» »

ליקנתרופיה היא מחלת איש זאב. ליקנתרופים

20.06.2020


מחלת אנשי זאב או אנשי זאב נקראת בדרך כלל ליקנתרופיה. מונח זה הופיע לראשונה בשנת 1584 בספרו של החוקר האנגלי ר' סקוט, "Unmasking Witchcraft". הוא הציג את המושג הזה לאחר שלמד בקפידה את עבודותיהם של רופאים עתיקים שראו באדם זאב מחלה וניסו לטפל בה.

עבודותיו של הרופא האלכסנדרוני פאבל אגינט מכילות ניתוח מפורט של המחלה והגורמים הגורמים לה. רופא זה האמין שהמחלה עלולה להיגרם על ידי סוגים שונים של הפרעות נפשיות ושימוש בתרופות הזיה מסוימות.

הוא גם מתאר את התסמינים האופייניים לאנשים הסובלים מליקנתרופיה. הוא כלל תפקודי ראייה מוחלשים, עור חיוור, היעדר מוחלט של רוק ודמעות, צמא מוגבר ופציעות בגפיים תחתונות.

בנוסף, לחולים עם ליקנתרופיה היה רצון שאי אפשר לעמוד בפניו ללכת לבית הקברות בלילה וליילל על הירח עד הזריחה.

כטיפול בליקנתרופיה המליץ ​​הרופא על ניקוי הקיבה, מערכת תזונתית מיוחדת והקזת דם. כדי למנוע הליכה לילית ולהבטיח שינה רגועה, הומלץ למטופל לשפשף את המשטחים הפנימיים של הנחיריים באופיום.

המראה של אדם הסובל מליקנתרופיה החל להשתנות מהר מאוד. על פי סיפורי החולים, בתחילת ההתקף הם חוו צמרמורות קלות, שהפכו בהדרגה לחום. במקביל, התעורר כאב ראש עז וצמא בלתי ניתן לכיבוי. המטופל סבל גם מקשיי נשימה והופיעה הזעה. הידיים התארכו והתנפחו בצורה ניכרת, העור על הפנים והגפיים הפך מטושטש והתחספס. אצבעות הרגליים התעקמו מאוד, הפכו כמו טפרים. יחד עם זאת, הליקנתרופ לא יכול היה לנעול נעליים וניסה להיפטר מהן. גם תודעתו של הליקנתרופ השתנתה: הוא פיתח סימני קלסטרופוביה – האדם חש פחד ממקומות סגורים וניסה בכל כוחו לצאת מהבית ולצאת לרחוב.

ואז הופיעו בחילה והתחילו התכווצויות בבטן. איש הליקנתרופ חש תחושת צריבה חזקה בחזהו. דיבורו נעשה מטושטש, ומגרונו יצא מלמול גרוני. בשלב זה של ההתקף, החולה עם ליקנתרופיה ניסה להשתחרר מבגדים וקם על ארבע. העור החל להתכהה והתכסה בפרווה מט. שיער גס צמח על הראש והפנים, וגרם לאדם להיראות כמו חיה.

איש הזאב התעורר בצמא פרוע לדם, שלא הצליח להתגבר עליו ברח בחיפוש אחר קורבן. כפות רגליו וכפות ידיו התקשו עד כדי כך שהוא יכול היה לרוץ על אבנים חדות מבלי לגרום לעצמו נזק קל.

הליקנתרופ תקף את האדם הראשון שנתקל בו, נשך עורק בצוואר בשיניים חדות ושתה את הדם. לאחר שהשביע את צימאונו, איש הזאב איבד כוח, נפל על הקרקע ונרדם עד הבוקר. עם עלות השחר הוא הפך שוב לאנושי.

איש הזאב חש מראש את התקרבות למתקפה, אך לא הצליח למנוע אותה - מהירות השינוי לא אפשרה לו לנקוט באמצעים מיוחדים.

חלק מהליקנתרופים ניסו להסתתר במרתפי בתיהם ולשרוד את התקפת אנשי זאב שם. אחרים נכנסו לסבך היער וניסו להוציא את תוקפנותם על הצמחים, התגלגלו על האדמה, נהמו בקול ושורטים גזעי עצים.

אמונות רבות על אנשי זאב היו קיימות ברוסיה. כאן תמיד האמינו שלמילה כנה, משאלה המובעת מעומק הלב, יש עוצמה מסוימת והיא יכולה להתגשם. זה תקף גם לקללות.

אנשים האמינו שקללה המשתחררת במצב של כעס עלולה לגרום לאדם שאליו היא נשלחה להפוך לאיש זאב.

לפי הכוהנים האורתודוקסים, השטן בהחלט ישמע קללות וינצל זאת כדי לקחת את נשמתם של הארורים לרשתותיו.

לפיכך, ידוע על מקרה של איש זאב המופיע בפרברי מוסקבה. באזור אחד, התקפות על בעלי חיים הפכו תכופות יותר. הרועה אמר שהוא ראה את הכלב שלו מותקף על ידי דוב ענק. הוכרז על ציד אחר החיה, אך לא ניתן היה לתפוס אותה. אנשים חשדו שהעניין קשור לרוחות רעות, ופנו לכומר המקומי לעזרה.

בעזרת תפילות פותה הדוב למלכודת והורג בכדור כסף. התברר שמתחת לעור הדוב הסתתרה אישה רגילה.

בסביבת מוסקבה היו אנשי זאב שהפכו לדובים, זאבים ואפילו עכברושים. יש אגדה שהשומר המפורסם של איוון האיום, מאליוטה סקורטוב, הפך לזאב ושדד את החצרות של הבויארים.

מאז ימי קדם, התודעה האנושית נשלטת על ידי הרעיון של הפיכה לחיה. ורק בימינו הוסברו מקרים של תופעה כזו באופן הגיוני. בחלק ממחלות הנפש, כמו סכיזופרניה, החולה מרגיש כאילו הוא הופך לחיה. הוא משוכנע שהוא הופך לחתול, צפרדע, דוב, שועל, אבל החיה הפופולרית ביותר היא זאב. השינוי לזאב הוא שמסביר מהי ליקנתרופיה. המילה "ליקנתרופיה" מתורגמת מיוונית כ"איש זאב".

התיאור של תופעה "מיתית" זו כלול בטקסטים העתיקים ביותר. במאה השביעית, אוגינטה פאולוס, רופאה יוונית, כתבה על מצב זה, שהאמינה שהדרך היעילה ביותר לסייע בריפוי ליקנתרופיה היא הקזת דם.

שיטת טיפול זו הוסברה על ידי התפשטות התיאוריה לפיה אחד מארבעה יסודות נוזליים שולט בגוף האדם: דם, ריר, מרה רגילה או שחורה. כל אלמנט משויך לתכונת אופי ספציפית. הנוכחות השווה האידיאלית של נוזלים אלו מצביעה על בריאותו הפיזית והנפשית של אדם. אם אחד מהם נמצא בעודף בגוף, נוצר חוסר איזון, שהופך לגורם להפרעות פיזיולוגיות ונפשיות. עם ליקנתרופיה, כאשר יש עודף ממנה מתפתחת מאניה, הפרעות נפשיות שונות, דיכאון, אי שפיות והזיות.

ליקנתרופיה באגדות ובהיסטוריה

האזכורים הראשונים של מהי ליקנתרופיה מתועדים באגדות של יוון העתיקה.

לפי גרסה אחת, המחלה נקראה על שם גיבור האגדה היוונית העתיקה - המלך ליקאון. בתור בדיחה, הוא החליט להאכיל את זאוס בבשר אדם, בשר של בנו שלו שנהרג על ידו. כעונש על זוועה כזו, זאוס הפך אותו לזאב וגזר עליו נדודים נצחיים יחד עם להקת חיות.

סיפורו של ליקאון הוא הסיפור הראשון בו מוזכר איש זאב בכתב. אבל יש לציין כי ברומא העתיקה וביוון היחס לזאבים היה חיובי ומכבד, הם נחשבו לבעלי חיים הוגנים וחכמות. וברומא העתיקה היה אפילו כת של זאבים - היא הזאב שהאכילה חלב למייסדי העיר, רמוס ורומולוס. וכרגע, דמותו של הזאב הקפיטוליני באיטליה היא הסטנדרט של אימהות.

אגדות עתיקות מתארות טרנספורמציה מלאה וחלקית של אדם לחיה - מינוטאורים, קנטאורים, סירנות.

במיתולוגיה הסקנדינבית, גם לזאבים היה תפקיד משמעותי - האל העליון אודין היה מלווה בשני זאבים, ג'רי ופרקי. כוחו ההרסני של הזאב התגלם בפנריר (זאב ענק שהיה כבול והוסתר בצינוק עד סוף העולם, אז ישתחרר מכבליו וישתתף בקרב האלים, שישמיד. העולם).

באגדות של מדינות שונות, בעלי חיים שונים הפכו לאנשי זאב, בהתאם לבעלי החיים של האזור. במערב אירופה רוב האגדות הן על אנשי זאב, במרכז ובמזרח אירופה – על דובים, ביפן – על שועלים, במדינות אפריקה – על קופים או צבועים.

במהלך ימי הביניים, כל מיני חטאים יוחסו לזאבים; חיה זו הפכה לדימוי של רוע ודמוניזם. האינקוויזיציות החלו, וכמו במקרים של מכשפות, הליקנתרופיה הייתה רק מאשימה. עשרות אלפי אנשים עונו והוצאו להורג באשמת איש זאב בימי הביניים. רוב ההאשמות הללו היו תוצאה של הסדרת ציונים אישיים בין אנשים ולא היה להם שום קשר לחולים אמיתיים. תחת עינויים, אנשים הסכימו והעידו. היו, כמובן, מקרים שבהם חולים אמיתיים עם ליקנתרופיה נפלו לידיהם של האינקוויזיטורים, אבל הם היו נדירים ורק עוררו את להיטם של התליינים.

לאחר תום שחר האינקוויזיציה, היחס לאנשי זאב נעשה שווה יותר, והחלו ניסיונות לחקור תופעה זו. במאות ה-18 וה-19 כבר התבצע מחקר על אופייה של מחלה זו. המקרים האמיתיים המתוארים הראשונים של מחלת הליקנתרופיה מתוארכים גם הם לתקופה זו.

מהות המחלה

אז מהי ליקנתרופיה? זו מחלה בפסיכיאטריה. זה מגיע מימי הביניים, אז היה קשור למיסטיקה. נכון להיום, למחלה יש סימנים קליניים, תסמינים ושיטות טיפול.

לכן, בימים אלה, כל פסיכיאטר או פסיכותרפיסט יכול לענות על השאלה מהי ליקנתרופיה. מדובר בהפרעה נפשית שבה מופרעות התפיסה וההתנהגות העצמית, שבה אדם מרגיש כמו חיה ומפגין את ההרגלים האופייניים לו. אי אפשר לשכנע אותו.

גורמים למחלה

מנקודת מבט רפואית, הסיבה לליקנתרופיה היא הפרעה בתפקוד של אזורים מסוימים במוח שאחראים על תחושות ותנועות. כלומר, מדובר בהפרעה נפשית, אך יש לה קשר עקיף לפסיכולוגיה: מחלה זו אינה קשורה לחוסר איזון זמני עקב דימוי עצמי נמוך או מתח. בשילוב, לחולים עם ליקנתרופיה יש אשליות פרנואידיות, הפרעת אישיות דו-קוטבית, פסיכוזה חריפה ואפילפסיה.

איך להידבק בליקנתרופיה? אפילו בכתבים עתיקים נאמר שהעברה תורשתית של המחלה אפשרית. זה יכול לעבור בתורשה הוכח לאחר זיהוי הגורם למחלה - מחלת נפש, למשל, סכיזופרניה.

תסמינים של המחלה

כיום, ברפואה, ליקנתרופיה נחשבת לתסמונת המופיעה במספר מחלות נפש. האבחנה של "ליקנתרופיה קלינית" נעשית בנוכחות התסמינים הבאים:

  • אשליות פרנואידיות לגבי טרנספורמציה - המטופל טוען שהוא הופך לחיה, מציין איזו ספציפית, טוען שהוא רואה במראה לא את פניו שלו, אלא לוע של חיה. הוא מרבה ללוות את הסיפור בפרטי השינוי ומתאר את התחושות.
  • התנהגותו של אדם מעתיקה לחלוטין את ההרגלים של החיה שאליה הוא "הופך". החולים מייללים, נובחים, נעים על ארבע, מתגרדים, מורידים את בגדיהם, ישנים על הארץ ואוכלים רק את האוכל שלדעתם החיה אוכלת.

המטופל מפגין תסמינים המזכירים סכיזופרניה:

  • מחשבות אובססיביות;
  • פעילות בלילה, נדודי שינה כרוניים;
  • הרצון לספר לכל העולם על הסוד שלך.

תכונות של התנהגות

אנשים הסובלים מליקנתרופיה, בעודם נמצאים בטראנס, בטוחים שגופם הפך להיות שונה. יחד עם זאת, כשהם מתעשתים, הם זוכרים את גלגולם בפירוט. הם מתארים שחווים צמרמורות קלות לפני תחילת ההתקף, שהופך בהדרגה לחום. המצב מלווה בכאב ראש נוראי וצמא.

גם בזמן התקף יש קשיי נשימה והזעה כבדה. הזרועות, לדברי המטופלים, מתארכות, העור מתנפח והופך מחוספס יותר. אצבעות הרגליים מעוקלות חזק ומזכירות טפרים. הליקנתרופ מתקשה לנעול נעליים ובגדים בזמן התקף, ולכן הוא נפטר מהם.

שינויים מתרחשים גם בתודעה של האדם החולה, הוא מתחיל לסבול מקלסטרופוביה, הוא מנסה לצאת מהבית או החדר. לאחר מכן מתרחשות התכווצויות בבטן, בחילות ותחושת צריבה באזור החזה.

דיבורו של המטופל הופך מטושטש במהלך התקף ומופיע מלמול גרוני. לאחר מכן, כפי שמתארים המטופלים, מופיע שיער גס על הפנים והראש, והוא מתחיל להיראות כמו חיה.

ברגע שמתרחשת מטמורפוזה, איש הזאב צמא לדם; הוא לא יכול להתגבר על הרצון הזה וממהר לחפש קורבן. הוא תוקף את האדם הראשון שהוא נתקל בו, לאחר מכן הוא הולך לישון, ובבוקר הוא הופך חזרה לאדם.

סודות הליקנתרופיה

לאורך ההיסטוריה של קיומה של מחלה זו, חולים הודו שהם השתמשו בתרופות ושפשפו את עצמם במשחות מיוחדות. במקרים כאלה הם חוו הרחבת תודעה, והופיעה תחושה שהם חזקים להפליא, הן נפשית והן פיזית. הם חווים הזיות שהם זוכרים ומאמינים שהן אמיתיות.

אבל אם אדם משוכנע שהוא איש זאב, מבלי לקחת חומרי הזיות, פסיכיאטרים מאבחנים "ליקנתרופיה קלינית".

שכיחות התופעה

למרות הפופולריות הרחבה של המונח והאזכור התכוף שלו בתקשורת, שרובם מבוססים על מחקר היסטורי, "אזוטרי", מיתולוגי, יש מעט מאוד מחקר רפואי המתחשב בסימפטומים ובשיטות טיפול.

במהלך העשורים האחרונים תוארו מספר מקרים בספרות. הראשון נרשם בחייל צעיר שנטל סמים במשך זמן רב, ולאחר השימוש בהם ראה את עצמו הופך לזאב. הוא אובחן כחולה סכיזופרניה, לאחר טיפול מצבו השתפר, אבל אז חזרו רעיונות האובססיה, הוא נעלם, והרופאים לא חקרו את החולה הזה יותר.

המקרה השני היה גבר בגיל העמידה שסבל מירידה מתקדמת באינטליגנציה; התסמינים הבאים הופיעו בהדרגה: נטייה לישון על הקרקע, לאכול בשר נא, ליילל על הירח ולנוע על ארבע. הוא נבדק ונמצא שיש לו ניוון של קליפת המוח. הודות לטיפול התרופתי הוא לא חווה החמרה כלשהי, אך הוא לא נרפא לחלוטין.

הרפואה נותנת תשומת לב מועטה למחלה זו, הנחשבת לאחת מהגרסאות של מצב הזוי והזוי. סיבה נוספת למחקר הלקוי של התופעה היא נדירות הביטוי שלה.

היפרטריקוזיס וליקנתרופיה

סיבה אפשרית להתפשטות האגדות על אנשי זאב היא מחלה הנקראת היפרטריקוזיס - צמיחת שיער מוגברת בעור, שבה שיער עבה מכסה את הגוף והפנים, והאדם החולה מתחיל להידמות לחיה. מחלה זו היא תורשתית. תוארו מקרים רבים. היא שכיחה במיוחד בקרב עמים שאימצו נישואי בני משפחה (כדי שפגמים בגנים יבואו לידי ביטוי, יש צורך בהופעתם מחדש בעוד מספר דורות). רופאים עדיין מתקשים לענות על השאלה כיצד לרפא ליקנתרופיה והיפרטריקוזיס. הם שואבים ידע על הסימפטומים, הביטויים והגורמים למחלות אלו ממקורות רפואיים מימי העבר, והקשר בין ליקנתרופיה והיפרטריקוזיס עדיין לא נחקר כלל.

איך לרפא ליקנתרופיה?

מחלה זו לא תמיד ניתנת לריפוי. סכיזופרניה מתוקנת באמצעות תרופות אנטי פסיכוטיות ונוירולפטיות, אך שיטה זו לטיפול בליקנתרופיה מביאה לשקיעת הביטויים, אך קיים סיכון גבוה להישנות המחלה, שבה כל התסמינים חוזרים.

ההשלכות של נטילת סמים והזיה מטופלות בצורה גרועה. המקסימום שניתן להשיג הוא הפחתת התקפות תוקפנות ואיומים על אחרים.

ניתן להשיג טיפול בליקנתרופיה בהפרעה דו קוטבית ודיכאון באמצעות תרופות הרגעה, אך יש גם סיכוי גבוה שחלק מהתסמינים יימשכו.

אין תרופה ספציפית לליקנתרופיה. התסמינים שלה מטופלים בתרופות נוגדות דיכאון, תרופות לנדודי שינה ושיחות עם פסיכיאטר. ניתן לייצב את המחלה, אך לא ניתן לרפא אותה לחלוטין.

מיתוס או מציאות

מחלוקות לגבי האם המחלה ליקנתרופיה קיימת מתרחשות באופן קבוע בקהילה הרפואית. ההתייחסות אליו כמו פורפיריה היא מחלת ערפדים המתרחשת עקב הפרעות גנטיות הנגרמות על ידי נישואי בני משפחה. עם מחלה זו, ייצור המוגלובין מופרע, מה שמוביל להרס של העור בהשפעת אור השמש.

פורפיריה וליקנתרופיה נחשבו בעבר לתופעות מיתיות. עם זאת, עם התפתחות הידע הרפואי, החלו להאמין כי ליקנתרופיה היא הפרעה בנפש האדם. היא הוכרה כמחלה רק בשנת 1850, מאז נרשמו 56 מקרים.

ליקנתרופיה: מקרים אמיתיים בזמננו

הנחקרת והמפורסמת ביותר היא תסמונת איש הזאב של הרוצח הסדרתי הספרדי בלנקו מנואל, שנשלח לטיפול חובה ב-1852. הוא הצליח לגרום לבית המשפט להודות שחלק מהפשעים בוצעו על ידי הזאב שאליו הפך. הוא הוכיח את דבריו בכך שהשוויץ בניבים דמיוניים, שאכל רק בשר נא.

ביטוי בזמן אמת של ליקנתרופיה הוא משפחת אסיבו (יותר מ-30 איש), המתגוררת במקסיקו. הם סובלים ממחלה גנטית שעוברת בתורשה ומתבטאת בשינוי חזק במראה האדם. פני השטח של גופם מכוסים בשיער עבה, אפילו אצל נשים. היציבה, הבעות הפנים והמחוות השתנו.

לדברי מדענים, מחלה זו נגרמת על ידי מוטציה גנטית. במשך מאות רבות של שנים הם רק נכנסו לנישואים תוך-חמולתיים. כעת הם חיים בצפון מקסיקו בעיירה ההררית זקטקס. התושבים והשכנים המקומיים מאוד עוינים כלפיהם. מחקר רפואי על מחלה זו מתבצע כעת; הרופאים מקווים לבודד את הגן הליקנתרופי ולתת לצאצאי משפחה זו חיים מלאים.

ליקנתרופיה קלינית

ליקנתרופיה קלינית, או פשוט ליקנתרופיה, היא פסיכוזה שבה המטופל חושב שהוא הופך או הפך לחיה. הנזירים הדומיניקנים ג'יימס ספרינגר והיינריך קרמר הצהירו באופן חד משמעי כי הפיכתו של אדם לזאב היא בלתי אפשרית. הם טענו שבעזרת שיקויים ולחשים שונים, מכשף או מכשף יכולים לגרום למי שמביט בו לדמיין שהוא הפך לזאב או לחיה אחרת, אבל אי אפשר להפוך אדם פיזית לחיה.

אף על פי כן, כמחלה הגורמת לאדם לחשוב שהוא הפך לבהמה ועליו להתנהג בהתאם, תופעה זו ידועה עוד מימי קדם.

עוד בשנת 125 לפנה"ס לערך, כתב המשורר הרומי מרסלוס סיידטס על מחלה שבה אדם נתפס במאניה, המלווה בתיאבון נורא ובאכזריות זאבים. לדברי סידט, אנשים רגישים לה יותר בתחילת השנה, במיוחד בפברואר, כאשר המחלה מתעצמת וניתן להבחין בה בצורותיה החריפות ביותר. אלה שנחשפים להשפעתה פורשים אז לבתי קברות נטושים וחיים שם כמו זאבים רעבים אכזריים. האמינו שאדם זאב הוא אדם רע וחוטא שהאלים הפכו אותו לחיה כעונש. עם זאת, אנשים כאלה פיזית נשארים אנושיים, רק מדמיינים את עצמם כחיות, ואינם הופכים לזאבים.

מקרים שבהם היו מעורבים אנשי זאב נחשבו זה מכבר על ידי המדע הרשמי כלא יותר מאשר אגדות. לפחות עד, ב-1963, ד"ר לי איליס הציג עבודה בשם "על פורפיריה והאטימולוגיה של אנשי זאב". בו טען הרופא כי להתפרצויות של איש זאב יש בסיס רפואי. הוא טען שדיברנו על מחלת פורפירין – מחלה קשה שמתבטאת ברגישות מוגברת לאור, גורמת לשינוי צבע השיניים והעור ולעיתים מובילה למצבי מאניה-דפרסיה וליקנתרופיה. כתוצאה מכך, אנשים מאבדים את המראה האנושי שלהם ולעתים קרובות מאבדים את עשתונותיהם. בעבודתו ציטט ד"ר לי איליס כשמונים מקרים דומים בהם נתקל בפרקטיקה שלו.

הרופא חשב שזה שטויות שהמחלה מועברת באמצעות עקיצות. בספרו הוא אמר שמחלה זו אינה מדבקת כי היא תורשתית - מה שהמדע המודרני מכנה סטיות גנטיות הקשורות לגזע של אדם. בהקשר זה הוא מציין כי לא במקרה באירופה, מחלה שגרמה לאנשים להחשיב את עצמם כחיות משתוללות פגעה לפעמים בכפרים שלמים ובערים קטנות. האיכרים רצו על ארבע, יללו ואף הרגו את הפרות שלהם. כמובן שאף אחד לא בדק ולא טיפל באנשים האומללים האלה. הם נרדפו והורעלו על ידי כלבים. חלקם נרפאו מעצמם, אך מאות מהם מתו כמו חיות. במקביל, למשל, בציילון מעולם לא שמעו על אנשי זאב, במיוחד אנשי זאב.

התגלית של לי איליס מסבירה במידה רבה את טבעה של תופעה שבמשך שנים רבות נחשבה לשטויות ואמונות טפלות בחוגים מדעיים. עם זאת, זה לא עונה על כמה שאלות, שהעיקרית שבהן היא הבאה: איך איש זאב יכול לקבל שוב מראה אנושי כמה שעות לאחר הפיכתו לחיה. ד"ר איליס עצמו רואה בשינוי כזה אפשרי תיאורטית, אך לא סביר.

כל התכונות המיוחסות לאיש זאב ניתנות להפרכה בקלות על ידי המדע המודרני, המוכיח את חוסר האפשרות של טרנספורמציות כאלה עבור יצור חי. כיום, רוב מי שמחשיבים את עצמם כאנשי זאב הם מטופלים במרפאות פסיכיאטריות. כיום, אנשים משני המינים שמדמיינים ומרגישים כמו אנשי זאב נקראים על ידי רופאים "ליקנתרופים", והמילה הזו הפכה לאבחנה פסיכיאטרית.

מחברה של אנציקלופדיה בת שבעה כרכים על רפואה, אחד הרופאים המוסמכים ביותר בתקופתו, פול אגינטה, שחי באלכסנדריה במאה ה-7, היה הראשון שתיאר את הליקנתרופיה במונחים רפואיים. הוא ניתח את המחלה וציין את הגורמים שגרמו לה: הפרעות נפשיות, פתולוגיות ותרופות הזיה. תסמינים של ליקנתרופיה: חיוורון, חולשה, יובש בעיניים ובלשון (ללא דמעות ורוק), צמא מתמיד, פצעים שאינם מרפאים, רצונות ומצבים אובססיביים.

עד המאה ה-16, יצירות רבות נכתבו בנושא זה. האמינו שאנשי זאב אינם אנשים בעלי שד או רוחות רעות, אלא פשוט "אנשים מלנכוליים שנפלו להונאה עצמית". גם הרופא המפורסם של אותה תקופה, רוברט ברטון, ראה בליקנתרופיה סוג של טירוף. מחקרים פרמקולוגיים שלו הראו שהמשחות שהכינו מכשפים ל"עטיפה" כללו חומרי הזיות חזקים. והגירוי לקניבליזם - גורם משמעותי, אם לא הגורם הקובע - יכול להיות תת תזונה חריפה.

כיום, פסיכיאטרים מסבירים את הליקנתרופיה כתוצאה מתסמונת מוח אורגנית הקשורה למחלות נפש, פסיכוזה מאניה-דפרסיה ואפילפסיה פסיכומוטורית, כלומר, כתוצאה מסכיזופרניה והפרעות "קשורות". אצל ילדים, ליקנתרופיה יכולה להיות תוצאה של אוטיזם מולד.

מאמינים שניתן לעשות את האבחנה של ליקנתרופיה לכל אחד משני תסמינים: המטופל עצמו מספר שלפעמים הוא מרגיש או הרגיש שהפך לחיה; או שהמטופל מתנהג ממש כמו חיה, למשל, מיילל, נובח או זוחל על ארבע.

כך, רוצח אחד בן 28 בצרפת, שסבל מפרנויה, סכיזופרניה וליקנתרופיה, תיאר כך את מחלתו ב-1932.

כשאני כועס, אני מרגיש שאני הופך למישהו אחר; האצבעות שלי מרגישות קהות, כאילו סיכות ומחטים תקועים בכף ידי; אני מאבד שליטה על עצמי. אני מרגיש שאני הופך לזאב. אני מסתכל על עצמי במראה ורואה את תהליך השינוי. הפנים שלי כבר לא שלי, הם השתנו לחלוטין. אני מסתכל מקרוב, האישונים שלי מתרחבים, ואני מרגיש כאילו השיער שלי צומח בכל הגוף, והשיניים שלי מתארכות.

הליקנתרופים המודרניים נבדלים בדמיון רב בהרבה: הם "הופכים" לא רק ולא כל כך לזאבים, אלא ליצורים אחרים, כולל חייזרים המתקשרים עם החלל ומבקרים בעולמות אחרים. ואז הם "הופכים" שוב לאנשים רגילים.

הרופאים מכנים את אחת הסיבות לתופעה הפסיכיאטרית הזו תגובה מתגוננת. כאשר לאדם יש בעיות פסיכולוגיות, הוא נסוג מהמציאות וחי בעולם בדיוני או וירטואלי. שם הוא משמעותי, שם אוהבים אותו, ולפעמים רודפים אותו - ומכאן כל המאניות והמצבים האובססיביים. ככלל, התקפות של ליקנתרופיה באדם הן קצרות מועד, אך חוזרות על עצמן לעתים קרובות, או שהוא לא יוצא מה"התקפה" בכלל, מחשיב את עצמו כחיה, ולא מתרחשת "הארה".

נפש האדם לא מובנת מאוד, ולכן גם היום קשה להתווכח עם פסיכיאטרים. ומעטים האנשים המאמינים באפשרות להפוך אדם פיזית לזאב או לכל חיה אחרת. עם זאת, אין זה סביר שניתן יהיה לשכנע לחלוטין את כולם שאנשי זאב אינם קיימים, אפילו במאה ה-21, אפילו על ידי כל הרופאים יחד.

בנוסף לליקנתרופיה "נפשית", כאשר אדם מחשיב את עצמו כחיה, יש גם "פיזי" - כאשר לאדם יש סימנים פיזיים של זאב, בדרך כלל ראשוניים מלידה. כך, במקסיקו, בגואלג'רה, קיים מרכז מחקר ביו-רפואי שבו חוקר ד"ר לואיס פיגרה במשך שנים רבות "ליקנתרופיה גנטית". הרופא בודק את אחת המשפחות המקסיקניות, המורכבת מ-32 נפשות - משפחת אציבה. כולם סובלים ממחלה גנטית נדירה העוברת בתורשה וגורמת לשינוי חזק במראה האדם. כל פני השטח של גופם של בני משפחת אציבה (כולל נשים) מכוסים בשיער עבה, גם בפנים, בכפות הידיים ובעקבים. גם היציבה, הקול והבעות הפנים שלהם הם לגמרי לא טיפוסיים.

במשך עשורים רבים, אציבים נכנסו לנישואים תוך-חמולתיים בלבד, ולכן, לדברי ד"ר פיגרה, הגורם למחלתם הוא גן המועבר בירושה. מוטציה זו התעוררה בקרב בני משפחה זו עוד בימי הביניים, אך מאוחר יותר, עד סוף המאה ה-20, היא לא באה לידי ביטוי בשום צורה.

כעת מתגוררים כל האציבים בצפון מקסיקו, בעיירה ההררית זקאטקאס, המוכרת גם מספרו השישי של קרלוס קסטנדה, "מתנת הנשר", בו הוא מדבר על יכולתם של השמאנים, המכונים בפי העם "נאגואלס", " להפוך לבעלי חיים כדי להשיג את הנאגואל הפנימי. תושבים מקומיים מתייחסים אליהם בבוז, אם לא בעוינות, ומסרבים לשמור על קשר כלשהו עם "המשפחה המקוללת".

איש מאטסיבה לא סובל מהפרעות נפשיות, ולכן לא סביר שניתן לסווג את המחלה הזו כליקנתרופיה כמו אלו שהוזכרו קודם לכן, אבל ד"ר פיגרה, שטוען כי המחלה הזו חשוכת מרפא, מכנה אותה "גן הליקנתרופיה", שהוא מקווה. למצוא במוקדם או במאוחר ולנטרל.

חלק מחוקרי הטרנספורמציה של איש זאב אומרים שצורתו של איש זאב תלויה באמת בתפיסתו. בנוסף, נאמר כי הישות עצמה שומרת על זיכרון או מידע על הגוף המקורי, מה שמאפשר לאיש הזאב לחזור לצורתו המקורית. תפיסה מובילה למצב של מעבר של מהות, כלומר למצב של טרנספורמציה. בהתבוננות "סתם" בליקנתרופים קליניים, ניתן להבחין שהטרנספורמציה - גם במסגרת מחלת נפש - אינה מתחילה מיד, אלא לאחר רגע מסוים של שינוי בתכונות האישיות של הליקנתרופ כפרט.

בגרמניה יש את מכון הריין לחקר הרפואה האלטרנטיבית. פרופסור של מכון זה הלמוט שולץ חוקר אנשי זאב במשך שנים רבות ולוקח את התופעה הזו די ברצינות. שולץ מאמין שאנשי זאב היא מחלה גנטית תורשתית. שולץ כותב שלרוב אנשי זאב נולדים באזורים דלילים, שבהם אנשים חיים במשך שנים רבות, דור אחר דור, במעגל קטן למדי, ולכן יש נישואי בני משפחה. באחת מהמונוגרפיות שלו כותב שולץ את הדברים הבאים.

אולי המחלה הזו היא בדיוק תוצאה של גילוי עריות. הרפואה המודרנית כיום אינה מסוגלת להבין את מנגנון המחלה. אבל היכולת של אנשי זאב לשנות את צורתם הביולוגית למשך זמן מה מבלי לאבד את בסיס החלבון שלהם ברורה לחלוטין. להסביר את התופעה העשירה הזו כאנומליה נפשית גרידא, כאשר המטופל רק מדמיין את עצמו כאיש זאב, תהיה טעות מאוד מטופשת.

יש דעה שהליקנתרופ הקליני הוא רק שלב בהתפתחות של יצור בדרך להפיכתו לאיש זאב אמיתי. משתמע שהתפיסה של היצור הזה משתנה, הוא מסתגל לנוכחותו בישות החדשה, ואז עצם צורתו של היצור משתנה, מסתגל לישות החדשה. משהו דומה נצפה בקרב אלו שצוללים מאז ילדותם. כשהם מתבוננים בחיים מתחת למים, הם מרגישים את אחדותם עם העולם הזה. העולם התת-ימי הופך לעולם שלהם, לחיים שלהם. כתוצאה מכך, אנשים כאלה מתחילים להרגיש טוב יותר לא בעולם האנשים, אלא בעולם הבהיר והצבעוני של דגים ואלמוגים.

בשני המקרים, ניתן לציין שגורמים חמורים מסוימים נחוצים כדי שהאפקט הזה יבוא לידי ביטוי. לכן, לא ניתן להתייחס להופעתם של אנשי זאב כמקרה טיפוסי. סביר להניח, אלו הם יוצאי דופן. לרוב, ליקנתרופ אינו מגיע לרמה של איש זאב בהתפתחותו. זה מוסבר בהשפעה של סביבה מגבילה וחינוך.

רוב החוקרים בנושא זה טוענים כי יללות הזאבים, שלבי הירח, הריחות או הסביבה משפיעים על תודעתו של הליקנתרופ, ומניעים אותו לפעולה. ניתן לאפיין את האפקט הזה כרצון מוגבר מאוד לעשות משהו. במצב כזה, אדם מפצל את תודעתו, מדכא בתוכו את הישות הנחשבת בדרך כלל אנושית.

מצב זה מחדד מאוד את החושים ומשנה תפיסות. זה מסביר את רוב המקרים של ליקנתרופיה קלינית בפסיכיאטריה המודרנית.

טקסט זה הוא קטע מבוא.מתוך הספר סודות ותעלומות המוות הסופרת דריה פלוטנובה

פרק 1 מוות קליני מוות קליני הוא דום לב של המטופל למשך מספר דקות עם גילוי נוסף של אפשרויות פנטסטיות בעצמו, הבנה של אמיתות קוסמיות, רכישת משימה ומטרה בחיים, ועוד אסטרליים אחרים.

מתוך הספר תפיסה חוץ חושית. תשובות לשאלות כאן הסופר Khidiryan Nonna

מבחן מוות קליני לעתים קרובות, לפני שאנו נקראים לבדיקה, אני רואה תמונות, צבעים, מספרים, אותיות. יום קודם היה לי חזון: 5 כסאות עליהם יושבים. הבחור השני הוא עם שיער ארוך כהה, רך מאוד ובעל תכונות יפות

מתוך הספר חוויה של חיים קודמים. כיצד לזהות את הטעויות שלך ולתקן אותן מאת לין דניז

מוות קליני: מגע עם אור אלפי אנשים חוו מצבים דומים לשלי, וברוב המקרים פרטים מסוימים זהים. בשלבים הראשונים של המוות הקליני יש בדרך כלל תחושה של שלווה עמוקה וחוסר שייכות

מתוך הספר "ספר הערפדים". מְחַבֵּר דרוז'ינסקי ואדים ולדימירוביץ'

פרק 27. על טבעה של הערפדות: חלומות ומוות קליני לאחר פרסום בעיתונות של מספר מאמרים שלי בנושא הערפד, שלחה קוראת ממינסק, אלינה דבוצ'קו, הרהורים על טבע הערפד. היא כתבה: "ערפדיות - מה זה? נראה כי שאלה זו

מתוך הספר "ספר אנשי הזאב". מְחַבֵּר ברינג-גולד סבין

פרק שני ליקתרופיה בעתיקות מהי ליקנתרופיה? - מרסלוס מסידיום. - וירג'יל. - הרודוטוס. - אובידיוס. - פליניוס. - אגריופאס. - פטרוניוס. - אגדות ארקדיה. - פרשנות מהי ליקנתרופיה? ליקנתרופיה היא הפיכת גבר או אישה לזאב,

מתוך הספר תופעות אנשים מְחַבֵּר נפומניאשצ'י ניקולאי ניקולאביץ'

מהי ליקנתרופיה? איש הזאב הוא אחת הדמויות המרכזיות של אמונות טפלות עתיקות. יחד עם ערפדים, מכשפות, בתולות ים, רוחות רפאים ומכשפים, הוא קיים כבר אלפי שנים, מפחיד מבוגרים וילדים בערים גדולות ובעיירות נידחות. המילה "ליקנתרופ", מ.

מחלה מיתית, שבהשפעתה מתרחשות מטמורפוזות בגוף, מה שהופך אדם לזאב. יש לציין כי ליקנתרופיה היא לא רק מיסטית או קסומה. ישנה מחלת נפש הנקראת ליקנתרופיה קלינית, ובמקרה זה החולה בטוח שהוא זאב, איש זאב או חיה אחרת.

הטקסטים העתיקים ביותר מכילים תיאורים של ליקנתרופיה. במאה השביעית כתב על כך פול אוגינטה, רופא יווני, והוא כינה הקזת דם כטיפול יעיל. טיפול כזה הוסבר על ידי התפשטות תיאוריה הומאנית, הקובעת שאחד מארבעת הנוזלים שולט תמיד בגוף. אלה הם ריר, דם, מרה שחורה ורגילה.

לכל אלמנט יש קשר עם אופי מסוים. כמות שווה של ארבעת הנוזלים הללו היא אידיאלית לבריאות נפשית ופיזית. אם אחד מהם קיים בעודף, אז מתרחש חוסר איזון שעלול לגרום להפרעות נפשיות ופיזיולוגיות.

כל המדענים מכירים בכך שבליקנתרופיה, המרה השחורה היא השולטת, ועם העודף שלה, מתעוררות הפרעות נפשיות שונות, כולל דיכאון, מאניה וטירוף. כפי שאתה יודע, עם הזמן, המלנכוליה החלה להיקרא מצב נפשי פתולוגי.

בזמנים שונים, תיאור הליקנתרופיה הוצג בצורה שונה, למשל ביצירתו של אטיוס, שנכתבה בתחילת המאה השישית. אומרים שעם תחילת פברואר אדם בורח בלילות מהבית ומסתובב בבית הקברות. שם הוא מיילל, חופר את עצמות המתים מהקברים, ואז הולך איתם ברחובות ומפחיד את כולם. את מי תפגשו בדרך? לאישים מלנכוליים כאלה יש פנים חיוורות, עיניים עמומות, עיניים שקועות ולשון יבשה. יש להם כל הזמן את הצורך לירוק, ועם ליקנתרופיה יש צמא וחוסר חריף של לחות.

כמה רופאים שקלו את התיאוריה ההומורלית כדי להסביר את הליקנתרופיה כבסיס. בנוסף, האמינו שהשטן מחפש אנשים מלנכוליים, והוא הצליח לעוות את תפיסתם את המציאות הסובבת.

תיאורי ליקנתרופיה, מלאי חיים וחיים, חוברו על ידי ההיסטוריוגרף גולארד, הבסיס לתיאורים כאלה היו סיפורים רפואיים שנלקחו מיצירותיהם של דונאטוס, אטיוס, אגינטה, בודין ואחרים. בניתוח המחקר שלו, הוא הסיק את המסקנה המתאימה. לדוגמה, אם מוחו של אדם רק "פגום", אז הוא סובל ממלנכוליה. אחרים, שדמיינו את עצמם כאנשי זאב, היו אנשים "מוחלשים" שנפגעו על ידי השטן.

בנוסף, גולאר מזכיר ליקנתרופיה המונית. ידוע מקרה שאירע בליבוניה, כאשר אנשים הוכו באלפים, הם נאלצו להצטרף לפעולות הליקנתרופים ולבידוריהם הסדיסטיים-מצ'וכיסטיים. הם רדפו אחר מעניםיהם והשתתפו באורגיות, בעוד שהתנהגותם הייתה ברמה של חיות.

בעוד שהם נמצאים בטראנס, אנשים הסובלים מליקנתרופיה בטוחים שהגוף הפך שונה, הוא התגלגל מחדש. יתרה מכך, לאחר שהתעשתו, לא היה לחולים ספק שבעזרת השטן הם עזבו את גופם כדי לאכלס את הזאבים. זה תמיד היה בעקבות השתוללות דמונית ליקנתרופית. לטענת החולים, תחילת ההתקף התאפיינה בצמרמורות קלות, שהפכו במהירות לחום. המצב היה מלווה בכאב ראש עז וצמא עז.

סימנים נוספים כללו קשיי נשימה והזעה כבדה. הזרועות התארכו, הן התנפחו, העור על הגפיים והפנים היטשטש והפך מחוספס יותר. אצבעות הרגליים היו מעוקלות חזק, המראה שלהן דמה לציפורניים. לליקנתרופ היה קשה לנעול נעליים: הוא ניסה להיפטר מהן בכל דרך אפשרית.

שינויים חלו גם בתודעתו של הליקנתרופ, הוא החל לסבול מקלסטרופוביה, כלומר, הוא פחד ממקומות סגורים, אז הוא ניסה לצאת מהבית ולמצוא את עצמו ברחוב. לאחר מכן, התרחשו התכווצויות בבטן והופיעו בחילה. הליקנתרופ האנושי חש תחושת צריבה בולטת באזור החזה.

במקביל, הדיבור נעשה מטושטש, והגרון פלט מלמול גרוני. שלב זה של התקיפה מאופיין בכך שהאדם ניסה להוריד את כל בגדיו וקם על ארבע. העור החל להתכהה, הופיעה פרווה דהויה. שיער גס צמח על הפנים והראש, כך שהאדם נראה כמו חיה.

לאחר שינויים כאלה, איש הזאב היה צמא בפראות לדם, ואי אפשר היה להתגבר על הרצון הזה, הליקנתרופ מיהר לחפש קורבן. כפות הידיים וכפות הרגליים רכשו קשיחות מדהימה, איש הזאב דרס בקלות אבנים חדות, ובו בזמן לחלוטין ללא נזק לעצמו.

התקיפה בוצעה באדם הראשון שהצליחו לפגוש. באמצעות שיניים חדות, איש הזאב נשך דרך עורק בצוואר ושתה דם. לאחר שהצימאון הסתפק, איש הזאב נרדם מותש על הקרקע עד הבוקר; ההפיכה לאדם התרחשה עם עלות השחר.

לאורך ההיסטוריה של קיומה של מחלה מסתורית זו, הליקנתרופים הודו לעתים קרובות שהם השתמשו בסמים ושפשפו את גופם במשחות מיוחדות שקידמו טרנספורמציה. ברור שבמקרים כאלה הם חוו הרחבת תודעה, הופיעה תחושה שהם חזקים להפליא, פיזית ונפשית.

בחיים האמיתיים, תחושות כאלה אינן זמינות לאדם. פסיכיאטרים מודרניים משתמשים במונח ליקנתרופיה כדי לציין סוג של אשליה כאשר המטופל מחשיב את עצמו כבעל חיים. הפרקטיקה הפסיכיאטרית מכירה דוגמאות רבות של ליקנתרופיה, כאשר אנשים מחשיבים את עצמם לא רק זאבים, אלא גם חתולים, דובים וכו'.

ליקנתרופיה נדירה למדי בחברות תעשייתיות מודרניות, ולכן רופאים המתמודדים עם מקרים כאלה חייבים לפנות לרפואה עתיקה כדי לקבל תיאורים, פרוגנוזות ואפילו תרופות. נכון להיום, נעשה שימוש בטכניקות פסיכותרפיות, היפנוזה ותרופות הרגעה לטיפול בליקנתרופיה באמצעים מודרניים.

מאז ימי קדם, האדם רצה להיות מסוגל להפוך לכל בעל חיים, אבל מקרים של המרה זו קיבלו את ההסבר הנכון מבחינה לוגית רק לאחרונה.

מומחים מצאו שעם הפרעות נפשיות מסוימות, למשל, סכיזופרניה, אדם במצב של הזיות חושב שהוא הופך או כבר הפך לחיה.

יש מספר רב של בעלי חיים שאותם חולים יכולים "להפוך", כמו גם הזיות מסוג זה בעצמם. ראוי לציין כי "המרה" יכולה להיות קבועה או להתרחש מעת לעת. אדם יכול "לשנות" או חלקים בודדים של הגוף, או "לשנות" לחלוטין.

שֵׁם "ליקנתרופיה"תורגם מיוונית בשם "איש זאב", ודווקא הפיכה לזאב מרמזת על שם המחלה.

מידע היסטורי

האזכורים הראשונים של תופעת הליקנתרופיה נמצאים במיתוסים של יוון העתיקה. לפי תיאוריה אחת ההפרעה נקראה על שם המלך ליקאון, שהעניק לזאוס בשר אנושי שהוכן מהבן שהרג במו ידיו.

על לעג כזה הפך אותו אל הרעם לזאב וגזר עליו לשוטט על פני האדמה בלהקות חיות, מאחר שהגיע למסקנה שאין די במוות כדי להעניש את המלך על פשע זה. האגדות טענו שאדם יכול להפוך לחיה באופן מלא או חלקי (לשנות איברים בודדים), דבר המאושר על ידי קיומם של קנטאורים, מינוטאורים וסירנות במיתולוגיה.

זאבים גם מילאו תפקיד משמעותי במיתולוגיה של עמי סקנדינביה. אז, לפי האגדות, אודין היה מלווה בזוג זאבים (לא כלבים). המהות ההרסנית של הזאב בקרב הסקנדינבים באה לידי ביטוי בזאב ענק בשם פנריר, כבול ונסתר במבוכים עד סוף העולם. לפי האגדה, אז הוא יוכל לזכות בחופש וייקח חלק בקרב הרסני בין האלים. ימי הביניים סימנו תקופה קשה לדמותו של הזאב: הוא הפך לסמל של רוע מוחלט וחטא. ניתן היה להקל על כך, במידה מסוימת, על ידי הנזק שגרמו זאבים לחוות של אז.

האינקוויזיציה חקרה מקרים של ליקנתרופיה יחד עם תופעת המכשפות. ראוי לציין שכל המשפטים היו מאשים בלבד במהותם, מטרתם היחידה הייתה לחלץ מהנאשמים הודאה. רוב ההאשמות הללו היו סובייקטיביות, כלומר אנשים שחיים באותו אזור כתבו גינויים זה נגד זה.

מקרים שבהם האינקוויזיטורים נתקלו באנשים שלמעשה סבלו מליקנתרופיה רק ​​הציתו את אש הצדקנות בהם על מה שהם עושים. מספר פסקי הדין שזיכו את הסובלים מליקנתרופיה היה קטן באופן זניח, ובאותם מקרים נדירים שבהם אנשים כאלה זוכו ​​בכל זאת, הנאשמים לשעבר נותרו נכים לכל החיים. לאחר סיום הפעילות האינקוויזיטורית הופיעו הניסיונות הראשונים לחקור את ההפרעה, והיחס לליקנתרופים השתנה לנייטרלי.

תסמינים

מנקודת מבט רפואית, ליקנתרופיה מאופיינת כתסמונת שצומחת מתוך מספר הפרעות נפשיות. ניתן לאבחן ליקנתרופיה קלינית על סמך הסימנים הבאים:

  1. דליריום של טרנספורמציה:ה"ליקנתרופ" משוכנע בתוקף שהוא הופך כעת לחיה או שכבר עבר טרנספורמציה, תוך שהוא מציין בדיוק למי הוא הפך, וכאשר מסתכל במראה, הוא בטוח שהוא רואה את החיה שהוא הפך להיות. .
  2. המטופל מתנהג בהתאם להתנהגות ולהרגלים של בעל החיים אליו הוא תמיד מדמיין להיכנס. הוא יכול לנבוח ומיאו, לנוע על ארבע "רגליים", להתגרד ולנשוך, לישון על הקרקע (רצפה חשופה), לא ללבוש בגדים ולהראות סימנים אחרים של הרגלים של בעלי חיים.

שכיחות המחלה

למרות השימוש התכוף במונח זה בספרות, רוב הפרשנויות שלו מתייחסות למחקרים בתחום האזוטריות, ההיסטוריה והמיתולוגיה. מחקרים רפואיים העונים על שאלת מהות המחלה כמו ליקנתרופיה ומבנה כל התוצאות שהתקבלו אינם מספיקים ביותר כדי להרכיב תמונה מלאה של ההפרעה. מאז 1850 נמצאו בארכיונים אזכורים ל-56 מקרים של ליקנתרופיה בלבד.

האבחונים התחלקו כך: מחצית מהמקרים היו דיכאון פסיכוטי וחלק נוסף (כחמישית) - יתר המקרים לא קיבלו אבחנה.

ראוי לציין שהיו הרבה יותר גברים עם תסמינים של ליקנתרופיה מאשר נציגים מהמין היפה יותר (בערך שליש).

במהלך העשורים האחרונים, ניתן למצוא בספרות רק כמה מקרים של ליקנתרופיה.

אחד מהם תועד אצל איש שירות שהיה לו היסטוריה ארוכה של נטילת חומרים נרקוטיים (קנאביס, אמפטמינים, LSD).

ברגע שהמטופל לקח מנות של LSD, הוא דמיין את עצמו הופך לזאב לחלוטין. ואז הוא התחיל לטעון שהוא איש זאב, מה שעמיתיו כבר ניחשו, ושכולם מסביבו אחוזי השטן. הוא אובחן כחולה סכיזופרניה ורשם לו קורס טיפול, שלאחריו חל שינוי ניכר במצבו של החולה לקראת שיפור. עם זאת, לאחר מכן הוא הפסיק את הטיפול והתסמינים שהיו בעבר הופיעו שוב, אך הליקנתרופיה כבר לא באה לידי ביטוי.

מקרה נוסף נצפה בגבר בגיל העמידה. המחלה המשיכה עם נסיגה עזה של האינטליגנציה והיכולות לבצע פעולות יומיומיות. בהדרגה, המטופל רכש נטייה ליילל על הירח, לישון באוויר הפתוח, והחל לטעון שכל גופו מכוסה בפרווה עבה, וכי הוא עצמו איש זאב. למרות הטיפול שנקבע, לא ניתן היה להביא את המטופל למצב תקין.

אחת הסיבות לכך שהליקנתרופיה עדיין מעט נחקרת היא הביטוי הנדיר שלה.כל המקרים המתוארים בספרות אינם מספיקים כדי לבנות תיאוריה המאפיינת את המחלה, לזהות שיטות יעילות לטיפול ואבחון שלה. ומכיוון שהליקנתרופיה אינה מצריכה טיפול נפרד ומתבטלת יחד עם הפתולוגיה הבסיסית, אין תמריץ לחברות רפואיות להוציא כסף על לימוד מחלה זו.

גורם ל

רוב המקרים הידועים של ליקנתרופיה מתייחסים לאחד הביטויים של סכיזופרניה, הפרעה דו קוטבית ודיכאון תגובתי. אבל ראוי לציין שכחמישית מכל המקרים הידועים של ליקנתרופיה נגרמים מסיבות אחרות. סיבות אלו כוללות:

  • פתולוגיות מוח אורגניות;
  • שימוש בחומרי הזיות;
  • מחלות ניווניות;
  • תסמונת היפוכונדריה;
  • הזיות.

מחקרים הראו כי ליקנתרופיה מתרחשת עם שינויים ב-gyri המרכזי והקדם-מרכזי של האונה הקודקודית, לעתים קרובות מעורבים בחומר אפור מאזורים קרובים לקליפת המוח. שיבוש מורכב בתפקוד של אזורים אלה הוא הגורם להפרעות בתפיסת המטופל את גופו.

אגדות עתיקות דיברו על האפשרות של העברת ליקנתרופיה בתורשה, ולאחר קביעת הסיבות המעוררות את המחלה, התברר מדוע היא תורשתית: המספר המכריע של הפרעות הגורמות לליקנתרופיה (בעיקר סכיזופרניה) הן תורשתיות בטבען.

ליקנתרופיה והיפרטריקוזיס

אחת הסיבות האפשריות להפצת השמועות וליצירת אגדות על אנשי זאב היא היפרטריקוזיס..

זוהי מחלה המאופיינת בנוכחות של שיער עבה באדם, כאשר שיער מכסה את כל הגוף, כולל הפנים, מה שהופך את האדם כלפי חוץ לדומה לחיה.

רמה מוגברת של צמיחת שיער היא תורשתית במהותה ונמצאת לרוב בקרב עמים שהמסורות שלהם מאפשרות ומעודדות נישואים עם קרובי משפחה, מה שעונה על הכלל העיקרי לביטוי המחלה: הגן הפגום חייב להתרחש שוב ושוב לאורך מספר דורות. הופעה מפחידה שכזו הייתה אמתלה ללא תנאי עבור האינקוויזיטורים: המטופל סומן כ"איש זאב" והשתמש בשיטות המקובלות של לחימה באנשי זאבים.

נכון לעכשיו, הקשר בין מחלה זו לליקנתרופיה נמצא בשלב של מחקר קטן., אפילו פחות מחקר הצד הנפשי של המחלה.

יַחַס

ההפרעה המדוברת לא תמיד מגיבה לטיפול מוצלח. גם בשימוש בתרופות נוירולפטיות ואנטי פסיכוטיות לדיכוי סכיזופרניה, קיים סיכון לחזרת המחלה בזמן הישנות.

תסמינים שיוריים עשויים להימשך גם לאחר טיפול בתרופות הרגעה למחלות כמו דיכאון ופסיכוזה מאניה-דפרסיה.

במקרים של ביטול ההשלכות של שימוש בחומרים הגורמים להזיות, וכן במקרים של נזק מוחי אורגני, הטיפול ביעילות נמוכה למדי.

המקסימום שניתן להשיג הוא ביטול פעולות הרס עצמי והפחתת הסבירות למצבים המאיימים על זרים.