קדוש שווה לשליחים יום הזיכרון של המלכה הלן. שווה לשליחים הצאר קונסטנטינוס ואמו צרינה הלנה

הקיסר הרומי, הקדוש קונסטנטין הגדול (324 - 337) ואמו, המלכה הלן, יכולים להיקרא האישים הבולטים ביותר מבין הקדושים הקדושים בהיסטוריה של הנצרות בימי הביניים.

הקדושים קונסטנטין והלן תוארו על סמלים מאז ימי קדם והיו נערצים כמי שחיזקו את הנצרות. בתקופת שלטונו של קונסטנטינוס, הושם קץ לשלוש מאות שנים של רדיפת נוצרים באימפריה הרומית. מבלי להיטבל, נלחם הצאר קונסטנטין כל חייו למען החזרת מקדשי קדשיהם לנוצרים, בניית כנסיות חדשות והפצת האמונה הנוצרית. גם אמו של הקיסר, המלכה השווה לשליחים הקדושה הלנה, התפרסמה במעלליה בשם ישו. ההישג העיקרי הוא הקמת הצלב של האדון.

ניתן לראות את התמונה של הצלב נותן החיים על האייקונים של St. קונסטנטין ואלנה. המלכה הקדושה הקדישה את כל כוחה לבניית כנסיות חדשות בארץ הקודש. על שירותם בהפצה ובחסות הנצרות, הקדוש קונסטנטינוס הגדול והלן הקדושה הוכרזו על ידי הכנסייה כשוות ערך לשליחים.
על האייקון הרוסי האורתודוקסי הם מתוארים בגלימות קיסריות יקרות וכתרים מוזהבים מעוטרים באבנים יקרות. ביניהם צלב גבוה בעל שבע קצוות, שכל אחד מהם תומך ביד אחת.

משמעות האייקון הנוצרי של הקדושים קונסטנטין והלן

בציור האיקונות הרוסי האורתודוקסי ישנם סוגים רבים של אייקונים: אייקונים של המושיע ואם האלוהים, איקונות מדודות, אייקונים משפחתיים, איקונות חתונה, כמו גם סוגים רבים אחרים של אייקונים של קדושים. רבים מהם מוכרים כמופלאים, מופלאים ופשוטים חזקים
אייקון נוצרי המתאר את המלכה הקדושה השווה לשליחים הלן ובנה הקדוש השווה-לשליחים קונסטנטינוס עם הצלבה ביניהם נחשבת למקדש אורתודוקסי חזק. מועלות לה תפילות לרווחה חומרית, להתחלת דברים חשובים, לעזרה בקידום עסקים ולהצלחה בתחום הפוליטי. בנוסף, הם נחשבים לפטרוני המשפחה. מול האייקון הנוצרי של קונסטנטין ואלנה, מאמינים מתפללים לחיזוק המשפחה, לפוריות יבולים ועקרות, לתחלואים שונים ובקשות לחיזוק האמונה.
האייקון האורתודוקסי של הקדושים קונסטנטין והלן הוא קמע נפלא ומתנה ליום המלאך, לרגל יום השנה.

איפה אפשר לקנות אייקון של הקדושים קונסטנטין והלנה

אייקונים עתיקים רבים נחשבים רבי עוצמה ואף מופלאים, המסוגלים להרוס מצוקות ומחלות למי שפונה אליהם בתפילה כנה ומלבבת. הסמל של סנט קונסטנטין והלן יכול להיחשב לאייקון כה חזק, המסייע במעשים ובפעולות.
אייקון יפה ניתן לקנות בכנסייה אורתודוקסית, לקנות בחנות מקוונת נוצרית, או לרקום עם צלב או חרוזים. לצד ההנאה שתזכה הרוקמת בתהליך העבודה, אתם מקבלים אייקון נפלא שתוכלו לתת לחברים או לשמור לעצמכם כמקדש משפחתי.

מאיפה אנחנו מקבלים בדרך כלל מידע על חייהם של קדושים? כמובן ממקורות מידע בעלי אופי כנסייה ותיאולוגי. אלה יכולים להיות מגזינים אורתודוכסים, עיתונים, ספרים, אתרים ספציפיים ומשאבים חינוכיים באינטרנט, כמו גם סרטים ותוכניות נוצריות. עם זאת, אם הסגפן היה מדינאי ו/או מפקד שהפאר את המדינה, אבני הדרך העיקריות של קיומו הארצי ומאפייני אישיותו מצויים בהחלט בחומרים היסטוריים. זה חל, למשל, על הנסיך ולדימיר, שהטביל את רוס, הנסיכה אולגה והנסיך דימיטרי דונסקוי. שלל הקדושים כללו גם את שליטי רומא: הצאר קונסטנטינוס ואמו המלכה הלנה. יום הזיכרון של השווים לשליחים קונסטנטינוס והלנה נקבע על ידי הכנסייה ב-3 ביוני.

מידע על קונסטנטין

קונסטנטינוס הקדוש נולד במאה ה-3 לספירה, ליתר דיוק בשנת 274. לנבחר האל היה מוצא אציל, שכן הוא נולד למשפחתם של קונסטנטיוס כלורוס, שליט שותף של האימפריה הרומית, ואשתו המלכה הלנה. אביו של הקדוש העתידי היה בעל שני אזורים בעלי כוח רב: גאליה ובריטניה. רשמית, משפחה זו נחשבה פגאנית, אך למעשה, בנם היחיד של קיסר קונסטנטיוס כלורוס והלנה גדל כנוצרי אמיתי, שגדל על ידי הוריו באווירה של חסד ואהבה לאלוהים. בניגוד לשליטים השותפים האחרים של האימפריה הרומית, דיוקלטיאנוס, מקסימיאן הרקולוס ומקסימיאן גלריוס, אביו של קונסטנטינוס הקדוש לא רדף נוצרים במחילות שהופקדו בידיו.

השליט העתידי של רומא היה מובחן במידות רבות, ביניהן בלטו נטייתו השלווה והצניעות. כלפי חוץ, סנט קונסטנטין התחבב גם על הסובבים אותו, שכן הוא היה גבוה, מפותח פיזית, חזק ונאה. מעיד על כך תיאור הופעתו של הקיסר שנמצא במקורות היסטוריים ומלוקט על בסיס נתונים ארכיאולוגיים. השילוב המדהים של תכונות רוחניות, אישיות וגופניות יוצאות דופן של נבחר האל הפך במהלך שלטונה של רומא הקדושה לנושא של קנאה שחורה וזעם של אנשי החצר. מסיבה זו, קיסר גלריה הפך לאויבו המושבע של קונסטנטין.

שנות נעוריו של הקדוש לא עברו בבית אביו. הצעיר נלקח כבן ערובה והוחזק בחצרו של העריץ דיוקלטיאנוס בניקומדיה. הוא זכה ליחס טוב, אך נמנע ממנו במידה רבה מגע עם משפחתו של הקדוש. לפיכך, השליט השותף קונסטנטיוס כלורוס רצה להבטיח את נאמנותו של האב קונסטנטינוס.

מידע על אלנה

מה ידוע על אישיותה של השליט הלן? מספיק כדי לקבל תמונה מלאה של האישה הזו. הלנה הקדושה לא הייתה שייכת למשפחת אצולה, כמו בעלה: הנבחר של אלוהים נולד למשפחתו של בעל פונדק. המלכה לעתיד התחתנה בניגוד לקנונים של אז, לא על ידי חישוב או על ידי קונספירציה, אלא על ידי אהבה הדדית. עם בעלה, קיסר קונסטנטיוס כלורוס, חיה אלנה בנישואים מאושרים במשך 18 שנים. ואז האיחוד קרס בן לילה: בעלה של המלכה קיבל מינוי מהקיסר דיוקלטיאנוס להפוך לשליט של שלושה אזורים בבת אחת: גאליה, בריטניה וספרד. במקביל, העריץ העלה דרישה לקונסטנטיוס כלורוס להתגרש מהלן ולשותף לשליט לשאת את בתו החורגת תיאודורה. ואז קונסטנטינוס, על פי רצונו של הקיסר דיוקלטיאנוס, הלך לניקומדיה.

המלכה הלנה הייתה אז בת קצת יותר מארבעים. כשהיא מצאה את עצמה במצב כה קשה, הצעירה עדיין מיקדה את כל אהבתה בבנה - היסטוריונים בטוחים שהיא מעולם לא ראתה את בעלה שוב. סנט הלנה מצאה מחסה לא רחוק מהאזור שבו היה קונסטנטין. שם יכלו לפעמים להתראות ולתקשר. המלכה התוודעה לנצרות בדרפנום, שלימים שונה שמה להלנופוליס לכבוד אמו של קונסטנטינוס הגדול (כך נקרא מאוחר יותר השליט הרומי הסגולי). האישה הוטבלה בכנסייה מקומית. במהלך שלושים השנים הבאות, אלנה חיה בתפילה מתמדת, מטפחת סגולות בעצמה, מטהרת את נשמתה מחטאים קודמים. התוצאה של העבודה שנעשתה הייתה רכישת הקדוש בתואר הדתי המכובד "שווה לשליחים".

פעילות המדינה של קונסטנטין

בשנת 306 מת קונסטנטיוס כלורוס, אביו של קונסטנטינוס הגדול. מיד לאחר אירוע עגום זה, הכריז הצבא על הקיסר האחרון של גאליה ובריטניה במקום השליט הקודם. הצעיר היה אז בן 32 - בראשית נעוריו. קונסטנטין לקח את מושכות השלטון של אזורים אלה לידיו והכריז על חופש דת בארצות שהופקדו בידיו.

5 שנים לאחר מכן. בשנת 311, החלק המערבי של האימפריה עבר לשליטתו של מקסנטיוס, שהתבלט באכזריותו ונודע במהירות כעריץ בשל כך. הקיסר החדש החליט לחסל את קונסטנטינוס הקדוש כדי שלא יהיה לו מתחרה. לשם כך החליט בנה של המלכה הלנה לארגן מסע צבאי, שמטרתו ראה בסילוק רומא מהאסון בדמותו של העריץ מקסנטיוס. לא מוקדם יותר מאשר נעשה. עם זאת, קונסטנטין וצבאו נאלצו להתמודד עם קשיים בלתי עבירים: האויב עלה במספרם, והצורר האכזר פנה לעזרת הקסם השחור כדי להביס את מגן הנוצרים בכל מחיר. בנם של הלן וקונסטנטיוס כלורוס, למרות נעוריו, היה איש חכם מאוד. הוא העריך במהירות את המצב הנוכחי והגיע למסקנה שהוא יכול רק לחכות לתמיכה מאלוהים. קונסטנטין החל להתפלל בכנות ובתשוקה לבורא לעזרה. ה' שמע אותו והראה סימן מופלא בדמות צלב של אור ליד השמש עם הכתובת "בזאת לכבוש". זה קרה לפני קרב חשוב עם האויב; גם חיילי הקיסר היו עדים לנס. ובלילה ראה המלך את ישוע עצמו עם דגל שעליו שוב הוצג הצלב. ישו הסביר לקונסטנטינוס שרק בעזרת הצלב יוכל להביס את העריץ מקסנטיוס, ונתן עצה לרכוש את אותו דגל בדיוק. לאחר שציית לאלוהים עצמו, הביס קונסטנטין את אויבו והשתלט על מחצית מהאימפריה הרומית.

השליט הגדול של מעצמה גדולה עשה הכל לטובת הנוצרים. הוא קיבל את האחרון תחת חסותו המיוחדת, למרות שמעולם לא דיכא עמים המתיימרים בדתות אחרות. האנשים היחידים שקונסטנטינוס לא סובל מהם היו עובדי אלילים. הקדוש אף נאלץ להיכנס לקרב עם שליט החלק המזרחי של רומא, ליסיניוס, שיצא למלחמה נגד בנה של המלכה הלנה. אבל הכל הסתיים בטוב: בעזרת אלוהים, קונסטנטין הגדול הביס את צבא האויב והפך לקיסר היחיד של המדינה. כמובן, הוא הכריז מיד על הנצרות כדת העיקרית של האימפריה.

הקדושים קונסטנטינוס והלנה עשו רבות כדי להפיץ ולחזק את הנצרות. במיוחד מצאה המלכה את הצלב של ישו בירושלים, קבור באדמה על ידי מתנגדי האמונה האמיתית באלוהים. היא הביאה חלק מהמקדש לרומא לבנה. הלן מתה בשנת 327. השרידים שלה נמצאים בבירה האיטלקית. קונסטנטין מת עשר שנים מאוחר יותר, והותיר את שלושת בניו למלוך ברומא.

בנוסח היווני של הבשורה, השליחים נקראים "תלמידי עמיתים". ב-12 ביולי, הכנסייה מכבדת את זכרם של שניים מהם: פטרוס, האיתן ביותר מבין תלמידיו של ישו, על אבן הפינה של אמונתו הבטיח המושיע באופן מטפורי לבנות את הכנסייה, ופאולוס, הרודף לשעבר של נוצרים פלסטינים, שהאמין בבן האלוהים והמיר את העולם היווני לנצרות.

ב-6 במאי, הכנסייה חוגגת את זכרו של אחד הקדושים הנוצרים הנערצים ביותר - הקדוש המעונה הגדול ג'ורג' המנצח. שמו קשור לאגדות רבות ושונות, לפעמים לא עקביות במיוחד. מניעים היסטוריים, מסורת כנסייה וסיפורי עם משתקפים באיקונוגרפיה של הקדוש

על כמה אייקונים, אם האלוהים עצמה מושיטה את הצעיף שלה על המתפללים, על אחרים היא מוחזקת על ידי מלאכים, והבתולה מתפללת עם אנשים. גרסאות שונות של האיקונוגרפיה של ההשתדלות, החל מהמאה ה-12.

רעיונות מודרניים על עבודתם של ציירי סמלים מקשרים יותר ויותר את ציור האיקונות עם יצירותיהם של אומנים מקצועיים. הפשטות לכאורה של כמה אייקונים לא פירושה שהמאסטר לא יכול היה לכתוב יצירה יפה, אמנותית מאוד. זה היה עניין של מחיר. מבקרת האמנות ז'אנה BELIK מדברת על עלות ציור האיקונות במחצית השנייה של המאה ה-19 - תחילת המאה ה-20 ועל עקרונות התמחור בציור אייקונים

זכרו של אחד הקדושים האהובים ביותר על עמנו - ניקולאי הקדוש, בישוף מיירה בליקיה, נחגג פעמיים בלוח השנה של הכנסייה: בחורף ב-19 בדצמבר וכמעט בקיץ ב-22 במאי. איקונוגרפיה ביזנטית שמרה תמונות רבות של ניקולס הקדוש. איך הוא נראה? גלריית תמונות.

למרות העובדה שחג העלאת הצלב הקדוש הוא אחד החגים העתיקים ביותר של הכנסייה הנוצרית, לא השעה המדויקת ולא נסיבות התרחשותו ידועות בצורה מהימנה. באמנות של רוסיה העתיקה נפוצו דימויים של רוממות הצלב, לעתים קרובות נכללו בסדרת האיקונוסטאזות החגיגיות, בעוד שבביזנטיון לא נמצאו אייקונים בודדים בעלי עלילה דומה

האיקונוגרפיה של הקדושה הנערצת ביותר אחרי מריה הבתולה - יוחנן המטביל - היא נרחבת ומורכבת. הסמלים הנפוצים ביותר הם עריפת הראש וגילוי ראשו המכובד

ישנם ציירי אייקונים רבים בלוח השנה של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, אבל המפורסם ביותר, כמובן, הוא אנדריי רובלב. כנראה שכולם בארצנו מכירים את השם הזה, אפילו לא האדם המשכיל ביותר, ומחוץ לרוסיה הוא ידוע, במיוחד אחרי סרטו של טרקובסקי, אבל מה אנחנו יודעים על צייר האיקונות הגדול? ההיסטוריונית המפורסמת של האמנות הנוצרית אירינה YAZYKOVA מדברת על זה

מנזר פסקוב-פצ'רסקי הוא היחיד ברוסיה שמעולם לא נסגר. מעטים יודעים שבמהלך האיום האחרון של סגירתו בימי חרושצ'וב, נזירים בקו החזית היו מוכנים להגן על המנזר מפני האתאיסטים, כמו סטלינגרד מפני הנאצים. נחישותם לא הייתה בושה. קרה נס.

שינוי צורת האדון הוא אחד מחופשות הקיץ המרכזיות בלוח השנה האורתודוקסי. ביום זה אנו זוכרים את סיפור הבשורה: המשיח על הר תבור גילה לשלושת תלמידיו את כבוד ילדותו של אלוהים. הכנסייה מאמינה שהאור שראו התלמידים באותו יום לא היה אור פיזי, אלא אור רוחני; בסוף התקופה הביזנטית, תורת אור התבור תפסה מקום מרכזי במיסטיקה הכנסייה, והשינוי הפך לא רק פרק בהיסטוריה של הבשורה, אלא גם סמל להאללה שלנו.

28 באוגוסט הוא חופשת הקיץ האחרונה: מעונו של מריה הקדושה. כתבי הקודש שותקים על נסיבות מותה וקבורתה. אבל האגדות הססגוניות שנרשמו באנדרטאות של ציור הכנסייה שימרו לנו את הזיכרון של האירוע הזה. השליחים מועברים בנס על עננים לירושלים כדי לראות את דורמיציית אם האלוהים.

הדוגמאות המעניינות ביותר של קומפוזיציות מורכבות המכילות גם סמלים וגם פרטים היסטוריים. אייקונים, ציורים, מיניאטורות ספרים, תפירת פנים

לפני זמן לא רב, אוסף החפצים שלי התחדש במטבע רומי מהמאה הרביעית עם דמותה של הלנה הקדושה. מההיסטוריה אנו יודעים מי הייתה הלן ואיזו תרומה האישה הזו תרמה להפצת הנצרות.

פלביה יוליה הלנה אוגוסטה (לט. Flavia Iulia Helena, 250-330 לערך) - אמו של הקיסר הרומי קונסטנטינוס הראשון. היא התפרסמה בפעילותה בהפצת הנצרות ובחפירותיה בירושלים, שבמהלכן, לדברי כרוניקנים נוצרים, נמצאו הקבר הקדוש, הצלב מעניק החיים ושרידים אחרים של הפסיון.

הלן נערצת על ידי מספר כנסיות נוצריות כקדושה בין השווים-לשליחים (המלכה הקדושה הלן, שווה-לשליחים, הלן מקושטא).

שנת הלידה המדויקת של אלנה אינה ידועה. היא נולדה בכפר הקטן דרפאן (Lat. Drepanum) בביטיניה (ליד קונסטנטינופול באסיה הקטנה), כפי שמדווח פרוקופיוס. מאוחר יותר, בנה, הקיסר קונסטנטינוס הגדול, לכבוד אמו, "הפך את הכפר לשעבר דרפנה לעיר וקרא לו אלנופוליס". כיום ישוב זה מזוהה עם העיר הטורקית הרסק, ליד אלטינובה, מחוז ילובה.

לפי ההיסטוריונים המודרניים, אלנה עזרה לאביה בתחנת הסוסים, מזגה יין למטיילים שחיכו לרתום מחדש ולעלות על הסוסים, או פשוט עבדה כמשרתת בטברנה. שם ככל הנראה פגשה את קונסטנטיוס כלורוס, שתחת מקסימיאן הרקוליוס הפך לשליט (קיסר) של המערב. בתחילת שנות ה-270 היא הפכה לאשתו, או פילגשו, כלומר לגור משותף קבוע לא רשמי.

ב-27 בפברואר 272, בעיר נאיס (Nish הסרבית המודרנית), ילדה הלן בן, פלביוס ולריוס אורליוס קונסטנטינוס, הקיסר העתידי קונסטנטינוס הגדול, שהפך את הנצרות לדת המדינה של האימפריה הרומית. שום דבר לא ידוע אם לאלנה היו ילדים נוספים.

בשנת 293, קונסטנטיוס אומץ על ידי הקיסר מקסימיאן ונפרד מהלן, והתחתן עם בתו החורגת של מקסימיאן תיאודורה. אחרי זה ולפני שלטונו של בנה, אין מידע על חייה של אלנה. היא כנראה לא התרחקה ממולדתה, שכן בנה קונסטנטינוס החל את עלייתו מניקומדיה (מרכז ביתיניה), משם נקרא מערבה בשנת 305 על ידי אביו, שהפך לקיסר החלק המערבי של הרומאים. אימפריה. ייתכן שהלן התקרבה מערבה לבנה בטרוויר (טרייר המודרנית), שהפכה למגוריו של קונסטנטינוס לאחר שירש מאביו את החלק המערבי ביותר של האימפריה הרומית. חוברת שפורסמה על ידי בית האפיסקה והכמורה של קתדרלת טריר מדווחת כי הלנה הקדושה "נתנה חלק מארמון שלה לבישוף אגריטיוס" לשימוש בכנסייה, והפכה למייסדת קתדרלת פטרוס הקדוש בטרייר.

כשקונסטנטינוס התנצר (לאחר ניצחונו בגשר מילוויאן ב-312), התנצרה גם הלן, בעקבות הדוגמה שלו, למרות שבאותו זמן היא כבר הייתה מעל שישים. על כך נשמרה עדותו של בן זמנו, אוזביוס מקיסריה. המטבעות הראשונים המתארים את הלן, שם היא נקראת Nobilissima Femina ("האישה האצילה ביותר"), נטבעו בשנים 318-319. בסלוניקי. בתקופה זו התגוררה הלן כנראה בחצר הקיסרית ברומא או בטרייר, אך אין לכך כל אזכור בכרוניקות ההיסטוריות. ברומא הייתה בבעלותה אחוזה עצומה ליד הלטראן. באחד מחצרי הארמון שלה נבנתה כנסייה נוצרית - בזיליקת הלנה (Liber Pontificalis מייחס את בנייתה לקונסטנטינוס, אך היסטוריונים אינם שוללים את האפשרות שהרעיון לבנות מחדש את הארמון היה שייך להלנה עצמה).

בשנת 324, הלן הוכרזה על ידי בנה אוגוסטה: "הוא הכתיר את אמו האלים, הלן, בכתר המלכותי, והתיר לה, כמלכה, לטבוע את המטבע שלה". אוזביוס ציין שקונסטנטינוס הפקיד בהלן את ניהול האוצר המלכותי לפי שיקול דעתה. יש גם עדויות לכבוד הרב של הקיסר לאמו מהיסטוריון לא נוצרי. אורליוס ויקטור מספר את הסיפור על איך קונסטנטין הרג את אשתו פאוסטה בגלל התוכחות של הלן כלפיה.

בשנת 326, אלנה (כבר בגיל מבוגר מאוד, אם כי במצב בריאותי טוב) עלתה לרגל לירושלים: "הזקנה בעלת האינטליגנציה יוצאת הדופן מיהרה מזרחה במהירות של נעורים". אוזביוס דיברה בפירוט על פעילותה האדוקה במהלך המסע, והדים ממנה נשתמרו ביצירה האנטי-אוונגליסטית הרבנית "תולדות ישו" מהמאה ה-5, שבה כונתה הלן (אמו של קונסטנטינוס) לשליטת ירושלים וזוכה לזכותה תפקידו של פונטיוס פילטוס.

אלנה נפטרה בגיל 80 - לפי הנחות שונות, ב-328, 329 או 330. מקום מותה אינו ידוע במדויק, הוא נקרא טרייר, שם היה לה ארמון, או אפילו פלסטין. גרסת מותה של הלן בפלסטין אינה מאושרת על ידי הודעתו של אוזביוס פמפילוס כי היא "שמה קץ לחייה בנוכחות, בעיניים ובזרועותיו של בן כה גדול ששירת אותה".

בגיל 80 בערך יצאה אלנה לטיול לירושלים. סוקרטס סקולסטיקוס כותב שהיא עשתה זאת לאחר שקיבלה הוראות בחלום. הכרונוגרפיה של תיאופנס מדווחת על אותו דבר: "היה לה חזון שבו נצטווה ללכת לירושלים ולהביא לאור המקומות האלוהיים שנסגרו על ידי הרשעים". לאחר שקיבלה תמיכה במאמץ זה מבנה, אלנה עלתה לרגל:

«… קונסטנטינוס האלוהי שלח את הלן המבורכת עם אוצרות למצוא את הצלב מעניק החיים של האדון. הפטריארך של ירושלים, מקריוס, פגש את המלכה בכבוד הראוי ויחד איתה חיפש את העץ מעניק החיים הנכסף, נשאר בדממה ובתפילות שקדניות ובצום».

(כרונוגרפיה של תיאופנס, שנת 5817 (324/325)

בחיפוש אחר שרידים של הפסיון של ישו, אלנה ביצעה חפירות בגולגותא, שם, לאחר שחפרה את המערה שבה, על פי האגדה, ישוע המשיח קבור, היא מצאה את הצלב נותן החיים, ארבעה מסמרים ואת התואר INRI. כמו כן, אגדה מהמאה ה-9, שאינה מבוססת על כרוניקות היסטוריות, קושרת את מקור גרם המדרגות הקדוש עם עלייתה לרגל של הלן לירושלים. גילוי הצלב שלה סימן את תחילתה של חגיגת התרוממות הצלב. עזרה בחפירותיה של הלן ניתנה על ידי הבישוף של ירושלים מקאריוס הראשון והתושב המקומי יהודה קיריאקוס המוזכר באפוקריפה.

סיפור זה מתואר על ידי סופרים נוצרים רבים מאותה תקופה: אמברוז ממילאנו (340-397 לערך), רופינוס (345-410), סוקרטס סקולסטיק (בערך 380-440), תיאודורט מכורש (386-457). , Sulpicius Severus (בערך 363-410), Sozomen (בערך 400-450) ואחרים.

מסעה וצדקה של הלן במהלך העלייה לרגל מתוארים בחייו של הקדוש ברוך הוא בזילוס קונסטנטינוס מאת אוזביוס מקיסריה, שנכתב לאחר מותו של קונסטנטינוס לפאר את הקיסר ומשפחתו (גילוי הצלב מעניק החיים מאת הלן בירושלים, עגנולו גדי, 1380).

נסעה בכל המזרח בפאר מלכותי, הרעיפה אינספור הטבות הן על אוכלוסיית הערים בכלל, והן, בפרט, על כל מי שהגיע אליה; יד ימין גמלה בנדיבות את הכוחות ועזרה רבות לעניים וחסרי האונים. היא סיפקה הטבות כספיות לחלקם, סיפקה לאחרים בגדים בשפע כדי לכסות את מערומיהם, שחררה אחרים מכבולים, שחררה אותם מעבודה קשה במכרות, פדה אותם ממלווים והחזירה חלק מהכלא.

ההיסטוריה של הנצרות מכירה אנשים רבים שהקדישו את חייהם לאלוהים ועשו מעשי קודש רבים. אחת מהן היא הלן שווה לשליחים, מלכת קונסטנטינופול, אמו של הקיסר קונסטנטינוס, אדם שימלא תפקיד מכריע בגורלה של הדת הנוצרית הצעירה.

אלנה התפרסמה בזכות מעללים אחרים. פעילותה הענפה והישגיה הגדולים גרמו למלכה להיות נערצת בשורה אחת עם השליחים.

חַיִים

מקום הולדתה של הקיסרית לעתיד הייתה עיר הנמל דרפאן, הממוקמת במחוז הרומאי של ביתיניה. הגורל לא העניק לילדה מוצא אצילי - אביה היה הבעלים של פונדק. אלנה גדלה בדרפאן, ועבדה במלון של אביה.

גורלה השתנה הודות למקרה. יום אחד עבר ליד המלון מנהיג צבאי רומי מפורסם. הוא הבחין בבחורה יפה שעבדה שם. יופייה ואצילות נפשה עשו רושם בל יימחה על המנהיג הצבאי. הוא החליט לקחת את אלנה כאשתו. המנהיג הצבאי התברר כקונסטנטיוס כלורוס, קיסר רומא לעתיד. אלנה הסכימה להינשא לו.

מאותה תקופה, היא מצאה את עצמה נשאבת לתוך החיים הפוליטיים הסוערים של האימפריה הרומית. למרות הזמנים הסוערים, אלנה חיה חיי נישואים מאושרים וילדה בן, שנקרא קונסטנטין. זמן מה לאחר לידת בנה, הנסיבות אילצו את אלנה לעזוב את ארמון המלוכה.

הקיסר דיוקלטיאנוס חילק את האימפריה לארבעה חלקים, והזמין את קונסטנטיוס לשלוט באחד מהם. כדי לחזק את הקשר המשפחתי עם האצולה הרומית, התחתן קונסטנטיוס עם נציגת משפחת המלוכה - תיאודורה, בתו החורגת של הקיסר מקסימין, שפרשה משליטת האימפריה. אלנה מצאה את עצמה מורחקת מבית המשפט למשך חמש עשרה שנים.

קונסטנטיוס כלורוס מת בשנת 306. קונסטנטין, בנה של הלן, הוכרז כקיסר החדש. קונסטנטין החזיר את אמו מהגלות. שוב בבית המשפט, אלנה רכשה חסד רב בקרב העם הרומי.

קונסטנטין כיבד מאוד את אלנה כאם וכאישה טובה. הלן זכתה בהצטיינות כזו עד כי היא כונתה אוגוסטה ובסיליסה - תארים של קיסרים רומיים. דמותה של הלן הוטבעה על מטבעות זהב. קונסטנטין סמך על אמו שתנהל את האוצר לפי בקשתה.

מציאת הצלב של המלכה הלן

בשנותיה היורדות, אלנה יצאה לעלות לרגל לפלסטין, למקום חייו של ישו. אפילו בגיל מבוגר, בעלת מוח חד ומהירות של גוף צעיר, אלנה פנתה מזרחה. בפלסטין היא נאלצה להשיג מעשה גדול - למצוא את הצלב עליו נצלב ישו.

האגדה על רכישת הצלב הקדוש על ידי הלן הגיעה אלינו בשתי גרסאות. הראשון שבהם אומר שהצלב נמצא מתחת למקדש אפרודיטה. כשהוא נהרס, מתחת להריסותיו מצאו שלושה צלבים שונים, שלט שהוורד של צלב המושיע ומסמרים. כיצד לקבוע איזה משלושת הצלבים הוא אמיתי הומצא על ידי מקאריוס, בישוף ירושלים. הוא החליט להחיל כל צלב על אישה חולה. אלוהים גילה את הצלב האמיתי כאשר אישה חזרה לבריאות על ידי נגיעה בו. אלה שנכחו באירוע הזה היללו את האדון, והבישוף מקאריוס הרים את הצלב, והראה אותו לכולם.

לפי הגרסה השנייה, פנתה אלנה לעזרה ליהודי ירושלים. היהודי הזקן, ששמו היה יהודה, הצביע על מקדש נוגה. אלנה הורתה להרוס את המקדש. במהלך החפירות התגלו שלושה צלבים. הצלב הקדוש נמצא באמצעות נס: מת נישא בקרבת מקום, וכאשר הצלב הקדוש הובא על בשרו, המת התעורר לחיים. יהודה התנצר והפך לבישוף.

במהלך המסע, אלנה לא הפסיקה להראות את התכונות הטובות ביותר של הטבע שלה. בנסיעה על פני הערים, הרעיפה הקיסרית מתנות על האוכלוסייה המקומית. אלנה לא סירבה לאף אחד שפנה אליה לעזרה.אלנה גם לא שכחה את הכנסיות, שאותן קישטה בתכשיטים עשירים.

היא ביקרה במקדשים אפילו בערים הקטנות ביותר. אלנה הופיעה בבגדים צנועים, מתערבבת עם הקהל. בנוסף, מיוחסת לה בניית מספר רב של כנסיות על אדמת הקודש. אלנה גם בנתה בתי חולים רבים.

כשחזרה מעליה לרגל, אלנה עצרה בקפריסין. כשראתה איך האוכלוסייה המקומית סבלה מנחשים, הורתה להביא חתולים לקפריסין.

אלנה ייסדה כאן את מנזר סטאברובון.

הלנה הקדושה שווה לשליחים, מה עוזר

לאחר מותה, הפכה אלנה לקדושה נוצרית נערצת, פטרונית ועוזרת בעניינים ארציים. כל מי שרוצה להשיג שגשוג חומרי יכול לפנות לסנט הלנה שווה לשליחים לסיוע.

סנט הלנה עוזרת גם למי שמחליט לפתוח עסק חשוב, להשיג צמיחה בקריירה או הצלחה בתחום הפוליטי. בנוסף, לפולחן הלנה הקדושה יש חשיבות רבה לאיכרים.

אין זה מקרי שיום הלן חל ב-3 ביוני - הזמן בו מסתיימת שתילת התבואה. תפילות מועלות לסנט הלנה להגנה על יבולים ולהגדלת היבול.

משמעות האייקון של הלנה הקדושה

אייקונים המתארים את הלן הופיעו באימפריה הביזנטית. ציירי אייקונים ניסו להעביר הן את מעמדה הגבוה במהלך חייה והן את נטייתו המיוחדת של האל כלפי הלן.

לפעמים היא צוירה לצד הקיסר קונסטנטינוס, בנה ועוזרה במעשים טובים. זה הדגיש את ההרמוניה יוצאת הדופן ששלטה במשפחתו של הקדוש. על הסמלים, קונסטנטין בצד שמאל, אלנה בצד ימין. הם עונדים כתרים. לידם צלב. לפעמים המלכה מחזיקה מסמרים.

אם הלן מתוארת לבדה, אז ירושלים מאחוריה. היא עומדת ליד צלב המושיע, מביטה אל השמיים. הלנה לבושה כקיסרית ביזנטית.

על אייקונים מודרניים מתוארת המלכה לבדה עם צלב בידה הימנית. הוא מסמל את הסבל וההישגים הגדולים של הלן. יד שמאל מצביעה על הצלב, או פתוחה.על ידי זה, ציירי אייקונים מראים שלכל אדם הכין האדון משימה מסוימת שעליו לבצע.

תפילה לסנט הלן שווה לשליחים

הם מתפללים לסנט הלנה שווה לשליחים כאשר הם צריכים לקבל את ההחלטה הנכונה. הם גם מבקשים מאלנה עזרה בהשגת אמונה וחיזוקה, רווחה במשפחה ובעבודה ובריפוי מחלות. את התפילה אפשר לומר בבית, ליד אייקון או במקדש.

עדיף להתפלל בכנסייה שבה יש אייקון של הלנה הקדושה, או חלקיק מהשרידים שלה.במסורת הנוצרית אין נוסחה ברורה לפנייה לסנט הלנה. עם זאת, ניתן למצוא את נוסח התפילה באוספים מיוחדים.