» »

מהי המשמעות של חלומו של אובלומוב? משמעות הפרק "חלומו של אובלומוב" ברומן

26.06.2020

חלומו של אובלומוב לוקח אותנו לאזור בו גדל, לכפר אובלומובקה. באובלומובקה אדם חי בנוחות ומרגיש מוגן. שום דבר לא מטריד את התודעה האנושית שם; הרמוניה שולטת בכל דבר.

ללא ספק, אופיו הרחב והעדין של איליה איליץ' הושפע מאוד מאופייה של אותה פינה מבורכת בכדור הארץ, אותה ארץ נפלאה - אובלומובקה.
השמיים האלה אשר נראה שהוא מתקרב אל הקרקע כדי להגן על הפינה הנבחרת מכל מצוקה"; השמש ההיא אשר זורח שם בבהירות ולוהטת במשך כחצי שנה ואז לאט, כאילו באי רצון, מתרחק משם"; קווי המתאר הרכים האלה של הגבעות המשתפלות, " שמהם נעים לרכוב, להשתובב, על הגב או לשבת עליהם, להסתכל מהורהר על השמש השוקעת"; אותה זרימה איטית ולא נמהרת של נהרות שפלה ש" לפעמים הם נשפכים לבריכות רחבות, לפעמים הם ממהרים בחוט מהיר, לפעמים הם זוחלים קלות על חלוקי הנחל, כאילו שקועים במחשבה”.
הטבע כאן, כמו אמא חיבה, דואג לשקט ולשלווה המדודה של כל חייו של אדם. ויחד עם זאת, יש "מוד" מיוחד של חיי איכרים עם רצף קצבי של חיי היומיום והחגים. ואפילו סופות רעמים אינן נוראיות, אלא מועילות שם: הן " נמצאים כל הזמן באותה שעה קבועה, כמעט אף פעם לא שוכחים את יומו של איליה, כאילו כדי לתמוך באגדה ידועה בקרב העם".. אין סערות נוראות או הרס באזור הזה. החותמת של איפוק לא נמהר טמונה גם בדמויות של אנשים המטופחים על ידי האם הטבע הרוסית.
הטבע הרוסי הנפלא הזה הוא שתרם להתפתחות באיליושה של תכונות כמו אנושיות, טוב לב והיענות.
גם היווצרות אישיותו של אובלומוב הושפעה מאוד מחינוכו. אותה אהבה וחיבה חסרת גבולות שבה היה מוקף ומטופח מאז ילדותו ניתנה לאיליושה על ידי אמו. היא " הרעיף עליו נשיקות נלהבות", הסתכל "בעיניים חמדניות ואכפתיות לראות אם עיניו עכורות, אם משהו כואב, אם הוא ישן בשלווה, אם הוא התעורר בלילה, אם הוא מתהפך בשנתו, אם יש לו חום."
האם תיקח את ראשה של איליושה, תניח אותו על ברכיה ותסרק לאט את שערו, תתפעל מהרכות שלו ותגרום לאחרים להעריץ אותו, תדבר איתם על עתידו של בנה, תהפוך אותו לגיבור של איזה אפוס מבריק שיצרה.”.
כנראה לאהבת האם המוגזמת הזו הייתה השפעה מזיקה על אובלומוב. אבל היא היא שהעלתה את התכונות העיקריות של האופי הלאומי בגיבור. למרות שחייו של איליושה כללו גם מטפלת, שגם שיחקה תפקיד עצום בפיתוח אישיותו. היא סיפרה לו לעתים קרובות אגדות, אגדות שונות, אפוסים וסיפורים מומצאים. המטפלת לחשה לו על איזה צד לא ידוע, " איפה שאין לילות ולא קור, איפה קורים ניסים, איפה נהרות של דבש וחלב זורמים ושם אף אחד לא עושה כלום כל השנה”.
אבל לסיפורים ולאגדות הללו הייתה השפעה מזיקה על איליושה. מילדותו, דמיונו של הילד היה מיושב ברוחות רפאים מוזרות; פחד ומלנכוליה שררו בנפשו זמן רב, אולי לנצח. כשהוא הפך למבוגר, ועכשיו עדיין, " נשאר בחדר חשוך או רואה אדם מת, הוא רועד מהמלנכוליה המבשרת רעות שהושתלה בנפשו בילדותו" וכולם חולמים על הצד הקסום הזה, שבו אין רוע, צרות, צער ושם אתה לא צריך לעשות כלום...
העבודה הייתה האויב העיקרי של תושבי אובלומובקה. הם" הם סבלו את זה כעונש שהוטל על אבותינו, ובמקום שהיה סיכוי, הם תמיד נפטרו ממנו, ומצאו את זה אפשרי וראוי" יחס זה לעבודה אופח גם באיליושה. הרצון לעצמאות ואנרגיה צעירה נעצרו בקריאות הידידות של ההורים:
מה עם משרתים?? עד מהרה הגיבור עצמו הבין שזה רגוע ונוח יותר לתת פקודות.
הוא היה מוקף בדאגות המוגזמות של אמו, ודאג שהילד יאכל טוב ולא יעבוד יתר על המידה בזמן שלמד אצל אי.ב. שטולץ. היא האמינה שחינוך זה לא דבר כל כך חשוב, שבשביל זה אתה צריך לרדת במשקל, להוריד את הסומק ולדלג על חופשות. כמובן, הוריו של אובלומוב הבינו את חשיבותו ונחיצותו של החינוך, אך הם ראו בו רק אמצעי לקידום קריירה.
אלו הם התנאים שבהם התפתח אופיו האדיש, ​​העצלן והקשה להתרומם של איליה איליץ' אובלומוב. הוא פחד מכל קשיים, הוא היה עצלן מכדי לעשות אפילו את המאמץ הקטן ביותר כדי לפתור בעיות לא גדולות, אלא הדוחקות ביותר. הוא היה מוכן להעביר את העניין לכל אחד, מבלי לדאוג לתוצאותיו או לשלמות האנשים שהעניין הופקד בידיהם. הוא אפילו לא הרשה למחשבה על אפשרות של הונאה: זהירות אלמנטרית, שלא לומר פרקטית, נעדרה לחלוטין מטבעו של אובלומוב.
הערה


· באובלומובקה חיים אנשים בעלי תודעה פטריארכלית. " את רמת החיים לימדו אותם מוכנים על ידי הוריהם, והם קיבלו אותה, גם מוכנה, מסבא, וסבא מסבא רבא... כשם שנעשה תחת אבותיהם וסביהם. כך זה נעשה תחת אביו של איליה איליץ', אז אולי זה נעשה עכשיו באובלומובקה" לכן כל גילוי של רצון ואינטרסים אישיים, אפילו הפשוטים ביותר, כמו מכתב, ממלא את נשמתם של האובלומובים באימה. לחלומו של אובלומוב יש חשיבות רבה בטקסט. מקורות נשמתו של אובלומוב מתגלים לנו, אנו לומדים כיצד התנהלה היווצרות האישיות של O. אז אנו רואים את שלבי ההתפתחות של אישיות נחותה, שהיא דוגמה אחת לאופן שבו סביבה לא טובה הורסת את התכונות האנושיות הטובות ביותר בעצם שלהן. רִאשׁוֹנִי. וכדי להבין זאת, צריך לפנות למקורות הגיבוש האישיותי: ילדות, חינוך, סביבה ולבסוף, החינוך המתקבל.

תאריך 26/10/2016

כיתה 10 ב

שיעור ספרות

נושא השיעור: "חלומו של אובלומוב"

מטרת השיעור: לנתח את "חלומו של אובלומוב", ולזהות את אותם היבטים בחיי חסידיו של אובלומוב שהשפיעו על היווצרות טבעו הכפול של הגיבור (מצד אחד, תודעה פואטית, מצד שני - חוסר פעילות, אדישות); עבודה על פיתוח דיבור קוהרנטי של תלמידים, קריאה אקספרסיבית, חינוך בילדים בעלי עמדת חיים פעילה, תחושת אחריות לעתידם.

מטרת התלמידים:

צִיוּד : דיוקן I.A. Goncharov, מצגת של Microsoft PowerPoint, קטע מהסרט "חלומו של אובלומוב", תערוכת ספרים מאת I.A. Goncharov

א. שלב ההיכרות:

דבר המורה:שלום! לשבת! אנו ממשיכים ללמוד את עבודתו של איבן אלכסנדרוביץ' גונצ'רוב "אובלומוב". היום עלינו להכיר פרק משמעותי מאוד בהקשר של הרומן, שנקרא "חלומו של אובלומוב". אילו מטרות לדעתך כדאי להשיג בשיעור של היום?(תשובת התלמידים). בנוסף, נגלה את המאפיינים הקומפוזיציוניים של השימוש בו, נזהה את תכונות החיים של אובלומוביטים שהשפיעו על היווצרות דמותו של איליה איליץ'..

II. ניתוח העבודה:

מוֹרֶה: בואו נזכור מה אומרת הכותרת של העבודה?

סטוּדֶנט: שם הדמות הראשית, הכלול בכותרת, מדגיש את הייחודיות של מקומו בעולם הפואטי של היצירה, ומדגיש את העניין שעמדת חייו מייצגת עבור המחבר.

מוֹרֶה: היכן העמדה הזו, המהות של יחסו של הגיבור לעולם, נחשפת במלואה?

סטוּדֶנט: בפרק "חלומו של אובלומוב".

המורה: בואו נזכור אילו יצירות שלמדנו קודם הכילו חלום?

סטוּדֶנט: ב-A.S. "יוג'ין אונייגין" של פושקין - החלום של טטיאנה; "בתו של הקפטן" של א.ס. פושקין הוא חלומו של פטרושה גריניב; ב"בלדות" מאת V. Zhukovsky.

מורה: מה לדעתך תפקידה של שינה בעבודות אלו, מדוע המחברים משתמשים בהם?

תלמידים: 1. חלום - כחושף את מצבו הרוחני של הגיבור, אמצעי לניתוח פסיכולוגי.

2. חלום הוא כמו אידיליה, חלום.

3. חלום - כתחזית לעתיד.

מוֹרֶה: אילו מהפונקציות הבאות ממלא חלום בעבודתו של I.A. גונצ'רובה?

תלמידים: 1. חלום הוא גילוי של מצבו הרוחני של הגיבור, תוך שהוא מקבל משמעות סמלית מיוחדת: חלום הוא סמל לכל עמדת חייו של הגיבור, שנתו הרוחנית.

2. חלום - מראה את חלומו של הגיבור, אבל הפרדוקס שלו הוא שהוא מכוון לא לעתיד, אלא לעבר. הגיבור חולם על אובלומובקה, בחלומו נוצרת תמונה אידילית מובהקת שלה.

I. ניתוח העבודה:

דבר המורה: כעת נעבור לשיקול של "חלום". כעת נשמע תיאור של אובלומובקה, שאיתו נפתח "החלום". הבה ננסה למצוא בו מילים משמעותיות, כינוניות (הגדרות שנותנות את הביטוי פיגורטיביות ורגשיות) שבהן מעביר המחבר את יחסו למקום הזה.

קריאה אמנותית של קטע מאת תלמיד:

"איפה אנחנו? לאיזו פינה מבורכת בכדור הארץ לקח אותנו חלומו של אובלומוב? איזו ארץ נפלאה! לא, באמת, יש שם ימים, אין הרים גבוהים, סלעים ותהומות, אין יערות עבותים - אין שום דבר גרנדיוזי, פראי וקודר...

השמיים שם, כך נראה, מתקרבים אל האדמה, אבל לא כדי לזרוק עוד חיצים, אלא אולי רק כדי לחבק אותו חזק יותר, באהבה: הם מתפרסים כל כך נמוך מעל ראשך, כמו גג אמין של הורים, כדי להגן, כך נראה, על הנבחר פינה מכל מצוקה.

השמש זורחת שם בבהירות וחמה במשך כחצי שנה ואז לא עוזבת שם פתאום, כאילו באי רצון, כאילו היא חוזרת להביט פעם או פעמיים במקום האהוב עליה ולתת לו יום בהיר וחמים בסתיו, בתוך מזג אוויר גרוע.

נראה שההרים שם הם רק דגמים של ההרים הנוראים האלה שהוקמו איפשהו ומחרידים את הדמיון. זוהי סדרה של גבעות עדינות, מהן נהוג לרכוב, להשתובב, על הגב או בישיבה עליהן להסתכל מהורהר על השמש השוקעת.

הנהר זורם בעליצות, משתובב ומשחק; או שהוא נשפך לבריכה רחבה, ואז ממהר בחוט מהיר, או הופך לשקט, כאילו שקוע במחשבות, וזוחל קלות על חלוקי הנחל, משחרר נחלים שובבים בצדדים, תחת מלמולם הוא מנמנם במתיקות.

כל הפינה של חמישה עשר או עשרים מייל מסביב הייתה סדרה של רישומים ציוריים, נופים עליזים ומחייכים. גדותיו החוליות והמשופעות של נהר בהיר, שיחים קטנים המזדחלים מגבעה אל המים, נקיק מעוקל עם נחל בתחתית וחורשת ליבנה - נראה שהכל סודר בכוונה בזה אחר זה וצויר בצורה מופתית.

לב מותש מדאגות או שאינו מכיר אותן כלל מבקש להתחבא בפינה הנשכחת הזו ולחיות אושר שאינו ידוע לאיש. הכל שם מבטיח חיים רגועים וארוכי טווח עד שהשיער יצהיב ומוות בלתי מורגש, דמוי שינה".

(התלמידים מדגישים כינויים ומילים בעלות משמעות: פינה מבורכת; ארץ נהדרת; מקום אהוב; סקיצות ציוריות; נופים עליזים ומחייכים, הכל שקט ומנומנם).

המורה: הסיק מסקנה לגבי איך המקום הזה היה בחייו של אובלומוב.

תלמידים: זהו מקום אידיאלי, גן עדן עבור אובלומוב.

דבר המורה: ועכשיו בואו נפנה לחיים האמיתיים באובלומובקה. ובואו נראה אם ​​הכל בו באמת מושלם כמו שהוצג בתיאור.

על מנת לזכור את ההיבטים המרכזיים של חיי האובלומוב, נצפה בקטעים מסרטו של נ. מיכאלקוב "שישה ימים בחייו של אובלומוב". במהלך תהליך הצפייה, תצטרך למצוא רגעים חיוביים ושליליים בחייו של אובלומוב. כדי להקל על משימה זו, אני מציע שתשים לב להיבטים הבאים:

    תמונת העולם.

    פילוסופיית החיים.

    חינוך ילדים.

ענה על השאלה: "האם באמת נוכל לקרוא לאובלומוקה גן עדן ומדוע?"

צפו בפרקים מהסרט: הסקרנות של איליושה. ניהול כושל של אובלומובים.

דקת חינוך גופני

מוֹרֶה: מה ההרכב של פרק זה? מכמה חלקים הוא מורכב (באופן יחסי)? איך קבעת את זה?

תלמידים: "חלומו של אובלומוב" מורכב מ-4 חלקים:

    "פינת הארץ המבורכת" (תערוכה).

    אובלומוב בן השבע בבית הוריו. לוח זמנים. לגדל ילד. תפיסת העולם הסובב.

    מדינה נפלאה. סיפורי המטפלת.

    אובלומוב הוא בן 13-14. השכלתו של אובלומוב. השקפותיהם של אובלומוביטים על החיים).

1. לאיזו פינה מבורכת בכדור הארץ לקח אותנו חלומו של אובלומוב? 2. קרא את תיאור הבוקר שעליו חלם אובלומוב? 3. איך זה בצהריים, הערב של אובלומוב? 4.לאיזו מטרה משתמש המחבר בנוף? 5. איך נראה לנו הילד איליושה? 6. כיצד מופיעים אובלומובקה ותושביה? 7. לאילו דמויות המחבר מציג אותנו?

מוֹרֶה: כיצד הסידור הזה של חלקים מפרק הרומן עוזר לנו להבין את דמותו של הגיבור?

תלמידים: כל חלק הוא סדרה של פרקים חיים מילדותו של אובלומוב, שונים לחלוטין בנושא, אך מחוברים ברעיון משותף, משימתו של הסופר: להראות את מקורותיה של דמותו של הגיבור; כיצד הטבע, אורח החיים המשפחתי, השקפת החיים והחינוך השפיעו על גיבוש דמותו של הגיבור. לפני שנעבור להיבטים של העבודה, הבה נקשיב לנאומו של גיסמטולין רמזאן על שגרת יומם של האובלומובים.

מוֹרֶה: בבקשה תן את ה"מוטו" של האובלומוביטים?

תלמידים: "היום חלף ותודה לאל".

מוֹרֶה: כעת נעבור להיבטים של העבודה, לצדדים החיוביים והשליליים של חייו של אובלומוב:

רגעים חיוביים בחייו של אובלומוב

היבטים שליליים בחייו של אובלומוב

תמונת העולם

1. אחדות האנשים עם הטבע, הטבע דומה לאדם, אין לאדם פחד ממנו.

2. אחדות האנשים אחד עם השני, אהבת ההורים לאיליה.

1. גידור אובלומובקה מהעולם החיצון, אפילו הפחד מאובלומובקה לפניו (הסיפור עם הגיא, הגלריה; אין לוח שנה באובלומובקה; פחד כתיבה).

פילוסופיית החיים.

1. חיים מדודים, רגועים, שבהם, כמו בטבע, אין אסונות. המוות, שאינו מורגש, נתפס גם כתהליך טבעי.

2. אין מקום לרוע באובלומובקה; הרוע הגדול ביותר הוא "גניבת אפונה מגינות ירק".

1. דוח סטודנט "השגרה היומיומית של אובלומובט." זה מראה שהחיים הם חזרה מכנית של אכילה ושינה (שווה למוות), ערבים ריקים ושיחות חסרות פרי.

2. פרטים המשבשים את סדירות החיים של האובלומובים (מרפסת רועדת, הצריף של אוניסים סוסלוב, גלריה ממוטטת). כל זה מראה על חוסר היכולת של האובלומובים לעבוד, יחסם לעבודה כעונש, תקוותם בכל דבר "אולי".

חינוך ילדים

1. אהבת אמא.

2. היווצרות רוחניות פואטית בילד בעזרת אגדות ופולקלור.

1. אהבה מוגזמת, המובילה להגנה מפני הפעילויות של האדם עצמו.

2. אגדות מולידות חלומות עקרים שנס יכול לקרות בחיים ללא קושי, וזה מוביל לפסיביות מוחלטת של הגיבור.

3. חינוכו של אובלומוב "בדרכו של אובלומוב"

    דבר המורה:אז, אתה ואני שיקפנו בטבלה שלנו את הצדדים ההפוכים בחייה של אובלומובקה. ולא פעם, גיבור הרומן הוערך רק תוך התחשבות בצד אחד שהשפיע על חייו.

הנה שתי אמירות של מבקרים, לאיזה צד הם לקחו באובלומוב?

ניקולאי אלכסנדרוביץ' דוברוליובוב : "בספרו של גונצ'רוב אנו רואים טיפוס רוסי מודרני חי, מוטבע בקפדנות ובנכונות חסרת רחמים. מהן התכונות של דמותו של אובלומוב? באינרציה מוחלטת, הנובעת מאדישות לכל מה שקורה בעולם..."

אלכסנדר ואסילביץ' דרוז'ינין: "אובלומוב המנומנם, יליד אובלומובקה המנומנמת ועם זאת הפואטית, נקי ממחלות מוסריות... הוא אינו נגוע בקלקול יומיומי. ילד מטבעו ובהתאם לתנאי התפתחותו, איליה איליץ' השאיר מאחוריו במידה רבה את הטוהר והפשטות של ילד, המעמידים את האקסצנטרית החלומית מעל הדעות הקדומות של גילו".

מי מהחוקרים האלה לדעתך צודק?

מוֹרֶה: מהו הרמז לדמותו של הגיבור המוצע על ידי המחבר? תכונות אנושיות נוצרות בילדות. נפשו הטהורה והעדינה של אובלומוב, ענווה ה"יונה" שלו מקורם באובלומובקה. אבל גם עצלות וחוסר אונים באים משם. לכן פרק המפתח הזה של הרומן כל כך חשוב לנו.

הִשׁתַקְפוּת. מה למדת חדש בשיעור זה? אילו מסקנות אתה יכול להסיק בעצמך?

IV . שיעורי בית. דמותו של שטולץ ברומן: משפחה, חינוך, חינוך, תווי דיוקן, אורח חיים, הנחיות ערכיות (חלק ב', פרקים א'-ד')

מוֹרֶה: אני מודה לכולם על עבודתם הפעילה, היום כולם מקבלים "5". השיעור הסתיים. הֱיה שלום!

מטרת התלמידים: 1. לפתח את היכולת לעבוד בצורה אנליטית עם טקסט של יצירת אמנות.

2. למד לנתח את דמותו של גיבור ספרותי.

3. לטפח הבנה אוהדת של החוזקות והחולשות של הפרט.

4. להעשיר את אוצר המילים ולשפר את כישורי תרבות הדיבור

הפרק התשיעי של החלק הראשון של הרומן מאת איבן אלכסנדרוביץ' גונצ'רוב הוא הפרק "חלומו של אובלומוב". בו נרדם בעל קרקע צעיר, שמלאו לא מכבר שלושים, בדירת ארבעת החדרים השכורה שלו בסנט פטרסבורג, ובחלומותיו מופיעות לו סצנות מילדותו שלו. שום דבר פנטסטי או מופרך. מסכים, זה קורה רק לעתים רחוקות בחלום כאשר אנו רואים תיעוד בצורתו הטהורה. כמובן, זה המחבר. חלומו של אובלומוב הוא מעין מסע לתקופה שבה איליה איליץ' עוד היה ילד, מוקף באהבת הורים עיוורת.

מדוע בחר גונצ'רוב בצורה כה יוצאת דופן של סיפור? הצורך בנוכחותה ברומן ברור. צעיר בשיא חייו, בגיל בו בני גילו זכו להצלחה משמעותית בחיים, מבלה את ימיו בשכיבה על הספה. יתרה מכך, הוא לא מרגיש שום צורך פנימי לקום ולעשות משהו. לא במקרה או פתאום הגיע אובלומוב לעולם פנימי כל כך ריק ולאישיות נכה. חלומו של אובלומוב הוא ניתוח של אותם רשמים ותחושות ראשוניות של הילד איליושה, שהתפתחו מאוחר יותר לאמונות והיוו את הבסיס, הבסיס לאישיותו. פנייתו של גונצ'רוב לילדותו של הגיבור שלו אינה מקרית. רשמי ילדות הם, כידוע, שמביאים אלמנט יצירתי או הרסני לחייו של אדם.

אובלומובקה - עתודה פיאודלית של עצלות

חלומו של אובלומוב מתחיל בשהותו בת השבע באחוזת הוריו, הכפר אובלומובקה. העולם הקטן הזה נמצא בפאתי. חדשות לא מגיעות לכאן, אין כאן כמעט מבקרים עם הצרות שלהם. הוריו של אובלומוב מגיעים ממשפחת אצילים ותיקה. לפני דור, ביתם היה אחד הטובים באזור. החיים כאן היו בעיצומם. עם זאת, הדם התקרר בהדרגה בוורידים של בעלי הקרקעות הללו. אין צורך לעבוד, הם החליטו, שלוש מאות וחמישים צמיתים עדיין יביאו הכנסה. למה לטרוח אם החיים עדיין יהיו מלאים ונוחים. עצלות אבות זו, כאשר הדאגה היחידה של כל המשפחה לפני ארוחת הערב הייתה הכנתה, ואחריה נפל בית האחוזה כולו לתרדמה, כמו מחלה, הועברה לאיליושה. מוקף בשורה של מטפלות, ממהרות להגשים כל משאלת לב של הילד, אפילו לא אפשרו לו לקום מהספה, הילד התוסס והפעיל ספג סלידה מעבודה ואפילו כיף עם בני גילו. הוא הפך בהדרגה לרדום ואדיש.

טיסה חסרת היגיון על כנפי הפנטזיה

ואז החלום של אובלומוב העביר אותו לרגע שבו המטפלת קראה לו אגדות. הפוטנציאל היצירתי של הילד, הקבור עמוק בתוכו, מצא כאן פורקן. עם זאת, הדרך החוצה הייתה ייחודית: מתפיסת דימויי האגדות של פושקין ועד להעברתם נוספת לחלומותיו. חלומו של אובלומוב מעיד לנו על העובדה שאיליושה תפס סיפורים בצורה שונה מילדים אחרים, שלאחר ששמעו אגדה, מתחילים לשחק באופן פעיל עם בני גילם. הוא שיחק אחרת: לאחר ששמע אגדה, הוא טבל את גיבוריה בחלומו כדי להגשים איתם הישגים ומעשים אצילים. הוא לא היה צריך עמיתים, לא היה צריך להשתתף בכלום. בהדרגה, עולם החלומות החליף את הרצונות והשאיפות האמיתיות של הילד. הוא נחלש, כל עבודה התחילה להיראות לו משעממת, לא ראויה לתשומת לבו. העבודה, סבר אובלומוב, הייתה עבור הצמיתים ואנק וזכרוק.

בית ספר שלא שינה את עמדת חייך

חלומו של אובלומוב שקע בשנות בית הספר שלו, שם, יחד עם בן גילו אנדריה סטולץ, אביו של האחרון לימד אותו קורס בבית ספר יסודי. הלימודים התקיימו בכפר השכן ורקלב. איליושה אובלומוב באותה תקופה היה ילד כבן ארבע עשרה, סובל מעודף משקל ופסיבי. נראה שלידו ראה את האב ובנו של סטולטס, פעילים, פעילים. זו הייתה הזדמנות עבור אובלומוב לשנות את השקפתו על החיים. עם זאת, זה לא קרה, למרבה הצער. מדוכא על ידי צמיתות, כפר אחד התברר כדומה למשנהו. ממש כמו באובלומובקה, גם כאן פרחה העצלנות. אנשים היו במצב פסיבי ומנומנם. "העולם לא חי כמו הסטולטים", החליט איליושה ונשאר באחיזת העצלות.

הפרק שידון בו משחק ברומן מאת אי.א. גונצ'רוב ממלא תפקיד הלחנה חשוב. החלום המתואר בו מסביר במידה רבה את דמותה של הדמות הראשית, יחסו למציאות, ועוזר להבין את מקורות האובלומוביזם - תופעה שהרסה אדם בעל לב טוב ונשמה פתוחה.

אז, הגיבור חולם על אובלומובקה מילדותו. הוא נראה לנו כמעין נווה מדבר, מעין אי, מנותק משאר העולם. תושבי גן העדן הזה אינם מכירים את סערות החיים וחשים מוגנים לחלוטין. באובלומובקה הם אפילו לא מכירים את הפחד מהמוות: "הכל שם מבטיח חיים שלווים ארוכי טווח עד שהשיער יצהיב ומוות בלתי מורגש, דמוי חלום."

סדירות הקיום באובלומובקה ראויה לציון. החיים כאן הולכים במעגל - בדיוק כפי שתופעות הטבע שנצפו על ידי האובלומוביות חוזרות על עצמן משנה לשנה. הזמן כאילו עמד מלכת באובלומובקה.

בידודו של אובלומובקה משאר העולם הוביל לכך שלא חדרו לתוכו חדשות מבחוץ, ולכן לא היה לתושביה למי להשוות את עצמם והם לא חשבו על משמעות החיים, הם מעולם לא שאלו את עצמם שאלות מיותרות. . האידיאל שלהם היה שיום אחד צריך להיות כמו אחר: "היום הוא כמו אתמול, אתמול הוא כמו מחר." הדאגה העיקרית של תושבי אובלומובקה הייתה אוכל טעים ובשפע: הדיון במנות לארוחת הצהריים הקרובה היה האירוע המרכזי של היום.

לדעתי, אובלומובקה, שאיליה איליץ' חולם עליה, היא בעצמה ממלכה מנומנמת, הן במובן המילולי והן במובן הפיגורטיבי. שנת אחר הצהריים באובלומובקה היא תמונה שגורמת לך להיזכר בסיפור האגדה על היפהפייה הנרדמת: כולם נופלים במקום בו נרדמו. וזו הייתה הפעם היחידה שבה הילד - הוא לבדו היה ער בין המבוגרים הישנים - יכול היה לספק את סקרנותו לגבי העולם הסובב אותו.

החיים המנומנמים של האובלומוביטים לא הופרעו מאירועים כלשהם. לא היו כאן מעשי שוד, רציחות או "תאונות נוראות" אחרות. באותו אופן, תושבי אובלומובקה לא היו מודאגים מ"לא יצרים חזקים ולא מפעלים נועזים".

לפיכך, בידוד מהעולם הפעיל, קיום צומח, היעדר צרכים רוחניים - אלו מאפייני הסביבה בה נוצרה דמות הגיבור. אולי החיים באובלומוב נראים אטרקטיביים בדרכו שלהם (חלומו של אובלומוב נצבע בעדינות על ידי שירת הילדות), אבל, כמובן, אווירה כזו היא הרסנית עבור הנשמה המתפתחת.

צוללים יחד עם אובלומוב לתוך חלומו, אנו עוקבים אחר חייו של הגיבור מההתחלה ורואים שכילד, הוא, כמו כל הילדים, היה חסר מנוחה וחקר. עם זאת, מבוגרים כיבו את כל דחפיו, הגנו על הילד מפני סכנות אפשריות, יצרו בו יחס מזלזל לעבודה למען לחמו היומי (עבודה באובלומובקה נחשבה לעונש שנכתב במשפחתו), והטמיעו בו רעיון שגוי. של החיים.

המטפלת סיפרה לאיליושה הקטנה לא על גיבורים או גיבורים - האגדות שלה דיברו על מדינה שבה "נהרות של דבש וחלב זורמים, שבה אף אחד לא עושה כלום כל השנה". באגדות של מטפלת אחרת פעלו רוחות רפאים איומות, אנשים מתים ואנשי זאב, שזרעו מלנכוליה ופחד בנפשו של הנער המתרשם ביחס לעולם הסובב אותו. אז הוא גדל להיות אדם איטי וביישן, למרות שבשנותיו הצעירות, כמו רבים, הוא חלם על חיים פעילים.

לאחר קריאת הפרק "חלומו של אובלומוב", אנו מבינים כי תכונות האישיות האופייניות של הגיבור: ביישנות ועצלנות, חוסר מעשיות וחוסר אונים מול החיים - מקורן בילדותו. המזל שהרס את אובלומוב נושא את שם משפחתו. אובלומוביזם הוא מצב מיוחד של הנשמה בו הרצון משותק והרגשות אינם מוצאים מוצא.

"הוא מת, נעלם לחינם", סיכם סטולץ את חייו. לאדם טוב אין שום תועלת בחיים - מה יכול להיות יותר טראגי! אפשר רק לחשוב שבנו של אובלומוב נועד לגורל אחר.


"חלומו של אובלומוב" הוא סוג של מפתח סמנטי וקומפוזיציוני לרומן כולו. החלום של תושבי אובלומובקה, חלום הירואי, רב עוצמה (טעות: בחירת מילה גרועה, שכן ההגדרות בהן נעשה שימוש מתאימות לתיאור כל תופעה חיובית) הוא שקבע במידה רבה את חוסר יכולתו של אובלומוב לבצע פעולות אמיתיות, מה שמנע ממנה לבוא. נכון את הפוטנציאל של "נשמת היונה" הקריסטלית שלו.
החלק התשיעי ברומן "אובלומוב" של גונצ'רוב מתחיל בצורה מאוד ייחודית. המחבר מתאר את אותה "פינה מבורכת של הארץ" שאליה לוקח אותנו חלומו של אובלומוב. על הפינה הזו אומרים ש"אין שם שום דבר גרנדיוזי, פראי וקודר", כלומר אין ים, הרים, סלעים, תהומות ויערות עבותים. כל זה עלול לגרום אי נוחות מסוימת לתושבי האחוזה.
בפינת גן עדן זו, הכל חדור אהבה, רוך ואכפתיות. I. A. Goncharov טוען שאם, למשל, היה שם ים, שלום יהיה בלתי אפשרי, לא כמו באובלומובקה. יש שקט, שלווה, אין ייסורים נפשיים שיכולים להתעורר עקב נוכחות של אלמנט כלשהו (שגיאה היא מילולית או עובדתית: האלמנטים יכולים ליצור אי נוחות פיזית, אך אינם יכולים "לייסר" את הנשמה). הכל שקט, כאילו קפוא בזמן, בהתפתחותו. הכל נוצר למען נוחות האדם, כדי שהוא לא יטריד את עצמו בכלום.
כמובן שלפרק זה יש חשיבות רבה, הוא עוזר לחדור לעולמו הפנימי של אובלומוב, להכיר אותו טוב יותר, להבין את מצבו. אחרי הכל, הרבה תלוי בחינוך של אדם, בסביבה שבה הוא חי כילד. כאן אנו רואים בבירור שבאובלומוב, הורים ובכלל כולם סביבם דיכאו את כל השאיפות והדחפים של איליושה לעשות משהו בעצמו. בהתחלה הילד לא אהב את זה, אבל אז הוא התרגל להיות מטופל כל כך בקפידה, מוקף באהבה וטיפול בלתי מוגבל, מוגן מפני הסכנה הקלה ביותר, מעבודה ומדאגות.
סביבו רואה אובלומוב רק "שלווה ושקט", רוגע ושלווה מוחלטים - הן בתושבי אובלומובקה והן בטבע עצמו. ב"חלומו של אובלומוב", הבידוד של אובלומובקה מהעולם החיצון נראה בבירור. דוגמה מובהקת לכך היא המקרה של האיש בתעלה, שתושבי אובלומובקה סירבו לעזור לו רק בגלל שהוא לא מכאן. יש ניגוד בין איך אנשים מתייחסים זה לזה בכפר הזה, באיזו רוך והשתתפות הם דואגים זה לזה ועד כמה הם אדישים לאנשים שחיים מחוץ לעולמם. העיקרון שלפיו הם פועלים (שגיאת דיבור - חוסר עקביות מילונית: אפשר לעקוב אחרי העיקרון, אפשר, אבל אפשר לפעול לפי הכללים, ולא לפי העקרונות)? - זהו בידוד מוגזם ופחד מכל דבר חדש.
זה עיצב במידה מסוימת את עמדתו של אובלומוב: "החיים מספיקים". הוא מאמין שהחיים "נוגעים" בו בכל מקום, אינם מאפשרים לו להתקיים ברוגע בעולם הקטן שלו, והגיבור אינו יכול להבין מדוע זה קורה: אחרי הכל, באובלומובקה הכל שונה. הרגל זה, המורכב מכך שהחיים אפשריים במצב מבודד מהעולם החיצון, נשאר איתו מילדותו למשך שארית חייו. לאורך כל קיומו הוא מנסה לבודד את עצמו מהעולם החיצון, מכל ביטוייו. לא בכדי א.א גונצ'רוב מתאר את דמותו הראשית בצורה כזו שיוצר את הרושם שחיים חיצוניים אינם קיימים עבור אובלומוב, כאילו פיזית הוא כבר מת: "אלמלא הצלחת הזו, ולא הצלחת הזו. רק מקטרת מעושנת נשענת על המיטה, או שלא הבעלים עצמו שוכב עליה, אז אפשר לחשוב שאף אחד לא גר כאן - הכל היה כל כך מאובק, דהוי ובדרך כלל נטול עקבות של נוכחות אנושית". ניכר היה כי אובלומוב ניסה ליצור את אותה אווירה כמו באובלומובקה, שכן הרהיטים בחדר הוצבו אך ורק על מנת "לשמור על מראה הגינות בלתי נמנע", והשאר נוצר מטעמי נוחות, קח לפחות חלוק ונעלי בית (מילים שגויות בבחירה), המתוארים בפירוט על ידי גונצ'רוב כדי להראות עד כמה הכל מקל על החיים לבעלים. בסופו של דבר, אובלומוב עדיין מוצא את פיסת גן העדן שלו, משיג את השלום המיוחל, חי עם פשניצינה, שכביכול מגדירה אותו מהחיים החיצוניים, ממש כמו הוריו בילדות, היא מקיפה אותו באכפתיות, בתשומת לב. , חיבה, אולי לעצמה מבלי להבין זאת בהתחלה. היא מבינה באופן אינטואיטיבי למה הוא שואף ומספקת לו את כל הדרוש לחיים. אובלומוב הבין שאין לו עוד מה לשאוף אליו: "בהסתכל, מהרהר בחייו והתרגל אליהם, החליט לבסוף שאין לו לאן ללכת, אין מה לחפש, שהאידיאל שלו. החיים התגשמו."
בזכות פשניצינה נעלם אותו פחד חיים לא מודע שפיתח אובלומוב מילדות. אישור ברור לכך (שגיאה דקדוקית היא שימוש לא נכון בכינוי הדגמתי, המעיד בהקשר זה שהמקרה מאשר שבזכות פשניצינה נעלם פחד החיים של אובלומוב) יכול להיחשב למקרה המתואר בפרק "חלומו של אובלומוב". "כאשר מגיע מכתב לאובלומובקה מחבר ותיק.
תושבי הבית לא העזו לפתוח אותו במשך מספר ימים, בניסיון להתגבר על תחושת הפחד. תחושה זו הופיעה עקב הרגל של בידוד: אנשים פחדו שהשלווה והשלווה שלהם יופרעו, כי החדשות הן לא רק טובות...
כתוצאה מכל הפחדים האלה בילדות, אובלומוב פחד לחיות. גם כשאיליה איליץ' התאהב באולגה ועמד להתחתן, הרגישו את עצמם פחד לא מודע ופחד משינוי. יחד עם זאת, התחושה המתמדת של נבחר, שהוטבעה באובלומוב בבית, מנעה ממנו להשתתף בסוג של "תחרות" שהיא כל חיים... הוא לא היה מסוגל לעבוד, כי בשירות הוא יצטרך הוכיח את עליונותו, וביחסיו עם זכר, אובלומוב שעשע בקלות את גאוותו בכך שהוא "אציל בכור" ומעולם לא שם גרביים על רגליו בעצמו.
מכל האמור לעיל (שגיאת דיבור – קלריקליזם) עולה כי מפאת פחד חיים, בשל כל ההגבלות שהוגדרו לו בילדות, לא יכול היה אובלומוב לחיות חיים חיצוניים מלאים. הוא גם התאכזב מאוד מהשירות שלו. הוא חשב שהוא יחיה כמו במשפחה שנייה, שבשירות יהיה אותו עולם קטן ונעים כמו באובלומובקה.
זה היה כאילו איליה איליץ' נשלף מתנאי החממה, מממלכת השינה המתוקה והוצב בתנאים מקובלים רק על אנשים מסוגו של סטולץ. וכאשר לבסוף, בזכות פשניצינה, הוא מוצא את עצמו בתנאים מוכרים, אז מתרחש "חיבור זמנים" (שגיאת דיבור היא אי התאמה מילונית: קשר של זמנים יכול להתקיים או להתעורר, אבל לא מתרחש), קשר בין ילדותו לתקופה הנוכחית בחייו בן שלושים ושלוש.

תפקידו של "חלומו של אובלומוב" בהבנת משמעות הרומן הוא עצום, שכן כל הקונפליקט של החיים החיצוניים והפנימיים, שורש כל האירועים נעוץ בילדותו של אובלומוב, בכפר אובלומוב.

---
נושא החיבור נחשף. המחבר הדגים במלואו את תפקידו של חלומו של אובלומוב בהבנת משמעות הרומן. העבודה עקבית והגיונית. התלמיד זוכר את הטקסט של הרומן ומביא אליו התייחסויות מתאימות. שגיאות דיבור מעטות. דירוג: "מעולה".