă, tuse cu dificultăți la tuse cu mucus, senzație de plenitudine în piept); scutire de somnolență și palpitații; ameliorarea durerii de dinți și a gingiilor (durere la maxilarul inferior).

Cauterizarea cu o țigară de pelin durează până la 5 minute.

4. Hae-gu (“defileul închis”) este situat pe partea exterioară a mâinii, între oasele metacarpiene 1 și 2. Este unul dintre punctele principale ale canalului intestinului gros și este utilizat în mod activ în tratamentul bolilor intestinului gros și al bolilor asociate cu funcționarea proastă a intestinului: dureri în gât, umflarea gâtului, răceli frecvente, anemie. Punctul este, de asemenea, folosit pentru a reduce durerea în regiunea parietală a capului, durerea și amorțeala la încheietura mâinii și antebraț (mâna pe care lucrați).

Încălzirea țigărilor de pelin se efectuează timp de 10-20 de minute.

5. Yan-si („partea corpului” și „albia unui pârâu de munte”) este situat pe partea exterioară a încheieturii mâinii. Pentru a găsi punctul, trebuie să vă mișcați degetul mare în lateral și să simțiți depresia („patul fluxului”) dintre tendoane. Sarcina principală a punctului este de a trata bolile respiratorii (umflarea membranelor mucoase ale nazofaringelui, dureri în gât, tuse, dificultăți de respirație); tratamentul bolilor urechii (surditate, tinitus, durere la urechea medie); tratamentul membranei mucoase a ochilor; ameliorarea durerilor de dinți, a inflamației gingiilor; ameliorarea pielii cu dermatită de origine nervoasă.

Expunerea termică se aplică timp de 5-10 minute.

6. Pian-li („trecerea oblică”) este situată pe o linie oblică între încheietura mâinii și cot, la 3 cun deasupra încheieturii mâinii. Punctul este folosit în mod tradițional pentru boli ale metabolismului apei (dificultate la urinare, hidropizie, umflare); pentru boli pulmonare (tuse, dificultăți de respirație, durere în gât, senzație de plenitudine în piept); pentru durere și afectarea funcției motorii a extremităților superioare; cu scăderea acuității vizuale și a auzului.

Căldura de pelin este folosită timp de 10-20 de minute.

7. Wen-liu („încălzire, circulație”) este situat la mijloc între pliurile - cot și încheietura mâinii - pe linia mediană a brațului. Funcția wen-liu este de a încălzi qi-ul intern pentru circulația sa normală. Efectul asupra wen-liu este de asemenea util: pentru bolile metabolismului apei (umflarea feței și a membrelor); cu dureri în gât; pentru durere și amorțeală la nivelul antebrațului și articulației umărului; pentru dureri de cap și stări instabile din punct de vedere psihologic.

8. Xia-lian („marginea inferioară”) este situată pe marginea suprafeței exterioare a antebrațului, pe linia care leagă punctele yang-si (5) și qu chi (11), 4 cun sub cot. Punctul este utilizat în tratamentul bolilor intestinului gros și ajută la restabilirea circulației libere a qi-ului în intestine și stomac.

Cauterizarea cu o țigară moxa durează 10-20 de minute.

9. Shang-lien („partea superioară”) este situată pe suprafața exterioară a antebrațului la 3 cun sub cot. Efectul expunerii la Shan Lien: îmbunătățirea și normalizarea motilității intestinale și esofagiene (pentru diaree și constipație cronică).

Cauterizarea durează 10-20 de minute.

10. Shou-san-li („așezare pe mâna trei (tsun) de la îndoirea cotului spre degetul mare”). Efectele cauterizării: tratamentul bolilor intestinale și de stomac (vărsături sau diaree), ameliorarea furunculozei și a durerilor de dinți. Moxibustia vă va ameliora, de asemenea, durerile coloanei vertebrale, tensiunea spatelui și durerile de cap, durerea la braț (inclusiv la articulația umărului), slăbiciune și amorțeală la braț. Timpul de expunere la o țigară de pelin este de 10-15 minute.

11. Qu-chi („cotul lacului”) este pe partea exterioară a umărului. Se găsește cu articulația cotului îndoită în adâncitura pliului cotului. Qu chi este unul dintre punctele cheie în tratamentul bolilor intestinului gros (inclusiv diaree, vărsături, fermentație în tractul gastrointestinal). De asemenea, este eficient în tratarea tusei, ameliorarea febrei, reducerea umflaturii mucoasei nazofaringiene și normalizarea tensiunii arteriale în hipertensiune arterială. Folosit pentru a restabili articulația cotului și antebrațul, pentru a reduce durerile de spate și pentru a reduce durerea de dinți.

Durata cauterizării cu o țigară de pelin este de 10-20 de minute.

12. Zhou-liao („punct în adâncitura osului”) este situat pe cot într-o adâncitură pe partea laterală (laterală) a humerusului (cu brațul îndoit la articulația cotului la 1 cun spre exterior și în sus de punct 11 qu chi la marginea anterioară a humerusului). Punctul este utilizat pentru afectarea funcției motorii a membrului superior, paralizia membrului superior și durerea articulațiilor.

Încălzirea țigărilor de pelin durează 5-10 minute.

13. Show-u-lee situat pe mână, în locul „în mijlocul vasului mare”, la 3 cun deasupra punctului 11 qu chi . Punctul este folosit în tratamentul anumitor boli pulmonare (tuse, dificultăți de respirație). De asemenea, este eficient pentru anumite afecțiuni ale pielii și artrita cotului.

Încălzirea țigărilor de pelin durează 5-20 de minute.

14. Bi-nao („mușchiul umărului (deltoid)”) este situat cu 4 cun mai sus arată-u-lee. Punctul este folosit în mod tradițional pentru a trata afecțiunile pielii. Efect suplimentar de la expunerea la bi-nao: tratamentul durerii în antebraț și partea superioară a brațului; tratamentul bolilor oculare, umflarea sub ochi, înroșirea membranei mucoase.

Punctul poate fi cauterizat timp de 10 până la 20 de minute.

15. Jian-yu („zona articulației umărului”) este situată între procesul scapulei și tuberculul mare al humerusului. Când brațul este mutat în lateral în unghi drept, sunt identificate două depresiuni; punctul jian-yu este situat în depresiunea frontală. Punctul este folosit pentru a trata articulația umărului, imobilitatea membrului superior, durerea la braț de-a lungul canalului.

Cauterizarea este eficientă și pentru dermatite, în special de origine nervoasă, se efectuează timp de 10 până la 20 de minute.

16. Ju-gu („os imens”, denumirea antică a claviculei) este situat în adâncitura articulației claviculo-scapulare. Moxibustia ju-gu ajută la restabilirea liberei circulații a qi-ului, adică relaxarea mușchilor, îndreptarea tendoanelor și eliminarea tulburărilor motorii ale membrului superior. Efect suplimentar al expunerii termice: ameliorarea durerilor de cap.

Cauterizarea punctului moxa pentru dureri la nivelul gâtului, brâului umăr, articulației umărului și dificultăți de mișcare în articulațiile brațului durează până la 20 de minute.

17. Tien-ding („trepied ceresc”) este situat în regiunea anterioară a gâtului, la nivelul marginii inferioare a cartilajului tiroidian, la marginea posterioară a mușchiului sternocleidomastoidian. Punctul este proiectat pe regiunea subcutanată a arterei carotide, venele transversale ale gâtului, nervii supraclaviculari, iar la un nivel mai profund – nervul frenic. Indicațiile pentru utilizarea sa sunt boli ale gâtului și ale corzilor vocale și răceli la nivelul gâtului.

Cauterizarea cu o țigară de pelin se efectuează timp de 5-10 minute.

18. Fu-tu („bulge (ca) o palmă”) este situat la 3 cun spre exterior de marginea superioară a mărului lui Adam (acest umflătură este fixat în nume). Principalele indicații pentru cauterizarea punctului sunt boli ale căilor respiratorii superioare și inferioare, durerea și umflarea mucoasei gâtului, dificultăți la înghițire, dificultăți de respirație, tuse, durere în gât care iradiază către ureche.

19. He-liao („tepi în adâncitura osului”) este situat pe buza superioară în adâncitura fosei canine, unde crește mustața (de unde și numele). Punctul este folosit în mod tradițional pentru boli ale nasului și sinusurilor (nasu curgător, congestie nazală, scăderea simțului mirosului, sângerări nazale, polipi ai mucoasei nazale), precum și pentru inflamația nervului facial.

Incalzirea pelin-tigare a punctului este CONTRAINDICATA. Folosiți doar presiune!

20. Ying-xiang („a întâlni aroma”) este situat pe șanțul nazolabial la nivelul mijlocului marginii exterioare a aripii nasului. Acest punct este utilizat în tratamentul congestiei nazale cu pierderea mirosului (când este „imposibil să distingem arome și mirosuri”, de unde și numele), polipilor și sângerărilor nazale. Este, de asemenea, utilizat pentru mușcături, mâncărimi ale pielii feței, o senzație de „pipe de găină” pe pielea feței, lacrimarea ochilor din cauza alergiilor sau umflarea membranei mucoase și paralizia nervului facial.

Pentru Ying-Xiang folosesc, de asemenea, doar presiune!

Canalul stomacal

Boli ale canalului gastric

Boli de stagnare energetică

Boli digestive (fermentație excesivă, dureri abdominale).

Boli oculare, inclusiv cele inflamatorii.

Umflarea nazofaringelui, herpes.

Boli ale sistemului circulator.

Boli nervoase (inclusiv iritabilitate și stări maniacale).

Boli musculare de-a lungul canalului

Durere în mușchiul pectoral și mameloane.

Imobilitatea extremităților inferioare, amorțeală a degetelor de la picioare, durere în articulații (punctul principal de tratament pentru genunchi este situat pe meridianul piciorului stomacului doo-bi ).

Punctele canalului picior gastric

Canalul gastric este pereche, adică se desfășoară simetric de-a lungul părților drepte și stângi ale corpului. Începe de la aripile nasului, se ridică până la colțul interior al ochiului, unde se intersectează cu canalul vezicii urinare. În continuare, canalul urmează până la maxilarul inferior, pe pomeți se intersectează cu canalul vezicii biliare, iar pe scalp se contopește cu acesta.

O ramură a canalului merge la fosa supraclaviculară, de unde urmează spre interior prin diafragmă până la stomac. Pe parcurs se conectează cu canalul splenic.

A doua ramură coboară de-a lungul pieptului (de-a lungul liniei mamelonului), trece de-a lungul suprafeței frontale a abdomenului până în centrul pliului inghinal.

A treia ramură a canalului pleacă din pilorul stomacului, coboară în cavitatea abdominală, se contopește la pliul inghinal cu a doua ramură și urmează de-a lungul părții din față a coapsei până la articulația genunchiului. Din partea din față a tibiei trece prin spatele piciorului și ajunge la al doilea deget.

Meridianul stomacului este conectat funcțional cu intestinul subțire, colonul, inima și splina. Este activ de la 7 la 9 dimineața.

Canalul conectează 45 de puncte de suprafață. Ne vom opri în detaliu doar asupra principalelor puncte utilizate în mod obișnuit (Fig. 3, a, b). Nu toate pot fi cauterizate (atenție!); pentru unele puncte folosim presiune.

Principalele puncte ale canalului: punctul interesant - 41 jie-xi , punct de calmare - 45 li-dui , locul durerii - 34 liang-qiu .

1. Cheng-qi („primirea lacrimilor”) este situat sub ochi și este utilizat pentru a trata conjunctiva (umflarea și înroșirea ochilor, durere și mâncărime în ochi), precum și pentru a îmbunătăți vederea.

2. Sy-bai („iluminarea”) este situat sub cheng qi și este folosit în aceleași cazuri.

Orez. 3, a

Pentru punctele 1 și 2 se folosește doar presiunea!

3. Ju-liao („adânc în os”) este situat direct în jos de la pupilă la nivelul marginii inferioare a aripii nasului. Efectul expunerii la ju-liao: un punct suplimentar în tratamentul ochilor, tratamentul nervului facial și paralizia unei jumătăți a feței, tratamentul articulației genunchiului.

Orez. 3, b

Cauterizarea punctului cu o țigară de pelin se efectuează timp de 5-10 minute.

4. Di-tsang (“granarul facial”) este situat la 0,4 cun spre exterior de colțul gurii, la intersecția liniei verticale de la mijlocul pupilei și a liniei orizontale de la colțul gurii. Principalele indicații de utilizare: paralizia mușchilor unei jumătăți a feței, slăbiciune și sensibilitate afectată la nivelul extremităților inferioare, boli oculare (scăderea acuității vizuale).

Cauterizarea cu o țigară de pelin durează 5-10 minute.

5. Da-în („marea prosperitate”) este situată într-o depresiune cu 1,3 cun anterior unghiului maxilarului inferior. Numele se referă la locația da-ying lângă artera facială, unde „qi și sângele înfloresc”. Indicații pentru cauterizare: paralizie a mușchilor unei jumătăți a feței, dificultăți la mestecat, ticuri nervoase, umflare în zona feței.

Cauterizarea cu o țigară de pelin durează 5-10 minute.

6. Jia-che („căruța de obraz”) este situată în colțul maxilarului inferior. Cu fălcile închise, puteți simți mușchii de mestecat convexi în acest punct; când gura este deschisă, puteți simți depresia în locul punctului. Folosit pentru a restabili paralizia facială, pentru a trata gâtul, pentru a reduce durerea și tensiunea în mușchii gâtului, pentru a trata durerile de maxilare și durerile de dinți.

Cauterizarea punctului cu o țigară moxa durează 5-10 minute.

7. Xia-guan („articulația maxilarului inferior”) este situată în depresiune, care este formată din marginea inferioară a arcului zigomatic și procesul condilar al maxilarului inferior. Indicații pentru cauterizare: paralizia mușchilor unei jumătăți a feței, pierderea auzului, tinitus, inflamația gingiilor, umflarea sub ochi.

8. Tou-wei („a lega capul”) este situat în colțul frontal la 0,5 cun deasupra liniei de creștere a părului. Utilizarea punctului este indicată pentru dureri de cap și amețeli frecvente.

9. Ren-ying („viața umană”) este situată la nivelul marginii superioare a cartilajului tiroidian, anterior marginii anterioare a mușchiului sternocleidomastoidian, la locul divizării arterei carotide comune în extern și intern. Punctul este folosit pentru afecțiuni de stomac, cu tendință la dureri de cap în frunte, cu amețeli frecvente, cu boli cronice ale căilor respiratorii superioare, cu tensiune arterială instabilă (indiferent de tendința la hipertensiune sau hipotensiune).

ATENŢIE! Pentru punctele 7, 8, 9 se foloseste doar presiune!

10. Shui-tu („elevarea fluidului”) este situată spre exterior de la marginea inferioară a cartilajului tiroidian, la marginea anterioară a mușchiului sternocleidomastoid. Punctul este utilizat pentru boli ale gâtului și plămânilor: durere și umflare a membranei mucoase a gâtului, dificultăți la înghițire, răgușeală, dificultăți de respirație, tuse. Ardeți cu o țigară de pelin timp de 5-10 minute.

11. Qi-ea („casa energiei qi”) este situat deasupra marginii superioare a claviculei, între stern și capetele claviculare ale mușchilor sternocleidomastoidieni. Efectul asupra qi-she este benefic pentru tuse, durere și umflare în gât și pentru ameliorarea tensiunii din mușchii gâtului. Este folosit pentru ameliorarea tensiunii nervoase și a insomniei. Cauterizare cu căldură pelin timp de 5-15 minute.

12. Que-pen („cupa incompletă”) este situată în mijlocul fosei supraclaviculare, la 4 cun în afară de linia mediană anterioară, la marginea posterioară a mușchiului sternocleidomastoidian. Punctul este folosit pentru boli pulmonare. Cauterizare cu căldură pelin până la 10 minute.

13. Qi-hu (ușa qi-ului") este situată la marginea inferioară a claviculei, la 4 cun spre exterior de linia mediană anterioară și 14. Ku-fang („depozitarea”) este situat direct deasupra mamelonului, în primul spațiu intercostal, la 4 cun în afară de linia mediană anterioară.

Punctele sunt folosite pentru boli pulmonare. Cauterizați timp de 5-10 minute.

15. U-i („ecran”) este situat direct în sus de la mamelon, în al 2-lea spațiu intercostal, la 4 cun în afară de linia mediană anterioară. Folosit pentru boli pulmonare și mastopatie. Se cauterizează timp de 5-10 minute.

16. Ying-chuan („fereastra toracelui”) este situată direct deasupra mamelonului, în al 3-lea spațiu intercostal, la 4 cun spre exterior de linia mediană anterioară. Indicatii pentru cauterizare: afectiuni ale stomacului (fermentatie, diaree), afectiuni pulmonare, mastita. Cauterizarea se efectuează până la 15 minute.

17. Zhu-zhong pe mamelon este doar un punct orientativ. Sub nicio formă nu trebuie folosit pentru reflexoterapie!

18. Zhu-gen („baza glandei mamare”) este situată în al 5-lea spațiu intercostal, direct în jos de la mamelon, la 4 cun în afară de linia mediană anterioară. Folosit pentru tuse, mastită și pentru îmbunătățirea lactației. Se lasă căldura pelinului timp de 5 minute.

Atenţie! Tumorile mamare de orice natură sunt o contraindicație pentru cauterizare sau presiune asupra punctului.

19. Bu-zhun („respingerea (a hranei)”, adică limita de umplere a stomacului) este situat la 2 cun spre exterior de buric și 6 cun deasupra buricului. Principalele indicații de utilizare: dureri în regiunea epigastrică, fermentație în abdomen, boli ale tractului respirator inferior.

20. Cheng-man („saturație”) este situat la 1 cun sub punctul 19. Indicațiile sunt aceleași.

21. Liang-men („Poarta cerealelor”) este situată la 1 cun sub punctul 20. Indicații: tratamentul bolilor regiunii epigastrice.

22. Guan-men situat la 1 cun sub punctul 21, indicatiile de tratament sunt aceleasi.

23. Tai-i (“steaua din centrul cerului (stomac)”) este situată la 1 cun sub punctul 22. Folosit pentru durerea în regiunea epigastrică.

24. Hua-zhou-men situat la 1 cun sub punctul 23. Folosit pentru durerea în regiunea epigastrică.

25. Tien-shu („tija gurii”) este situată la 2 cun spre exterior de buric. Indicații pentru influențarea punctului: tratamentul bolilor stomacului, intestinelor și splinei (dureri abdominale, vărsături, diaree, constipație, zgomot în stomac, balonare, pierderea poftei de mâncare, dureri în jurul buricului), tratamentul bolilor feminine (dismenoree, algomenoree, leucoree).

Procedurile termice durează până la 20-25 de minute.

Punctele 19-25 pot fi cauterizate cu căldură de pelin timp de până la 20 de minute.

26. Wai-lin („cota exterioară”) este situat la 1 cun sub punctul 25. Wai-lin este un punct medical, este folosit de un medic atunci când diagnostichează durerea abdominală.

Nu ar trebui să arzi punctul!

27. Da-ju („mare și foarte mare”, cam cel mai înalt loc de pe stomac) este situat la 2 cun în exterior și la 2 cun sub buric. Punctul poate fi folosit pentru tulburări genito-urinale (balonare a abdomenului inferior, dificultăți la urinare, hernie scrotală, vise umede, ejaculare precoce); cu palpitații, insomnie.

28. Shui Dao („bend, middle”) este situat la 2 cun spre exterior și 3 cun sub buric. Efectul de influențare a punctului: tratamentul bolilor vezicii urinare și rinichilor (răceală în vezică, hidropizie, balonare a abdomenului inferior, urinare dificilă și dureroasă, retenție urinară); tratamentul bolilor genitale la femei.

29. Gui-lai (“return back”) este situat la 1 cun sub punctul 28. Numele se datorează faptului că punctul este utilizat în tratamentul herniei scrotale și inghinale și al prolapsului uterin. Și, de asemenea, pentru inflamație și durere la nivelul organelor genitale externe, retracție testiculară la bărbați, dismenoree la femei.

30. Qi-chun („cale importantă”) este situată la 2 cun spre exterior și la 5 cun sub buric, pe pliul inghinal la marginea medială a arterei femurale (adică la 1 cun sub punctul anterior).

Punctul este folosit în mod tradițional pentru tratarea bolilor sistemului genito-urinar și a bolilor datorate lipsei de qi renal: umflare și durere a organelor genitale externe, durere la nivelul penisului, impotență, dismenoree, sângerare uterină, infertilitate, leucoree, urinare dureroasă, urinare. retenție, pietre în ureter, dureri de spate. De asemenea, este eficient în tratarea bolilor de stomac (inflamații, dureri abdominale, fermentație).

Punctele 27-30 pot fi cauterizate cu căldură pelin timp de până la 20 de minute.

31. Bi-guan („articulația șoldului”) este situată pe linia de legătură dintre coloana iliacă anterioară superioară și marginea laterală a rotulei, la nivelul pliului fesier. Punctul este folosit în mod tradițional pentru durere și mobilitate afectată în articulația șoldului, spasme și crampe ale mușchilor coapsei, durere, slăbiciune și sensibilitate afectată la extremitățile inferioare.

Ardeți punctul cu o țigară moxa timp de 5-10 minute.

32. Fu-tu este și al 18-lea punct al canalului intestinul gros, este situat la 3 cun spre exterior de marginea superioară a mărului lui Adam. Principalele indicații pentru cauterizarea punctului sunt boli ale căilor respiratorii superioare și inferioare, durerea și umflarea mucoasei gâtului, dificultăți la înghițire, dificultăți de respirație, tuse, durere în gât care iradiază către ureche.

Încălzirea țigărilor de pelin se efectuează timp de 5-10 minute.

33. Yin-shi („orașul frigului dureros”) este situat la 3 cun deasupra rotulei (sau la 6 cun deasupra punctului inferior al genunchiului), spre exterior de la linia mediană a piciorului. Indicații pentru influențarea punctului: reducerea durerii în regiunea epigastrică, dureri în articulația genunchiului, șoldului și spatelui inferior. Și, de asemenea, dureri în zona inimii.

Ardeți cu o țigară de pelin timp de până la 10 minute.

34. Lan-qiu („creasta muntelui”) este situată la 2 cun deasupra marginii laterale superioare a rotulei. Indicații de utilizare a punctului: durere în regiunea eligastrică, durere și mobilitate limitată în articulația genunchiului, durere în partea inferioară a spatelui.

Cauterizați punctul timp de 5 până la 15 minute.

35. Doo-bi („nasul vițelului”) este situat sub genunchi, la 1 cun spre exterior de mijlocul tibiei. Zona genunchiului cu crestături pe ambele părți seamănă cu adevărat cu nasul unui vițel. Du-bi este punctul principal pentru tratamentul genunchiului.

Durata tratamentului termic pe pelin este de până la 20 de minute.

36. Tzu-san-li („picior” și „sate situate pe drumuri”) este situat la 3 cun sub genunchi, la 1 cun spre exterior de la mijlocul tibiei.

Punctul este folosit pentru a trata tractul gastrointestinal (durere în regiunea epigastrică, vărsături, balonare și zgomot în abdomen, diaree, constipație). Efect suplimentar din influențarea punctului: normalizarea tensiunii arteriale în hipertensiune arterială; tratamentul bolilor ginecologice (neregularități menstruale, sângerări disfuncționale, leucoree, infertilitate, prolaps uterin, mastita); ameliorarea depresiei, insomniei, palpitațiilor; scăparea de tulburări ale metabolismului apei (edem, dificultăți de respirație); tratamentul bolilor de piele (eczeme, urticarie); acuitate vizuală crescută; tratamentul durerii în articulațiile picioarelor, ameliorarea slăbiciunii musculare.

Cauterizare cu căldură pelin timp de 10-20 de minute.

37. Shang-ju-xu („vide superior imens”) este situat la 6 cun sub marginea superioară a condilului lateral al tibiei, la 3 cun sub punctul lui Tzu-san-li. Moxibustia se foloseste atunci cand exista senzatia de crestere rapida a qi-ului (gazelor) de la abdomen la piept, dureri in regiunea epigastrica, varsaturi, diaree sau constipatie. Impactul asupra punctului este, de asemenea, util: pentru slăbiciune musculară, durere în articulațiile extremităților inferioare; pentru boli ale metabolismului apei (umflarea feței și a membrelor); cu dificultate la urinare, durere în jurul buricului.

Timpul de cauterizare este de 5-20 de minute.

38. Tiao-kou („gaura”, „crapa”) este situat la 8 cun sub marginea superioară a condilului lateral al tibiei, la 2 cun sub punctul 37, un deget transversal lateral (adică deplasarea laterală) a crestei tibiei. Punctul este utilizat pentru tulburări senzoriale la nivelul extremităților inferioare și dureri articulare.

39. Xia-ju-xu („golicul de mai jos”) este situat la 3 cun sub punctul 37 ( shang-ju-xu ). Principalele indicații de utilizare: boli ale stomacului și intestinelor (inflamație a stomacului, diaree), slăbiciune musculară și afectare a sensibilității la nivelul extremităților inferioare. Cauterizare cu o țigară moxa timp de 5-10 minute.

40. Feng Moon („eminența completă”) este situată la 8 cun deasupra apexului maleolei laterale, două degete transversale laterale de creasta tibiei. Impactul asupra punctului este indicat pentru durerea și umflarea mucoaselor; cu balonare, eructații, durere în regiunea epigastrică, vărsături; cu retenție urinară și umflare; pentru boli ale articulațiilor și mușchilor (slăbiciune și sensibilitate afectată la nivelul extremităților inferioare, durere la nivelul articulațiilor și afectarea funcției motorii ale extremităților inferioare, greutate în corp, durere și umflare a suprafeței interioare a coapsei și a genunchiului); pentru dureri de cap și amețeli.

Cauterizare cu o țigară moxa timp de 5-10 minute.

41. Jie-si („pârâul de munte în articulația oaselor”) este situat pe îndoirea exterioară a piciorului. Jie-xi este utilizat pentru tratarea bolilor tractului gastrointestinal (diaree, balonare, pierderea poftei de mâncare, durere în regiunea epigastrică); pentru a reduce simptomele de amețeli, tinitus, iritabilitate. Și, de asemenea, pentru tratamentul durerilor articulare, umflarea genunchiului.

Ardeți cu o țigară de pelin timp de 5-15 minute.

42. Chun-yan („împingere”) este situat la 5 cun deasupra punctului 44 (nei-ting), la marginea laterală a tendonului extensorului lung al degetului mare.

Nu ar trebui să arzi punctul! Folosiți doar presiune.

43. Xian-gu („defileul adânc”) este situat în depresiunea dintre oasele metatarsiene 2 și 3, posterior de articulația metatarsofalangiană. Efectul asupra xian-gu are un efect benefic: pentru boli de stomac, pentru boli ale metabolismului apei (umflarea feței, „pungi” sub ochi, umflarea extremităților); pentru febră și revărsări nocturne; pentru dureri la picior, genunchi și șold. Ardeți cu o țigară de pelin timp de până la 15 minute.

44. Nei-ting („curtea casei”) este situată la capătul decalajului dintre al 2-lea și al 3-lea deget de la picioare, asemănător cu o poartă. Efectul principal de influențare a punctului este tratamentul bolilor de stomac (scăderea poftei de mâncare, dureri abdominale, balonare, diaree); tratamentul articulațiilor picioarelor (umflarea și durerea dorsului piciorului, durere la nivelul piciorului inferior, afectarea funcției motorii a membrului inferior, răceală a extremităților).

Cauterizarea cu o țigară de pelin durează 5-10 minute.

45. Li-dui („stâncă abruptă”) este situată în exteriorul celui de-al 2-lea deget de la picior, la aproximativ 0,1 cun de colțul unghiei. Efectul de influențare a punctului: tratamentul bolilor de stomac (scăderea poftei de mâncare, senzația de foame cu scăderea apetitului, balonare, durere în regiunea epigastrică, indigestie); tratamentul inflamației membranelor mucoase, erupții cutanate pe pielea feței, prevenirea edemului; tratamentul tulburărilor nervoase grave; prevenirea sângerării (nazale); tratamentul bolilor vezicii biliare.

Cauterizare cu o țigară moxa timp de până la 15 minute.

Atenţie! Acesta este un fragment introductiv al cărții.

Dacă ți-a plăcut începutul cărții, atunci versiunea completă poate fi achiziționată de la partenerul nostru - distribuitorul de conținut legal, liters LLC.

• Adăugat: 01.03.2018
• De la: Dmitri

Principiul cauterizării

Călcat Tszyu

Înjunghierea lui Tszyu

Juju termic

Indicatii si contraindicatii

Puncte de moxibustie

Tehnica de cauterizare

Beneficiile moxibustiei

Popoarele orientale au o legendă despre un anumit punct Tzu-san-li, care este responsabil pentru sănătate și longevitate. Cu mult timp în urmă, un țăran a moștenit o moștenire uimitoare de la părinții săi. Acestea nu erau comori fabuloase sau un castel frumos. Părinții i-au transmis fiului lor cunoștințe neobișnuite; i-au dezvăluit fiului lor secretul punctului Tzu-san-li. Secretul a fost că, dacă influențezi corect acest punct și îl cauterizezi într-un mod special, poți trăi o viață foarte lungă fără să cunoști vreo boală. Acest om a urmat cu strictețe sfaturile părinților săi și a avut mare grijă de punctul său Tzu-san-li, așa că a putut să trăiască o viață foarte lungă și a supraviețuit schimbării multor conducători.

Și astăzi acest punct este considerat miraculos. Prin urmare, toate persoanele care nu sunt indiferente față de sănătatea lor efectuează moxibustie și masează acest punct. O metodă specială de tratament este cauterizarea cu trabucuri de pelin, care afectează punctele bioactive din organism. Acest tratament este de obicei folosit ca adjuvant la tratamentele de acupunctura.

Principiul cauterizării

Tratamentul prin cauterizare cu trabucuri se mai numește și termopunctură. Această procedură se efectuează fără contact direct cu pielea, iar trabucul este adus la o distanță de 1-3 cm de suprafața sa. Pentru a face trabucuri se folosesc plante medicinale care, la aprindere, mocnesc continuu si emit o caldura moale, placuta, care are efect reflexoterapeutic asupra pielii. Durata unei astfel de proceduri nu depășește de obicei 30 de minute.

Trabucurile de pelin (fitile sau garourile) sunt potrivite pentru tratamentul prin această metodă. În primul rând, sunt puse pe foc, apoi aduse în zona dorită a corpului uman. Căldura generată de un trabuc mocnit afectează anumite puncte ale corpului. Această metodă este foarte simplă, dar în același timp destul de eficientă, care este foarte des folosită în medicina chineză chiar și acum.

Medicii estici folosesc diverse tehnici pentru astfel de efecte termice. Procedura de termopunctură la distanță se efectuează folosind trabucuri de pelin. După iluminare, vârful trabucului mocnește, radiația infraroșie este eliberată din acesta, care afectează punctele corpului. În timpul procedurii, temperatura pielii în aceste zone poate crește la 43-45 ° C, dar după finalizarea acesteia nu mai rămân urme de arsuri pe piele. Expunerea la distanță poate fi efectuată folosind metode de călcat, ciugulire sau termice.

Călcat Tszyu este o metodă prin care capătul unui trabuc de salvie mocnit este mutat continuu înainte și înapoi orizontal. În timpul procedurii, o persoană poate simți o căldură plăcută pe zona încălzită a corpului. Procedura durează aproximativ 10-15 minute până când apare o ușoară roșeață a pielii. Metoda de călcat vă permite să luptați cu multe boli de piele, inclusiv neurodermatita și eczema.

Înjunghierea lui Tszyu este o metodă de expunere la distanță, în care capătul mocnit al unui trabuc de pelin este mai întâi adus mai aproape și apoi îndepărtat dintr-o zonă a corpului uman. Această metodă vă permite să lucrați secvențial cu mai multe puncte, timpul de expunere pentru fiecare dintre ele fiind de aproximativ 2-3 minute. Tratamentul cu metoda înjunghierii este utilizat pentru apariția paraliziei flasce și pentru tratamentul altor boli ale organelor interne.

Juju termic este o metoda de expunere in care pacientii pot simti un efect termic constant asupra anumitor zone ale corpului. Timpul de încălzire pentru fiecare punct este de aproximativ 15-20 de minute sau puțin mai mult până când apare o ușoară roșeață sau apare o senzație bună de încălzire. Această metodă de tratament este recomandată pentru diferite sindroame dureroase, precum și pentru creșterea tonusului muscular sau spasme. Trabucurile din pelin sunt capabile să ajungă în orice punct al corpului și să-l încălzească. O credință orientală spune că pelinul uscat de 3 ani poate vindeca 7 ani de boală. Această metodă de tratament a fost folosită eficient de multe secole.

Indicatii si contraindicatii

Termopunctura vă permite să scăpați de durerea în abdomen, precum și în stomac și poate ameliora disconfortul din regiunea lombară, spate și articulații. Este foarte eficient în a ajuta cu afecțiunile de sânge și spline sau durerile menstruale. Aceasta este o metodă specială de tratament care vă permite să ameliorați sindroamele de răceală sau de deficiență prin aplicarea de trabucuri de pelin în anumite puncte. Pe lângă toate avantajele, această metodă are și o serie de contraindicații. Înainte de a începe să utilizați puncția termică, asigurați-vă că persoana respectivă nu are febră, nu are căldură sau foarte sete și nu are sindrom febril.

Este strict contraindicat pacientilor cu hipertensiune sa aplice trabucuri in punctele din zona capului, iar femeilor insarcinate - pe abdomen. În cazul cauterizării folosind fitil, este necesar să se asigure că în timpul procedurii nu arde pielea umană. Fitilul poate fi, de asemenea, făcut din usturoi sau ghimbir și nu ar trebui să ardă mult timp pentru a preveni persoana să dezvolte o veziculă din cauza arsurii. În timpul procedurii, puteți acționa direct asupra pielii sau indirect prin alte proprietăți vindecătoare. Metoda de cauterizare depinde de boala persoanei. Cauterizarea directă este eficientă pentru afecțiuni gastrointestinale și diferite probleme ale pielii; această metodă este eficientă și pentru bolile nevralgice. Trabucul este ținut la o distanță de aproximativ 2 cm de corpul pacientului, durata procedurii poate fi de la 5 la 30 de minute.

Pentru simptome precum artrita, vărsături sau diaree, procedura trebuie efectuată printr-o bucată de ghimbir. Pentru a face acest lucru, o felie de rădăcină de ghimbir de 0,3-0,5 cm grosime este plasată pe pielea umană, în care este prevăzută o mică gaură. Trabucul de pelin, situat la 1,5 cm de punctul dorit, este ținut până când apare o ușoară roșeață sau umezeală. Cauterizarea se poate face si printr-o bucata subtire de usturoi. Această metodă de tratament nu trebuie utilizată de pacienții care suferă de frisoane. Procedura de termopunctură este foarte eficientă pentru tratamentul tuberculozei pulmonare și nodulilor pulmonari. În mod surprinzător, cauterizarea cu trabucuri poate fi folosită chiar și după insolație severă și insolație cu pierderea conștienței, dar procedura poate fi efectuată numai după consultarea medicului.

Procedura nu se efectuează în zilele 1, 15, 18 și 22 ale calendarului lunar, precum și pe vreme ploioasă, cu zăpadă și vânt. O altă caracteristică a cauterizării: punctele coastelor stângi nu sunt cauterizate primăvara, iar cele drepte - toamna; iarna nu este recomandat să se acționeze asupra punctelor regiunii lombare, iar vara - asupra punctele buricului. Principalele contraindicații pentru această metodă includ febra bilă, toate bolile de sânge, precum și bolile organelor senzoriale. Este interzisă utilizarea acestei metode de tratament în caz de disfuncție a vaselor fluidelor germinative. Condițiile meteorologice sunt, de asemenea, de mare importanță pentru procedură.

Puncte de moxibustie

În medicina orientală, există două tipuri de puncte care pot fi cauterizate:

1. Puncte care au legătură directă cu boala. Acestea sunt acele zone pe care o persoană simte durere la apăsare, iar atunci când presiunea este oprită, apare o senzație de ușurare. Aceste puncte includ zone ale pielii situate în apropiere de umflături, răni și excrescențe, precum și locuri de vârtejuri artritice ale limfei situate în articulațiile oaselor.

2. Puncte asociate cu pasaje pentru mucus, bilă și sânge, precum și canale limfatice.

Medicii estici susțin că rezultatul tratamentului depinde de alegerea corectă a punctului. În acest fel, puteți obține un efect general pozitiv asupra organismului, îmbunătățiți fluxul sanguin, ameliorați majoritatea durerii, întăriți memoria, îndepărtați celulele moarte din răni și din alte zone afectate.

Să luăm în considerare principalele puncte ale coloanei vertebrale care pot fi influențate:

• Prima vertebră - punctul vântului - când vântul intră în canalul vieții, provoacă dureri de cap, crește ritmul cardiac, confuzie, aritmie cardiacă și tulburări de memorie. Uneori poate exista chiar și o manifestare de isterie, tremurul apare în corp și zgomot în urechi, noaptea o persoană suferă de insomnie, iar în timpul zilei se simte somnolent. Se recomanda tratarea persoanelor in varsta actionand in acest punct.
• A 2-a vertebră – punct biliar – se recomandă să se acționeze în acest punct în caz de gușă și creșterea nivelului bilei în sânge. În acest fel, puteți vindeca icterul și, de asemenea, puteți normaliza tensiunea arterială.
• A 3-a vertebră - punct de mucus - această zonă este afectată în boli ale inimii și plămânilor, atunci când există o tulburare de mucus, precum și indigestie și greață.
• Vertebra a 4-a controlează funcționarea lobilor anteriori ai plămânilor. Această zonă poate fi afectată în cazul oricărei dificultăți de respirație, în boli precum astmul și tusea umedă. Se recomandă cauterizarea acestui punct în cazul unor probleme cu funcționarea plămânilor care duc la umflarea feței.
• A 5-a vertebră controlează funcționarea lobilor posteriori ai plămânilor, a 6-a este punctul vasului vieții, iar a 7-a este punctul inimii. După aceasta vin punctele care sunt responsabile pentru funcționarea unor astfel de organe precum diafragma, stomacul, splina, ficatul, vezica biliară, intestinul gros și subțire, vezica urinară și multe altele.

Tehnica de cauterizare

Termopunctura este o metodă de impact deosebit asupra anumitor puncte biologic active ale corpului uman cu trabucuri de pelin aprinse. Această metodă a fost folosită de multe secole; le permite oamenilor să se vindece de multe boli. Adesea, pe lângă pelin, un trabuc conține o colecție de alte ierburi. Cea mai comună metodă este cauterizarea termică, când sunt afectate puncte speciale - moxas. Punctele sunt expuse la razele infraroșii care provin de la un trabuc mocnit. Lungimea unei astfel de undă variază de la 1 la 5,5 mm, iar temperatura de ardere a moxa este de aproximativ 825°C.

Să ne uităm la această procedură pas cu pas. Mai întâi ar trebui să vă pregătiți fitilurile sau trabucurile de pelin. Pentru a face acest lucru, frunzele de pelin bine uscate sunt măcinate și cernute. Praful este îndepărtat din masa de pelin rezultată, învelit în hârtie și format într-un trabuc cu diametrul de 2 cm și lungimea de aproximativ 20 cm. Fitilul este format din frunze de iarbă răsucite în formă de bilă. Doar medicul curant poate decide ce anume trebuie folosit pentru tratament - un fitil și un trabuc, depinde și de boala de care suferă pacientul. Un trabuc aprins este adus în punctul în care se plănuiește să aibă efect terapeutic, la o distanță de aproximativ 3-5 cm. După aceasta, pacientul poate simți că apare o căldură plăcută. Fitilul folosit pentru tratament se pune pe punct si se lasa sa mocneasca pana cand se simte durerea. Pentru a efectua procedura, pielea este expusă la o bucată de ghimbir sau usturoi; puteți, de asemenea, să presărați un strat de sare de masă.

Cu mult timp în urmă, medicii au demonstrat că, în cazul unor simptome precum vărsături, diaree și dureri abdominale, este necesar să se prescrie un tratament cu sare; usturoiul va ajuta să facă față cu carbunculi și multe boli pulmonare, să depășească afecțiunile cronice ale tractului gastrointestinal, precum și amorțeala la nivelul articulațiilor și mușchilor pot fi tratate folosind ghimbir. Tratamentul cu fitil oferă un rezultat pozitiv mai vizibil. Prin încălzirea punctelor active, puteți îmbunătăți circulația sângelui în întregul corp. Corpul reacționează la cauterizare într-un mod similar cu acupunctura, dar procedura are loc într-o formă mai blândă. Prin urmare, această metodă de tratament este recomandată pacienților cu corp slăbit care au contraindicații la acupunctură.

Beneficiile moxibustiei

Cauterizarea este o metodă specială de tratament terapeutic folosind trabucuri de pelin, a cărei eficacitate a fost testată de multe secole. În timpul procedurii, pacienții pot simți o căldură plăcută, care provoacă o scurgere de sânge pe piele și îmbunătățește semnificativ circulația sângelui în organism. Principalul avantaj al acestei metode de tratament este impactul vizat asupra punctelor, aceasta îmbunătățește circulația energiei și promovează funcționarea echilibrată a tuturor organelor interne umane.

Mulți oameni sunt interesați de ce pelinul are un astfel de efect. În timpul procesului de ardere, această plantă produce căldură, care are un efect benefic asupra întregului corp al pacientului, precum și un fum plăcut care poate îmbunătăți funcționarea mușchilor și a pielii unei persoane. Procesul de ardere a pelinului este foarte lină, fără scântei, așa că această procedură este destul de sigură. Această procedură vă permite să vindecați afecțiunile organelor interne; de ​​asemenea, folosind această metodă puteți vindeca multe leziuni, tulburări mintale, dureri de radiculită, ciupituri în zona vertebrală și multe tumori. Trabucurile medicinale făcute din pelin pot ajuta la combaterea bolilor ginecologice și la restabilirea funcției de reproducere.