באיזה גיל עדיף להטביל ילד? כללי טבילת ילדים

כללים. מתי להטביל ילד, הכל על הטבלה של ילד

ילדת ועכשיו עלתה השאלה לגבי טבילת הילד. איך להטביל ילד, מתי להטביל ילד ולמה בכלל להטביל ילד? על כל זה נדבר במאמר שלנו. לפני שמטבילים ילד עדיף כמובן להתייעץ עם אביכם הרוחני, אבל את התשובה לשאלות המרכזיות תמצאו כאן.

בעולם המודרני, כל הורה בוחר אם להטביל את ילדו או לא. קורה שהורים לא רוצים לכפות את דתם על ילדם, ולכן הם משאירים את הזכות לילד עצמו, כשיגדל, לבחור.

אבל רוב ההורים המאמינים עדיין מנסים להבטיח שהמלאך השומר של ילדם היקר יהיה עם התינוק לאורך חייו, והוא יופיע בילד רק לאחר הטבילה.
להורים תמיד יש הרבה שאלות - מתי להטביל, איפה לעשות את זה, איך זה יתקיים. כמובן שעדיף לקבל תשובות לכל השאלות הללו מהכומר שלכם, איתו תטבילו את ילדכם. אנחנו יכולים להסביר כמה מהם.

מדוע ילד מוטבל?

אבל באמת, למה הם מטבילים ילד? השאלה די שנויה במחלוקת, בואו ננסה למצוא לה תשובה. לכל אחד יש כאן כנראה דעה משלו. הרי מישהו עדיין חושב שהיקום נוצר בגלל המפץ הגדול והכל הופיע מעצמו, ואין בורא עולם, והתנ"ך הוא אגדות... מבחינתי, זה טיפשי לא להאמין שאלוהים קיים, אבל זו דעתי האישית. נחזור לסוגיית טבילת הילד. למה להטביל ילד? להורים המאמינים באלוהים אין שאלות כאלה. ולהורים שלא מאמינים... למה להטביל ילד אם אתה לא מאמין? לעשות כבוד לאופנה? זה לא מועיל! לאחר שתטבילו את ילדכם, תצטרכו ללמד אותו מסורות אורתודוקסיות, לבקר במקדש עם תינוקכם ולתת לו התייחדות. במהלך טקס הטבילה, אנו מתמסרים לאלוהים ומוותרים על מעשי השטן. אז, לפני שאתם מטבילים את ילדכם, חשבו מדוע אתם עושים זאת? לילד נטבל יהיה מלאך שומר משלו, הילד יוכל לבקש עזרה מאלוהים, היות והוא יהיה בחסותו, לילד יהיה מתווך - קדוש, ששמו יינתן לו בטבילה.

אם להורים יש דתות שונות, אז קודם כל עליהם להסכים ביניהם באיזו דת הם מעדיפים להטביל את ילדם. אל תשכח שזו בחירה לא קלה, ואם בכל זאת תחליט שילדך צריך להיות אדם אורתודוקסי, דבק במסורות האורתודוקסיות בגידולו.

מתי צריך להטביל ילד?

על פי המסורת, ילד חייב להיטבל ביום הארבעים לאחר הלידה, אבל זה יכול להיות מאוחר יותר. זה קורה כי אישה לאחר לידה נחשבת טמאה ואינה יכולה להיכנס לכנסייה. החוק הזה נקבע על ידי התנ"ך, אתה לא יכול ללכת נגדו. ניתן להטביל מוקדם יותר, אך במקרה זה האם לא תהיה נוכחת בטקס ההטבלה בכנסייה.

לאחר הטבילה של התינוק, הכומר קורא תפילת טהרה מעל האם, ורק לאחר מכן היא יכולה ללכת לכנסייה ולגעת במקדשים.

איך לבחור את השם הנכון לילד בטבילה?

בחירת שם לילד היא החלטה חשובה ואחראית מאוד להורים. אחרי הכל, כמו שאומרים, איך שלא תקרא לספינה, ככה היא תפליג. יש לנו שני מאמרים באתר שלנו, איך בוחרים שם לילד ואיך בוחרים שם לילדה, תוכלו לקרוא אותם, ואז יהיה לכם קל יותר להחליט איזה שם לתת לילד לאחר לידתו. כמובן שניתן לבחור שם לפני הטבילה. ניתן לבחור שם לפי הלוח האורתודוקסי (בהתאם לשמות הקדושים המופיעים בלוח השנה בתאריך לידת ילדכם). אבל לעתים קרובות קורה ששמות הקדושים לא ממש תואמים את העולם המודרני, אז בחר שם שאתה אוהב. אם, זמן מה לאחר הטבילה, אתה רוצה לשנות את שמו של הילד, אז הם לא יטבילו אותו מחדש. וכאשר אתה מתפלל עבור ילדך או מדליק נרות, תצטרך לקרוא לתינוק בשם שבו הוטבלת.

בחירת סנדקים

בדרך כלל, אנשים קרובים נבחרים כסנדקים לילדם - חברים, אחד מקרובי המשפחה. קורה שהורים לוקחים כסנדקים אנשים שהיו עדים בחתונתם. כמובן שכל אחד יכול להיות סנדק - אחות ואחים, סבים וסבתות, דודים ודודות, חברים וחברות. יחד עם זאת, הם לא צריכים להיות לא מאמינים, הם צריכים להיות נציגים של הכנסייה האורתודוקסית, הם לא צריכים להיות נשואים זה לזה, נזירות ונזירים, חולי נפש, ילדים צעירים, כמו גם אלה שהגיעו לכנסייה שיכורים, אינם מתקבלים כסנדקים. אם בחרתם אנשים שעדיין לא הוטבלו כסנדקים, אז הם חייבים לעשות זאת לפני שמתקיים טקס הטבילה של ילדכם. זכור שלהיות סנדק זו אחריות גדולה, קודם כל, לפני אלוהים. הסנדק מחויב להתפלל עבור בן הסנדק שלו ולקחת חלק בגידול הילד בקנונים האורתודוכסים, אם לא תטבלו, זה לא יהווה מכשול להטבלה של ילדך.
קצת על שאלת הסנדקים הנשואים זה לזה. אנשים נשואים אינם יכולים להיות סנדקים לילד אחד. אם זה קורה, אז לפי הכללים, הם לא צריכים לחלוק יותר את אותה מיטה (כלומר, ביצוע חובות זוגיות אסור). אם גבר ואישה הפכו תחילה לסנדקים לילד אחד ואז החליטו להתחתן, אז לפי הקנונים האורתודוקסיים הם לא יכולים לעשות זאת, כי הם אחותו ואחיו הרוחניים של זה.
בכל מקרה, עליך לבחור לא רק אדם אהוב, אלא אדם שיהיה מוכן לטפל בילד ולהפוך למורה רוחני שלו. לדוגמה, במדינות קתוליות, עם מות ההורים, הסנדקים יהיו המועמדים הראשונים לאפוטרופסות על הילד, קרובי משפחה אחרים ייחשבו רק במקום השני. ייתכן שלילד יהיה סנדק אחד. במקרה זה, הוא חייב להיות מאותו מין כמו הילד.

בחירת צלב

בעניין זה ניתן חופש בחירה. זה יהיה מעשי אם הצלב קטן עם קצוות מעוגלים כך שהילד לא ייפגע. אין צורך כלל שהצלב יהיה עשוי ממתכת יקרה; לטבילה, ככלל, הם קונים צלב מתכת רגיל. את היקר יותר אפשר לתת כמתנת יום הולדת מאוחר יותר.
כמובן שעדיף להטביל ילד בכנסייה. בחר כל אחד שאתה אוהב, אבל עדיף, להטביל באחד שאתה הולך אליו. יש מקרים שבהם ילד חולה, אז הכומר מטביל גם בבית וגם בבית החולים.
נשים צריכות ללבוש חצאיות (לא חצאיות מיני) ולכסות את ראשן לטבילה. גברים לא מכסים את ראשם. לילד לרוב קונים ערכות טבילה הכוללות כיפה, חיתול וחולצת טבילה. כל זה ללא ספק יוצר תחושה של חגיגה, אבל זה בכלל לא הכרחי. בשביל הטבילה צריך אפוד נקי או משואה, מגבת נקייה או חיתול. בטבילה, הילד יהיה בלי בגדים; הם מלבישים אותו בחולצת טבילה לאחר מכן.
להטבלה של ילד, סנדקים יכולים לתת אייקון של הפטרון של הילד, צלב או חולצת טבילה, שאותה ניתן להעביר מדור לדור. מתנות שניתנות להטבלה הן סמליות בלבד, מכיוון שהדבר החשוב ביותר לילד הוא הטבילה עצמה, שתעזור לו למצוא פטרון ומגן.

וִידֵאוֹ. באילו ימים טובלים ילדים?

מדריך אפשרי נוסף לתאריך חג המולד יכול להיות אסטרונומיה. כידוע, לידתו של ישוע הייתה בסימן הופעת כוכב מיוחד: "כאשר נולד ישוע בבית לחם יהודה בימי המלך הורדוס, באו לירושלים חכמים מהמזרח ואמרו: "היכן הוא אשר נולד מלך היהודים? כי ראינו את כוכבו במזרח ובאנו לעבוד אותו" (מתי ב':1-2).

החוקר האמריקני רוברט מקאיבור, שבחן מטבעות רומיים לכבוד אוגוסטוס, שהוטבעו תחת הקיסר טיבריוס, הבחין שהם מתארים כוכב בעל שש קצוות ליד הדיוקן, ובחלק האחורי נראה נשר מעל הקרקע. הוא הציע שזהו תמונה של כוכב חדש בקבוצת הכוכבים אקילה (McIvor R., "כוכב בית לחם, כוכב המשיח"). בכרוניקות סיניות וקוריאניות מתחת ל-4 לפני הספירה. ה. הופעתו של כוכב ערפילי צוינה דווקא בקבוצת הכוכבים אקילה.

הנתונים שלעיל מספיקים למדי כדי לגבש מסקנה סופית. אז, ישו נולד בתחילת שנת 4 לפני הספירה. ה.

ידוע שישוע המשיח נולד למשפחתה של אישה יהודיה פשוטה, מרי, מהתעברות ללא רבב, לאחר שמלאך הביא לה את הבשורה על הולדת ילד. על פי גרסאות שונות, ישוע בילה את ילדותו כבן נגר רגיל, עשה פקודות במיומנות עם אביו, טיפח שלום ואהבה בלבו.

ישוע המשיח היה בן דודו של יוחנן המטביל, שקיבל מכתב כזה על שמו דווקא הודות לטבילתו של ישו בנהר הירדן, שלאחר האירוע עצמו נכלל בכתבי הבשורה כמעשה קדוש.

ברור שבמעגל הקשרים המשפחתיים, לישוע המשיח כבר היו כמה רעיונות לגבי השקפותיו של יוחנן, אולם הוא הגיע לכך באופן עצמאי רק בבגרותו, כשהיה בן שלושים.

הרבה לפני טקס הטבילה, הטיף יוחנן המטביל על ביאת המשיח.

הִתגַלוּת

בגיל 26 חזר ישו לארץ מולדתו לאחר היעדרות ארוכה של חמש שנים. לאחר שנודע ליוחנן המטביל בביתו, מיהר ישוע מיד לראותו. ב-3 בספטמבר התקיים מפגש בין שני חברים.

טקס הטבילה נוצר לאחר צליבתו של ישו. על ידי קבלת הטבילה, אדם החל להאמין במשיח הצלוב על הצלב. בתקופת יוחנן עדיין לא היה צלב - כסמל לנצרות. יוחנן באותם ימים פשוט טבל אדם במים, שטף ממנו את כל חטאי העבר.
לאחר שניקה, האדם היה מוכן לחיים חדשים, כאילו הוא מוכן לקבל אמונה חדשה.
על כך ענה להם יוחנן: "אני מטביל אתכם במים, אבל מי שחזק ממני יבוא, אני אפילו לא ראוי להתיר את רצועות סנדליו".

טבילת ישוע המשיח פרקים מתורת האל, שרפים מסלובודסקי

בזמן שבו יוחנן המטביל הטיף על גדות הירדן והטביל אנשים, ישוע המשיח מלאו לו שלושים שנה. הוא הגיע גם מנצרת לנהר הירדן אל יוחנן כדי לקבל ממנו טבילה.

נהר הירדן

יוחנן ראה עצמו לא ראוי להטביל את ישוע המשיח והחל לרסן אותו באומרו: "אני צריך להיטבל על ידך, ואתה בא אלי?"

אבל ישוע ענה לו: "עזוב אותי עכשיו", כלומר, אל תעצור אותי עכשיו, "כי כך אנחנו צריכים לקיים את כל הצדקה" - למלא את כל מה שבתורת ה' ולהוות דוגמה לאנשים.

ואז יוחנן ציית והטביל את ישוע המשיח.

הִתגַלוּת

לאחר ביצוע הטבילה, כאשר ישוע המשיח יצא מהמים, השמים פתאום נפתחו (נפתחו) מעליו; ויוחנן ראה את רוח האלוהים יורדת על ישוע בדמות יונה.

תפקיד המים בדתות שונות.

למעשה, טיהור דתי במים קיים בתרבויות של עמים רבים. לדוגמה, הרבה לפני הופעת הנצרות, טיהור עם מים היה נהוג בהודו העתיקה, שם אדם יכול לקבל טיהור מחטאים במים הקדושים של נהר הגנגס, המתחברים עם הקוסמוס. אולם חכמי הודו סברו כי לאחר היציאה מהנהר, השפעת המים נפסקת, החטאים יכולים לחזור, ולכן על האדם לנקות את מוחו ממחשבות חטאות באמצעות אימון מאדם קדוש. ולפני שהוא הולך ללמוד, עליו לבצע שטיפה. בקרב הרומאים, התינוק נשטף ביום ה-9 לאחר הלידה וקיבל את השם שיישא.

האיסלאם עשיר גם בטקסים הקשורים למים. הנביא מוחמד ציווה על חסידיו לבצע "ווזו" לפני כל תפילה (נאמז), הכוללת רחיצה, שטיפת הפה והאף, שטיפת הידיים והרגליים, ניגוב האוזניים והעברת ידיים רטובות בשיער.

בדת הנוצרית יש הרבה תעלומות הקשורות לכמה מסורות דתיות שהפכו לדבר שבשגרה עבור אנשים מודרניים. תעלומות כאלה קיימות במשך מאות שנים, אך איש אינו שם לב אליהן בשל חשיבותן הנמוכה. אף על פי כן, תיאולוגים ומומחים רבים בתחום ההיסטוריה של הנצרות כיום שמים לב לכל העובדות שבדרך זו או אחרת נותנות לנו את ההזדמנות להחיות את אירועי העת העתיקה. הנושא הדחוף ביותר כיום הוא חייו של ישוע המשיח. האישיות הזו היא באמת אגדית, למרות שיש הרבה טיעונים בעד המציאות ההיסטורית שלו. רבות מהפעולות של האיש הזה קבעו במידה רבה את המסורות והטקסים שהשתרשו לאחר מכן בנצרות. במילים פשוטות, מה שישוע עשה, אנחנו עושים היום, ובכך חוזרים על מעשיו הקדושים. האירוע הבולט ביותר בחייה של דמות היסטורית זו יכול להיקרא טבילת האדון, אשר יידונו במאמר.

קביעת שנת לידתו של ישוע המשיח.האבות והמורים הקדומים ביותר של הכנסייה, שמזכירים את שנת הולדתו של ישו (ג'סטין מרטייר וטרטוליאנוס), מדברים על כך באופן מעורפל בדרך כלל. הנזיר הרומי דיוניסיוס, שכונה הקטן, שחי במאה ה-6, ראה את שנת 754 מיום הקמת רומא כשנת הולדתו של ישוע המשיח; שנה זו מקובלת על ידי הנוצרים כתחילתו של לוח שנה חדש. אולם מחקר מאוחר יותר הוכיח שדיוניסיוס טעה. על פי עדותו של ההיסטוריון היהודי יוספוס, בן זמנו של חורבן ירושלים, הורדוס הגדול, שבתקופת שלטונו נולד ישוע המשיח, מונה לממלכה בצו של הסנאט הרומי בשנת 714 מיום הקמת רומא ומת. 37 שנים מאוחר יותר, 8 ימים לפני חג הפסחא, זמן קצר לאחר ליקוי ירח ("עתיקות יהודיות". ספר 17), אך מכיוון שהשנה ה-37 למלכותו של הורדוס תאמה לשנת 750, לפי חישובים אסטרונומיים, ליקוי הירח התרחש בלילה של 13-14 במרץ, 750, וחג הפסח היהודי באותה שנה חל ב-12 באפריל.

"לכן ועשו תלמידים של כל העמים, הטבילו אותם בשם האב והבן ורוח הקודש, למדו אותם לקיים את כל אשר ציוויתי אתכם" (מתי 28.16). במילים אלה, ישוע המשיח נתן את הפקודה לתלמידים מבין אחד עשר השליחים (מתי 28.16). כדי למלא פקודה זו, אתה צריך לדעת מה ואיך לעשות.

אין מחלוקת בין הנוצרים בנוגע להוראה, אך לא ניתן לומר את אותו הדבר על הטבילה; יש הרבה מחלוקות בנושא זה בקרב הנוצרים. עם מה להטביל? אם במים, איזה סוג? במאגר טבעי או במאגר מלאכותי? האם יש צורך לטבול את הראש במים או שמספיק רק לפזר אותו במים? כמה פעמים צריך לטבול במים - שלוש פעמים: בשם האב, בשם הבן ובשם רוח הקודש, או שדי בטבילה אחת? באיזה גיל כדאי להטביל, תינוקות או רק מבוגרים?

ב-25 בדצמבר וב-7 בינואר חגגו הנצרות המערבית והמזרחית את חג המולד, חג שהוקם כדי להנציח את הולדתו של ישוע המשיח (ביוונית: ישו) בבית לחם. המידע הראשון על חגיגה זו מתוארך רק למאה ה-4. שאלת תאריך הלידה האמיתי של ישוע המשיח שנויה במחלוקת ונפתרה באופן דו-משמעי בקרב מחברי הכנסייה. מבחינה היסטורית, הבחירה ב-25 בדצמבר קשורה לחג השמש שחל ביום זה, שהתמלא בתוכן חדש עם אימוץ הנצרות ברומא. (יום ראשון באנגלית, Sonntag הגרמני).

לפי אחת ההשערות המודרניות, הבחירה בתאריך חג המולד התרחשה עקב החגיגה בו-זמנית של הנוצרים המוקדמים של ההתגלמות (התפיסה של ישו) ושל חג הפסחא; בהתאם לכך, כתוצאה מהוספת 9 חודשים למועד זה (25 במרץ), חג המולד חל על היפוך החורף. אולם בישראל, בזמן הזה, בדצמבר זו עונת הגשמים והרועים פשוט לא יכלו לישון בשדות עם עדריהם.

חבר פרוטסטנטי שלי פנטקוסטלי התחתן עם פרוטסטנטי מהכנסייה שלו לפני שנה. והוריו אורתודוקסים; בהתחלה הייתה שערורייה על ביקורו בכנסייה פנטקוסטלית, אבל אז הכל נרגע. עכשיו יש להם שערורייה חדשה: לחבר נולדה בת, הוריו דורשים להטביל אותה כתינוקת בכנסייה האורתודוקסית, והוא ואשתו, בסגנון פרוטסטנטי, רוצים שבתם תוטבל במים בגיל מבוגר (בן 16-19 בערך).ובאמת באיזה גיל צריך להטביל???
נוצרים יקרים, אנא עזרו לי להבין זאת. מה נכון???

לפרוטסטנטים קהילתיים, הכוללים בפטיסטים, פנטקוסטלים, אדוונטיסטים, מנונים, קוויקרים ועוד כמה עדות, יש הבנה מיוחדת של הטבילה.

התגלות של האדון הוא חג נוצרי הנחגג לכבוד טבילתו של ישוע המשיח בנהר הירדן על ידי יוחנן המטביל ב-6 בינואר (19). במהלך הטבילה, לפי הבשורות, רוח הקודש ירדה על ישוע בצורת יונה. במקביל, קול משמיים הכריז: "זה בני האהוב שלי, אשר אני מרוצה בו".

אירוע חג

על פי סיפור הבשורה, ישוע המשיח (בגיל 30 - לוקס ג' 23) הגיע אל יוחנן המטביל, שהיה ליד נהר הירדן בביתבארה (יוחנן א' 28), במטרה להיטבל. (מיקומה המדויק של ביתאווארה, אולי בית עווארה, אינו נקבע; מאז המאה ה-16 הוא נחשב לאתר בו נמצא כיום מנזר סנט ג'ון, קילומטר מבית עווארה המודרנית, כ-10 ק"מ מזרחית ליריחו) .

יוחנן, שהטיף רבות על ביאת המשיח הקרובה, ראה את ישוע והופתע ואמר: "אני צריך להיטבל על ידך, ואתה בא אלי?"

לפני שישוע עלה לשמים, הוא הטיל על תלמידיו משימה גדולה:

"לכן ועשו תלמידים לכל העמים, הטבילו אותם בשם האב והבן ורוח הקודש, למדו אותם לקיים את כל אשר ציוויתי אתכם; והנה אני איתך תמיד עד סוף העולם” (מתי כ”ח:19, 20).

דבריו אלה של ישוע לתלמידיו חושפים במלואם את המשמעות והמשמעות של הטבילה המקראית. המשיח ציווה עלינו לקיים את כל מצוותיו ולהיטבל "בשם האב והבן ורוח הקודש".

1. מדוע הוטבל ישוע?

ישוע לא רק קרא לאומות לטבילה, אלא גם קיבל זאת בעצמו, ונותן דוגמה טובה.

"אז ישוע בא מהגליל אל הירדן אל יוחנן כדי להיטבל על ידו. יוחנן רסן אותו ואמר: אני צריך להיטבל על ידך, ואתה בא אלי? אבל ישוע ענה ואמר לו: עזוב עכשיו; כי כך ראוי לנו לקיים כל צדקה. ואז ג'ון מודה בו.

התינוק עדיין חי בשקט בבטן של אמו, וההורים כבר חולמים על עתידו וחושבים איך לעזור לילד להיות מאושר. וזה נהדר. במצב כזה, חשוב לא לשכוח שלחיים, כמו למטבע, יש שני צדדים: חומרי ורוחני.

אנחנו ואמונתנו

עבור נוצרים אורתודוקסים, השאלה "להטביל או לא" נשמעת אבסורדית כאילו נשאלת האם אדם זקוק ללב. המאמינים טוענים: הסקרמנט הגדול חייב להתקיים!

זה מצד אחד. מצד שני, חייבים להודות בכנות שהחלטה כל כך חשובה מתקבלת לפעמים ברמת המסורות, אומרים, אנחנו נטבלים... אבל זה לא מספיק! מדוע אין להורים ולסנדקים של מחר אפילו מושג גס על מה הם צריכים לדעת ולעשות בעצמם, ומה הם צריכים ללמד את ילדם?

עידן האתאיזם המיליטנטיעבר במוחות ובנשמות כמו מגלגל קיטור: חוסר אמונה טופח. לרוע המזל, החזרה לחיק הכנסייה עבור רבים הייתה כמו שוטטות בחושך. בזיכרון העצוב של שנות התשעים הופיעו ספרים רבים, חוברות וחוברות דקות, שכיסו דרישות מסוימות של הדת. עם זאת, לא כל הפרסומים ביניהם היו שימושיים באמת. עד כמה שזה עצוב, אנשים בעלי יוזמה גילו תושייה, ניצלו את המצב בהצלחה ו"הדפו" ערימה של אופוסים פסאודו-מדעיים.

כתוצאה מכך, מספר עצום של אמונות טפלות לא מבוססות ואיסורים שאינם קיימים נודדים. כל אחד חייב בהכרח לחפש תשובות לשאלות מעניינות; העיקר לפנות למישהו שייתן את העצה הנכונה.

מתי ניתן להטביל יילוד?

לרוב הורים צעירים מתמודדים תמיד עם בעיה זו.

מאמינים אורתודוקסים רואים בטבילה הזדמנות להיכנס לכנסיית המשיח ולחיות באלוהים. מאחלים לילדיהם את הגנת החסד ועזרת ה', הם רואים צורך דחוף בטבילה. כן, ובטקסטים רוחניים מוזכר רצון האל כאשר הקדוש אומר שאסור למבוגרים למנוע מילדים לבוא אליו.

מה כדאי לקחת בחשבון כשמחליטים על התאריך?

האם יש תקופות בלוח השנה של הכנסייה שבהן לא ניתן לקיים את הסקרמנט הגדול? התשובה לשאלה כזו היא תמיד זהה: ניתן להטביל בכל יום בחודש, גם בתענית או בחג.. לפעמים מנסים לחפף את הטקס ליום של קדוש נערץ ואהוב במיוחד במשפחה, דבר שאינו אסור. אין הגבלות. אבל עדיין, יש צורך לתאם את התאריך לא רק עם ההורים הנקובים, חשוב להתייעץ עם הכומר. בחגים יש לכומר הרבה עבודה, ואולי הוא ימליץ לך להעביר את הקודש ליום אחר.

אגב, הגיוני לשאול כמה משפחות יגיעו להטביל את התינוקות שלהם במקביל אליכם - יכול להיות שיהיו כמה ילדים בליווי מבוגרים. לאבות ואמהות רבים יש באופן טבעי רצון לערוך קודש דתי בהרכב צנוע יותר של משתתפים: כומר, תינוק, הורים ומקבלים.

אם אתם מתכננים בהתחלה לצלם או לצלם סרטון, התייעצו ותאם את הנסיבות עם הכומר מראש.

מתי יש צורך להטביל ילד לאחר הלידה?

למרות ההתקדמות בתחום הרפואה והפרמקולוגיה, עלולים להיווצר גם כיום מצבים שבהם חייו של פעוט תלויים בחוט. מאמינים אמיתיים משוכנעים: לאחר הטבילה האורתודוקסית, החולה מקבל את עזרתו ותמיכתו של אלוהים.

אפשר לערוך את הטקס במסגרת בית חולים גם למחרת לאחר לידת התינוק. כמובן מראש באישור הנהלת בית החולים. לקרוא לכומר זה לא כל כך קשה; בדרך כלל בקשות כאלה נענות בשיחה הראשונה.

רק במקרים חריגים לחלוטיןכשאין אפשרות להזמין את הכומר, אמא או אב יכולים להטביל תינוק חולה קשה. ראוי לבקש שירות זה מעובד בריאות (כמובן בתנאי שהוא חבר כנסייה).

עבור הטקס תזדקקו למעט מאוד מים (תוכלו אפילו להשתמש במים רגילים, לא מקודשים), "תפילת הטבילה הקדושה בקצרה, פחד למען המוות" ואמונה.

עבד (ים) של אלוהים (שם) נטבל.

השמו של אבא. אָמֵן. (בפעם הראשונה אנחנו חוצים ומתיזים במים).

והבן. אָמֵן. (פעם שנייה).

ורוח הקודש. אָמֵן. (פעם שלישית).

התינוק כבר הוטבל, אבל בהמשך הוא עדיין יצטרך לעבור מְשִׁיחָה. זה, אפשר לומר, הוא חלק נוסף מהטקס. כדי לעשות זאת, אתה צריך להגיד לכומר בכנסייה שפתאום הייתה סכנת חיים חמורה, והתינוק הוטבל בטיפול נמרץ.

אם התינוק נחלש, יכול להידבק בקלות במקומות הומי אדם וחושש להיות מוקף בזרים, ניתן לערוך את הקודש בבית, בהסכמה עם הכומר.

טקס הטבילה של ילד באורתודוקסיה, שולט

בחירת מקלטים

למי אתה יכול להציע להפוך לסנדקים של התינוק שלך? הדבר העיקרי שאתה צריך להבין הוא שאתה חייב להכיר אותם היטב. אבל רק בגלל שהם חברים טובים שלך, חברים מועילים או קרובי משפחה זה לא מספיק. ישנן מספר דרישות שהנבחרים צריכים לעמוד בהן. הבאים לא יהפכו לנמענים:

• אתאיסטים, בני דתות אחרות;
• אב ואמא, כי הסנדקים חייבים להחליף הורים אמיתיים במקרה של מותם בטרם עת;
• זוג משפחתי (האב והאם הנקראים לא יכולים להיות בעל ואישה, הם אח ואחות רוחניים);
• נזירים;
• ילדים - בנות עד גיל 13, בנים עד גיל 15;
• חולי נפש - בשל חוסר יכולתם להבין בצורה מספקת ואחריות לגידול ילד באמונה האמיתית.

הכנה לטקס: רוחני

לאחר שקיבלת הסכמה מהמקבלים העתידיים שלך, אתה צריך לבוא איתם למקדש. ובשלב זה תהיה לך הזדמנות לחשוב ולענות בכנות על השאלה: למה צריך טבילה אורתודוקסית? האם זו ההחלטה המשמעותית שלך לחיות באלוהים ולגדל את ילדיך כנוצרים אמיתיים, או שאתה פשוט רוצה לחקות כדי לא להתבלט, ושהכל יהיה כמו אנשים אחרים? או מתוך פחד וחשש, למניעה, כדי שהילד לא יחלה/יבריא?

הכומר, בשיחה איתך, צריך לברר האם המבוגרים שהחליטו להפוך להוריו הנקובים של התינוק מבינים אילו חובות הם לוקחים על עצמם. אחרי הכל, האירוע הזה ישנה את חייהם העתידיים: לא מספיק לתת להם מתנות יום הולדת ולבוא באופן קבוע לבקר.

הסנדקים אחראים לחינוך הרוחני של המחלקה שלהם, מה שאומר שהם חייבים להוות דוגמה עבורו, להשתתף בכנסייה מדי שבוע, ולא רק בחגים, ולערב את הילד בחיי הכנסייה.

אגב, לא פחות חשוב לזכור את האחריות של האב והאם לפני ה' על צאצאיהם. ומי שמתוך קלות דעת וחוסר הבנה לוקחים על עצמם את החובה לחיות באמונה הנוצרית ולגדל בה ילד, ואחר כך שוכחים לגמרי מחובתם, חוטאים. רְצִינִי.

לאחר ההוראה כביכול לפני הטבילה, הכומר ימליץ לך לקרוא תפילות הכנה ולהודות שבועיים או שלושה לפני הטקס.

... וחומר

לקראת טקס הטבילה, נסו לספק את כל מה שאתם צריכים מבעוד מועד:

חוץ מזה, הסנדק בדרך כלל נותן תרומה למקדש. כדי להימנע ממצב מביך, עדיף להסכים מראש מי יכין מה.

חשוב לזכור שכשהולכים לכנסייה, מבוגרים מתלבשים כראוי: גם אם חם מאוד בחוץ, גברים צריכים להחליף מכנסיים וחולצות קצרות וחולצות. נשים צריכות לתת עדיפות לשמלות מתחת לברך עם כתפיים מכוסות ודקולטה. נדרש צעיף, צעיף או מטפחת, אך לא כובעים או כומתות. ולכולם בהחלט חייב להיות צלב חזה.

איך זה קורה?

כדי לא להחשיך את האווירה החגיגית של הקודש בהבל, עדיף להגיע מוקדם מהזמן שנקבע. תוכל לפתור בעיות פיננסיות בשלווה ולדון בהכנת מסמכים. אגב, אל תשכח לקחת איתך את תעודת הלידה של התינוק שלך.

הטבילה מתבצעת בחדר נפרד מיוחד או במקדש. ראשית, הכומר מזמין את הילדים המאמצים ואת התינוק. אורחים כבר יכולים להיכנס מאחוריהם. האם לא נכנסת לכנסייה עד שתפילת הטהרה מוקראת עליה. בתחילת הטקס, הקטן העירום עטוף בקרוז'מה.

ההורים הנקובים עומדים עם הילד ליד הגופן. רצוי לסנדקים לשנן את האמונה, אך בדרך כלל ניתנת האפשרות להם לקרוא במבט או לחזור על דברי התפילה לאחר הכומר. חשוב שהנמענים יבינו בבירור שברגע זה ממש הם מתנערים מהשטן, מבטיחים לקיים את המצוות האלוהיות ולגדל את הילד באמונה הנוצרית.

לאחר מכן, הכהן טובל את הילד שלוש פעמים באבן מים מבורכים. אם החדר קצת קר, מותר פשוט לשפוך מים מהגופן על הידיים והרגליים.

כעת יתמודד האיש הקטן שהוטבל עוד קודש כנסייה - אישור. בעזרת שמן מור, הכומר שם את חותמו של אלוהים על הראש, המצח, ואז על החזה, הידיים והרגליים.

האפוטרופוסים מלבישים את התינוק בחולצה ומלבישים צלב, הכומר, כסימן של כניעה נוצרית, חותך קווצות שיער מראשו של הילד. לאחר מכן נושאים את הנטבל סביב הגופן שלוש פעמים. זהו השלב האחרון המשותף לכל הילדים, המסמל אחדות רוחנית עם הכנסייה. בתום הטקס, הכומר יגע בילדה לאיקון של אם האלוהים, ויישא את הילד דרך שער הזהב אל מזבח הכנסייה.

הילד שכבר טבל מוחזר לאם. לאחר מכן, כל המוזמנים הולכים לביתו של הנוצרי הקטן. בדרך כלל האורחים מציגים מתנות שיעזרו לתינוק לגדול ולהתפתח, או כסף. העיקר לא לשכוח במהלך החגיגה שהחגיגה הזו היא בעיקר רוחנית.

להיות סנדק פירושו לקיחת אחריות עצומה כלפי ילדם של קרובי משפחה או חברים. הרי הסנדקים הם שמחליפים משפחה לילדים אם קורה משהו להוריהם הטבעיים. הם דואגים להם ועוזרים להם בחיי היומיום. באיזה גיל אפשר להיות סנדק?

דרישות מיוחדות לסנדק

סנדקים הם לא האנשים שמברכים אנשים בהטבלה ונותנים מתנות כמה פעמים בשנה. סנדקים אמיתיים דואגים להתפתחות הרוחנית של הילד, ולכן הם עצמם חייבים להיטבל ו. כדי להפוך לסנדק, עליך:

זה מה שסנדק צריך להיות בתנאים אידיאליים. אבל מכיוון שכולנו אנשים פשוטים עם תשוקות ושאיפות משלנו, חלק מהנקודות הללו אינן מתגשמות על ידינו כלל.

הסנדק לא צריך להתערב בגידול בן הסנדק או בת הסנדק שלו, אבל יש צורך לעזור בגידול ילדיו הרוחניים. יכול להיות גם סנדק אחד, אבל בשביל ילד זה חייב להיות גבר טבול, ולילדה זה חייב להיות אישה טבולה.

עכשיו אתה יודע באיזה גיל אתה יכול להיות סנדק. אבל אילו תחומי אחריות מוקצים על צעיר או איש עם תואר כבוד שכזה?

הסנדק הוא העוזר הראשון של הילד אחרי אביו שלו. הוא גם עוזר למשפחתו של הסנדק אם מתעוררות שם בעיות כלשהן. להיות סנדקים זה נטל עצום של אחריות. בעבר, ברוס, אם קרו צרות להורים הטבעיים, הסנדקים קיבלו את הילד למשפחתם. היום הדברים קצת שונים.

על הסנדק לתקשר עם הילד לעתים קרובות. תן מתנות אם תרצה. היו נוכחים באירועים החברתיים החשובים ביותר שיהיו משמעותיים עבור הילד.

אבל הדבר החשוב ביותר הוא שהסנדק חייב לחזק את האמונה באלוהים בלבו של הילד. הוא עצמו חייב להיות מודל לחיקוי. והדוגמה הזו צריכה להיות חיובית.

אם הסנדק היה בהתחלה אדם ראוי, ואז מסיבה כלשהי התחיל לשקוע ולהתבזות, וגם לחיות בחטא, אז המשפחה של סנדק קטן או מבוגר צריכה להתפלל עבורו. ולעזור לו כמיטב יכולתו, כאילו הוא עצמו עוזר לבן הסנדק שלו.

כל השיפוטים שצעיר לא נשוי לא יכול להיות סנדק, אחרת לא יהיו לו ילדים משלו, הם אמונות טפלות מנקודת המבט של הכנסייה האורתודוקסית.

אם אי אפשר לבחור סנדק מהמעגל הקרוב, אז אחד מקרובי המשפחה הגברים הופך לזה. יש כאן איסור אחד: בני זוג נשואים אינם יכולים להיות סנדקים לילד אחד.

מוסד הסנדקים שוב מתחדש היום, אבל הייתה תקופה שזה היה פורמליות טהורה. ההחלטה להיות או לא להיות סנדק, כמובן, נעשית על ידי האדם עצמו, אבל איך שהוא יחליט, עליו לזכור שהוא יצטרך לענות על הכל לפני ה'.

למה צריך סנדק?

סנדקים נקראים סנדקים בכנסייה. ככל שלילד יש יותר נמענים, כך ייטב, אם כי לפעמים מספיק אדם אחד רוחני עמוק.

הסנדק, כביכול, הוא "ביטוח" מסוים שאחד מהאהובים יהיה מעורב בהתפתחות הרוחנית של הילד. אם ההורים לא עושים זאת, חובה מכובדת זו מוטלת על הסנדק. הסנדק גם עד לסקרמנט הטבילה.

אז באיזה גיל אפשר להיות סנדק? הסינוד קבע גיל מסוים, אך עדיף לעשות זאת כאשר הכנסייה האישית כבר התרחשה. גישה מודעת לטבילה עוזרת לאדם להתעשר בנפשו ומפתחת אותו מבחינה רוחנית. לכן, אם אין סביב הילד אנשים ראויים לשחק את תפקיד הסנדק, אז עדיף להטביל ללא סנדק בכלל מאשר לקחת את האדם הראשון שנתקל לשחק את תפקידו.

לאחר לידת ילד, ההורים חושבים לערוך הטבלה. ברור שיש צורך להתכונן לטקס זה מראש, שכן ישנם ניואנסים רבים. אתה יכול ללמוד על הכל מחברים שכבר הטבילו את ילדם או מכומר בכנסייה. ואנו ננסה להיות שימושי עבורכם ולספק את המידע הדרוש כיצד להטביל ילד נכון, מתי הזמן הטוב ביותר לעשות זאת ומה צריך להתכונן לטקס זה.

הטבילה היא אחד האירועים החשובים בחייו של אדם אורתודוקסי. העובדה היא שבזכות הסקרמנט הזה, ההצטרפות לאמונת המשיח מתרחשת, נוצר קשר בין האדם לאלוהים. בנוסף, טבילה פירושה ניקוי מחטא הקדמון. במהלך הטקס ניתן לילד את שמו הנוצרי של אחד הקדושים. לפיכך, לאדם הנטבל יש מלאך שומר שיגן עליו מפני כוחות אפלים בלתי נראים וידריך אותו בדרך האמיתית.

באיזו שעה ילד נטבל?

"האם אפשר להטביל ילד מיד לאחר הלידה?" - שאלה זו מדאיגה לעתים קרובות מאוד הורים צעירים. על פי הקנונים של הכנסייה, הטבילה יכולה להתבצע ביום ה-8 ללידה, אם הילד חלש וחולה מאוד. אבל האם לא תוכל להשתתף כי היא נחשבת "טמאה". לאחר 40 יום מיום הולדתה של האם, קוראים תפילת טהרה מיוחדת - תפילת יום הארבעים. רק לאחר מכן האם יכולה להשתתף בטקס החשוב. אבל אם היילוד חלש או חולה, הטבילה מתבצעת בימים הראשונים לאחר הלידה.

באילו ימים הם טובלים? האם ניתן להטביל ילד בתענית?

ניתן לערוך את טקס הטבילה בכל יום - רגיל, תענית או חג.

לפעמים יש צורך להחליט היכן להטביל ילד. הבחירה שלך עשויה ליפול על כל כנסייה, אבל אם אתה חבר קהילה של כנסייה מסוימת, הטביל את תינוקך בה. מדי פעם, הטבילות מתקיימות בבית - אם הילד חולה קשה.

איך בוחרים סנדקים?

אלה לא צריכים להיות אנשים אקראיים ולא מוכרים, כי הסנדקים יהפכו למדריכים הרוחניים של ילדכם וייקחו חלק פעיל בחייו, שכן הם יבטיחו לנהל אורח חיים נוצרי עבור בן הסנדק שלהם. שימו לב שסנדקים לעתיד חייבים להיטבל בעצמם, לא מאורסים זה לזה או לא נשואים.

לפעמים הורים לא מוצאים "מועמדים" ראויים לסנדקים ותוהים האם אפשר להטביל ללא סנדקים. למרבה הצער, זה בלתי אפשרי, שכן לתינוק אין אמונה משלו, והסנדקים הם היורש שלו. סנדק אחד יספיק: סנדק לילדה וסנדק לילד.

מה להכין להטבלה?

ניתן לרכוש נרות ומגבת מראש או בחנות הכנסייה. חשוב לשקול אילו בגדים ילבשו הסנדקים כדי להטביל את הילד. זה צריך להיות כיפה חדשה וחולצה לבנה. זה יכול להיות מעוטר עם תחרה או רקמה. הצלב החזה, השרשרת והסמל ניתנים באופן מסורתי על ידי סנדקים.

פּוּלחָן

בתחילת הטקס, הסנדקים מוותרים שלוש פעמים על השטן ועל כל מעשיו למען הילד, ואז שלוש פעמים מאשרים את רצונם להתאחד עם המשיח. ואז הסנדקים מדקלמים את תפילת "סמל האמונה". לאחר הדלקת המים בגופן, מושח הכהן את התינוק בשמן (אוזניים, מצח, חזה, ידיים, רגליים). הילד מתפשט ומביאים אותו לגופן. הכהן יטבול את הילד בגופן שלוש פעמים או יזרק עליו מי קודש. לאחר מכן, הילד ניתן למקבל, שמקבל אותו עם מגבת בידיו (הילדה היא הסנדקית, הילד הוא הסנדק). שמים על התינוק חלוק טבילה וצלב ומבוצע אישור. ואז הילד הנטבל והסנדקים שלו מסתובבים שלוש פעמים בגופן. לאחר מכן, הכהן שוטף את המור וגוזר את שיערו של הילד הטבול ונותן לו קודש. מכניסים את הילד למזבח. ילדים משני המינים מוחלים על הסמלים של המושיע ואם האלוהים. הבגדים בהם הוטבל הילד נשמרים מכיוון שהם יכולים לשמש הגנה בזמן מחלה.