חשפו את המשמעות התפקודית של השינה של סופיה

סופיה אני לא יכול להסביר את הכעס שלך בשום צורה. הוא גר בבית כאן, איזה חוסר מזל גדול! נכנסתי לחדר והגעתי לחדר אחר. פאמוסוב האם הוא נכנס או רצה להיכנס? למה אתם ביחד? זה לא יכול לקרות במקרה. סופיה, עם זאת, זה כל המקרה: כמה לאחרונה אתה וליסה הייתם כאן, הקול שלך הפחיד אותי מאוד, ואני מיהרתי לכאן הכי מהר שיכולתי... פאמוסוב אולי הוא יאשים את כל המהומה בי. בזמן הלא נכון הקול שלי הבהיל אותם! סופיה בחלום מעורפל, זוטת מטרידה; תגיד לך חלום: אז תבין. פאמוסוב מה הסיפור? סופיה אומרת לך? פאמוסוב ובכן, כן. (מתיישבת.) סופיה תן לי... לראות... קודם כל האחו הפרחוני; וחיפשתי סוג של גראס, אני לא זוכר במציאות. פתאום הופיע איתי כאן איש יקר, אחד מאלה שנראה - כאילו הכרנו זה את זה מאות שנים; ומרמז וחכם, אבל ביישן... אתה יודע מי נולד בעוני... פאמוסוב אה! אמא, אל תגמור את המכה! כל מי שהוא עני לא מתאים לך. סופיה ואז הכל נעלם: כרי הדשא והשמיים. אנחנו בחדר חשוך. כדי להשלים את הנס, הרצפה נפתחה - ואתה משם, חיוור כמוות, עם שערותיך! ואז נפתחו הדלתות ברעם. כמה אנשים, לא אנשים ולא חיות, הפרידו בינינו – וייסרו את היושב איתי. זה כאילו הוא יקר לי יותר מכל האוצרות, אני רוצה ללכת אליו - אתה גורר אותו איתך: אנחנו נראים מהגניחות, השאגות, הצחוקים, השריקות של מפלצות! הוא צועק אחריו!.. - התעוררתי. – מישהו מדבר, – היה קולך; מה, אני חושב שזה כל כך מוקדם? אני רץ לכאן ומוצא את שניכם.

הצג טקסט מלא

החלום של סופיה פמוסובה משחק תפקיד חשוב בקומדיה של גריבויידוב "אוי משנינות", שכן הוא מנבא את האירועים הבאים של העבודה וכיצד יתפתח היחסים בין הדמויות. לא במקרה החלום נמצא בתחילת הקומדיה. אנחנו עדיין יודעים מעט על הגיבורים, אבל הודות לחלומה של סופיה אנחנו יכולים להבין הרבה. למשל, אנחנו משוכנעים שסופיה אוהבת את מולכלין. הילדה אומרת שהבחיר בה מהחלום הוא גבר "שנולד בעוני" ומציינת את התכונות שלו שהיא מעריכה במולכלין. מאהב החלומות שלה הוא "צרני", "ביישני" ו"חכם". עם זאת, פאמוסוב, שלא מקשיב לסופיה, קוטע את הילדה בקריאה: "מי שעני לא מתאים לך!" פאמוסוב היה שייך לפקידים של "המאה הקודמת" הנוטים להעריך אנשים לא לפי תכונותיהם הרוחניות, אלא לפי דרגתם ועושרם. זה רק מאשר שדעותיהם של הבת והאב לגבי נישואים שונות: סופיה מאוהבת בגבר נמוך ממנה בסולם החברתי, וחברת פאמוס אינה יכולה לקבל זאת. "אני רוצה ללכת אליו, אתה תיקח אותו איתך," אומרת סופיה לאביה. פאמוסוב אפילו לא היה מרשה לה להתחתן עם מולכלין

קריטריונים

• 2 מתוך 3 K1 עומק פסקי הדין שניתנו וכושר השכנוע של הטיעונים
• 1 מתוך 1 K2 בהתאם לנורמות הדיבור
• סה"כ: 3 מתוך 4

החלום שעליו מדברת סופיה במונולוג שלה ממלא תפקיד חשוב בחשיפת הייסורים הנפשיים של הגיבורה. היא מאוהבת במולצ'לין, מזכירו של אביה, אבל פמוסוב רוצה לשאת אותה עם סקאלוזוב עשיר אחר, ואפילו אומר: "מי שעני לא מתאים לך". על זה מבוסס הייסורים של סופיה. המחבר מראה עד כמה חזקות רגשותיה של הדמות הראשית כלפי מולכלין דרך חלום, כאשר הוא מתאר אותו הוא משתמש באמצעים פיגורטיביים ואקספרסיביים כמו כינויים: "אחו פרחוני", "חדר חשוך", השוואה: "חיוור כמו מוות ושיער על קצהו ", קריאות רטוריות: "ושערות עומדות!", "הוא צועק אחריו!" לפיכך, לשינה יש תפקיד חשוב בחשיפת מצב הנפש והחוויות של הדמות הראשית.

S2- באילו יצירות של ספרות רוסית הדמויות רואות חלומות וכיצד ניתן לתאם אותם עם החלום של סופיה?

כדי לחשוף את העולם הפנימי של הדמויות, כמה סופרים רוסים השתמשו בחלומות של גיבורים. בדיוק כמו בקומדיה של א.ס. גריבודוב "אוי משנינות", א.ס. פושקין ומ. בולגקוב התייחסו לחלומות ביצירותיהם. החלום של טטיאנה ברומן "יוג'ין אונייגין" (א.ס. פושקין) הוא פרק סמלי. זה עוזר להבין את עומק החוויות של הגיבורה, רגשותיה ופחדיה ("ותניה התעוררה באימה"). חלומו של פונטיוס פילאטוס ברומן "המאסטר ומרגריטה" (מר בולגקוב) ממלא גם הוא תפקיד מפתח בחשיפת התכונות הרוחניות של הפרוקורטור. הוא רואה את ישועה והולך לידו ולידו ולידו הכלב בנגה לאורך דרך הירח, בחלום הדמות הראשית חוזרת בתשובה על הוצאתו להורג של גא-נוצרי ("הוא יעשה הכל כדי להציל חולם מטורף תמים לחלוטין מהוצאה להורג"). אפשר לתאם את החלומות של פונטיוס פילאטוס וטטיאנה עם החלום של סופיה - הם חושפים את הדמויות מהצד השני (העולם הפנימי), הם עוזרים להבין את הרגשות והחוויות של הדמויות.

S5- מדוע בחרה סופיה במולכלין הלא בולט על פני צ'צקי המבריק?

הקומדיה בפסוק "אוי משנינות" מאת א.ס. גריבוידוב, המשלבת בה את מסורות הקלאסיציזם והרומנטיקה, היא אחת היצירות הבולטות ביצירתו של המחבר. המחזה מבוסס על קונפליקט אהבה הקשור לקו העלילה של סופיה-מולכלין-צ'צקי. צ'צקי חוזר לסופיה האהובה שלו, אותה לא ראה כבר 3 שנים. עם זאת, במהלך היעדרותו הילדה השתנתה. היא נעלבת מצ'צקי כי הוא נטש אותה, עזב ו"לא כתב שלוש מילים", ומאוהבת במזכירתו של האב מולכלין.

אז למה בחרה סופיה במולכלין הלא בולט על פני צ'צקי המבריק? יש לכך מספר סיבות אובייקטיביות וסובייקטיביות. הראשונים כוללים את היעדרותו הארוכה של צ'צקי, בתקופה שבה מולכלין היה כל הזמן בקרבת מקום. באחד הדברים הביעה הגיבורה את דעתה בעניין זה: "הוא חשב על עצמו מאוד... התשוקה לנדוד תקפה אותו, אה! אם מישהו אוהב מישהו, למה לנסוע כל כך רחוק?" כמו כן, סיבות אובייקטיביות כוללות את העובדה שמולכלין בחברה כזו היה קל יותר לאהוב מצצקי. ציות, צניעות, שתיקה ויכולת לשרת יכולים לעזור לשרוד בסביבה כזו. ואינטליגנציה, חשיבה חופשית, כל מילה שנאמרה נגד הקרנות דינו את צ'צקי לכישלון בחברת פאמוס. כפי שאמר הגיבור: "אנשים שקטים שולטים בעולם."

אחת הסיבות הסובייקטיביות הבולטות ביותר היא התשוקה של סופיה לרומנים. "ספרים צרפתיים הופכים אותה ללא שינה" (פאמוסוב). המאהב המשרת הוא "רומן אידיאלי", כאילו מספרים צרפתיים. צ'צקי משפיל את הנבחר של הגיבורה, ובכך גורם למורת רוחה, ואז היא מתחילה שמועה על הטירוף שלו.

על ידי הצגת קונפליקט האהבה חושף המחבר את דמויות הדמויות (סופיה, צ'צקי, מולכלין). סיום המחזה דרמטי – לאחר שלמדו את האמת, הדמויות מבינות את הטעויות שלהן, אבל זה כבר מאוחר מדי. למרות שסופיה העדיפה את מולכלין הלא בולט על פני צ'צקי המבריק, היא התאכזבה מהבחירה הזו בשל העובדה שאהובה התגלה כנבל.

מידע קשור:

1. באיזה מקרה התעשרות שלא בצדק אינה כפופה להחזר ומה הנוהג השיפוטי במחלוקות רלוונטיות?
2. אינטראקציה של החוקר עם גופי החקירה ומשתתפים אחרים בגילוי וחקירה של פשעים הקשורים לסחר בסמים

31.12.2020 "העבודה על כתיבת חיבורים 9.3 על אוסף המבחנים עבור OGE 2020, בעריכת I.P. Tsybulko, הושלמה בפורום של האתר."

10.11.2019 - בפורום האתר הסתיימה העבודה על כתיבת מאמרים על אוסף המבחנים לבחינת המדינה המאוחדת 2020, בעריכת I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - בפורום האתר החלה העבודה על כתיבת חיבורים 9.3 על אוסף המבחנים ל-OGE 2020, בעריכת I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - בפורום האתר החלה העבודה על כתיבת מאמרים על אוסף המבחנים לבחינת המדינה המאוחדת 2020, בעריכת I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - חברים, חומרים רבים באתר האינטרנט שלנו מושאלים מספריה של המתודולוגית סמארה סבטלנה יוריבנה איבנובה. החל מהשנה ניתן להזמין ולקבל את כל ספריה בדואר. היא שולחת אוספים לכל חלקי הארץ. כל שעליכם לעשות הוא להתקשר למספר 89198030991.

29.09.2019 - לאורך כל שנות פעילות האתר שלנו, החומר הפופולרי ביותר מהפורום, המוקדש לחיבורים המבוססים על אוסף I.P. Tsybulko 2019, הפך לפופולרי ביותר. יותר מ-183 אלף אנשים צפו בו. קישור >>

22.09.2019 - חברים, שימו לב שהטקסטים של מצגות עבור OGE 2020 יישארו זהים

15.09.2019 - כיתת אמן על הכנה למאמר הגמר בכיוון "גאווה וענווה" החלה באתר הפורום.

10.03.2019 - בפורום האתר הסתיימה העבודה על כתיבת מאמרים על אוסף המבחנים לבחינת המדינה המאוחדת מאת אי.פי ציבולקו.

07.01.2019 - מבקרים יקרים! במדור VIP באתר פתחנו תת-מדור חדש שיעניין את מי מכם שממהר לבדוק (להשלים, לנקות) את החיבור שלכם. נשתדל לבדוק במהירות (תוך 3-4 שעות).

16.09.2017 - אוסף סיפורים מאת I. Kuramshina "Filial Duty", הכולל גם סיפורים המוצגים על מדף הספרים של אתר Unified State Exam Traps, ניתן לרכוש הן באופן אלקטרוני והן בצורת נייר באמצעות הקישור >>

09.05.2017 - היום רוסיה חוגגת את יום השנה ה-72 לניצחון במלחמה הפטריוטית הגדולה! באופן אישי, יש לנו עוד סיבה להתגאות: זה היה ביום הניצחון, לפני 5 שנים, שהאתר שלנו עלה לאוויר! וזה יום השנה הראשון שלנו!

16.04.2017 - במדור VIP באתר, מומחה מנוסה יבדוק ויתקן את עבודתך: 1. כל סוגי החיבורים לבחינת המדינה המאוחדת בספרות. 2. מאמרים על בחינת המדינה המאוחדת ברוסית. נ.ב. המנוי החודשי הרווחי ביותר!

16.04.2017 - העבודה על כתיבת גוש חיבורים חדש המבוסס על הטקסטים של ה-Obz הסתיימה באתר.

25.02 2017 - החלה עבודה באתר על כתיבת חיבורים המבוססים על הטקסטים של OB Z. מאמרים בנושא "מה טוב?" אתה כבר יכול לצפות.

28.01.2017 - הצהרות מתומצתות מוכנות על הטקסטים של FIPI OBZ הופיעו באתר,

סופיה פמוסובה ישנה

גיבורת קומדיה כפי ש. גריבודובה"אוי מהשנינה" סופיה, כדי להסתיר את הבלבול שלה בקשר להופעתו הפתאומית של אביה, פאמוסוב, מתרצת, מספרת את חלומה על אהבה - חלום אפשרי, מוצדק פסיכולוגית, אך פיקטיבי בעליל:

"תגיד לך חלום: אז תבין...

תן לי... לראות... קודם כל

אחו פרחוני; וחיפשתי דשא,

חלק, אני לא זוכר במציאות.

פתאום אדם נחמד, אחד מאלה שאנחנו

נראה - זה כאילו הכרנו מתמיד,

הוא הופיע כאן איתי; ומרמז וחכם,

אבל ביישן... אתה יודע, מי נולד בעוני...

פאמוסוב מגיב רק למילים האחרונות: "הו, אמא, אל תסיימי את המכה! כל מי שעני לא מתאים לך".

סופיה ממשיכה:

"ואז הכל נעלם: גם האחו וגם השמים.

אנחנו בחדר חשוך. להשלמת הנס.

הרצפה נפתחה - ואתה משם,

חיוור כמו מוות, ושיער על הקצה!

ואז הדלתות נפתחו בחבטה,

חלקם אינם אנשים או חיות,

נפרדנו - והם עינו את זה שישב איתי.

זה כאילו הוא יקר לי יותר מכל האוצרות,

אני רוצה ללכת אליו - אתה מביא איתך:

אנחנו מלווים בגניחות, שאגות, צחוק, שריקות של מפלצות,

הוא צועק אחריו".

החלום הוא המצאה מוכשרת, אבל סופיה לא יודעת את זה, היא יודעת את זה גריבויידוב. בחלום הזה - המצב האמיתי של הגיבורה, ההכרה במאהב שלה, הרקע - אחו, פרחים והגיבור עצמו - מתוך רומנים סנטימנטליים שבנות באותה תקופה קראו. יתר על כן, "החלום" התברר נְבוּאִי.

*****

מאפיינים של סופיה: לא מלאך, אלא אישה

אלכסנדר סרגייביץ' גריבודוב הוא אחד מגאוני הספרות הרוסים של תחילת המאה ה-19, שנפטר מוקדם מדי (הוא מת באופן טרגי בשירות הדיפלומטי בגיל 34). אציל, משכיל רב-תכליתי שבנה קריירה מזהירה בתחום הדיפלומטי, גריבויידוב הצליח לכתוב מעט מאוד. עטו של סופר מוכשר זה היה נתון לתרגומים משפות זרות, דרמה, פרוזה ושירה, ובין יצירותיו המפורסמת ביותר הייתה המחזה בפסוק "אוי מן השכל", שכתיבתו הושלמה בשנת 1824. הרעיונות המרכזיים של ההצגה כוללים את העימות הבלתי ניתן לפיוס בין שתי תפיסות עולם - חסידי אורח החיים הישן והמאובן ואהבת החופש הצעירה. בין התמונות הרבות בולטת הדמות הראשית, סופיה פמוסובה. הוא מלא סתירות ומעורפל. יש בזה אנדרסטייטמנט. כזה הוא האפיון של סופיה ("אוי משנינות" לא מעלה אף אחד לאידיאל), שאי אפשר לסווג את הילדה באופן חד משמעי כגיבורה חיובית גרידא. לא טיפש, לפי המחבר עצמו, אבל עדיין לא אינטליגנטי. המצב מאלץ אותה לשחק בתפקיד של שקרנית, לשקר לאביה ולהתחמק כדי להסתיר את רגשותיה כלפי הגבר שלדעתו אינו ראוי לידה. צ'ארמרית צעירה בת שבע עשרה, יש לה מספיק כוח רצון לקבל דעות משלה על דברים, לפעמים בניגוד מוחלט ליסודות הסביבה שלה.

אם עבור אביה של סופיה, פאמוסוב, דעת החברה היא מעל הכל, אז הילדה עצמה מרשה לעצמה לדבר בבוז על הערכות של זרים. לפעמים נדמה שהמאפיינים העיקריים של סופיה בקומדיה "אוי משנינות" הם הרצון לחופש מהרצון הכפוי, תשוקה לחיים שונים ועצמאיים וטוהר מחשבות נאיבי. כמו כל נערה צעירה, היא רוצה אהבה ומסירות של גבר ראוי, אותה היא רואה במזכירתו של אביה, מולכלין. לאחר שיצרה בדמיונה תמונה אידיאלית של אהובה, היא לא שמה לב לסתירה בין הפנטזיות שלה למציאות. היא לא רוצה לשים לב לרגשותיו של אלכסנדר צ'צקי, המאוהב בה וחולק רבות משאיפותיה, קרוב אליה ברוחה. מישהי שעל רקע סביבתה - אביה, קולונל סקאלוזוב, מולכלין ואחרים - עשויה להיראות כמו משב אוויר נקי בזמן מחנק.

אגודת פאמוס

אהבתה למולכלין היא גם מאפיין ייחודי של סופיה. "אוי משנינות" מציג אותו כמעין אנטיפוד לדמות הראשית, צ'צקי. אדם שקט, צנוע ושקט "על דעתו". אבל בעיניה הוא נראה כמו גיבור רומנטי. הטבע הנלהב של הילדה עוזר לה לשכנע את עצמה בבלעדיות של הגבר הבינוני הזה. יחד עם זאת, צ'צקי, המגלם את רוח אהבת החופש, היושר, הישירות והדחייה של המידות הישנות של החברה ושל חסידיהם, נראה לסופיה גס רוח ורע.

סרגיי יורסקי בתור צ'צקי, טטיאנה דורונינה בתור סופיה

הילדה לא מבינה שהיא עצמה דומה לו במובנים רבים. היא גם לא מודאגת מדעת הקהל, היא מרשה לעצמה להיות ספונטנית, לא לרסן את רגשותיה למען החברה ולהראות את הדחפים הרגשיים שלה מול זרים. ביטחון מסוים בנכונות מעשיו ורגשותיו הוא מאפיין נוסף של סופיה. "אוי משנינות" עדיין לא חושף במלואו את דמותה של הגיבורה (אפילו א.ס. פושקין הביע את הדעה שהתמונה הזו נכתבה "לא ברור"). לסופיה, בהיותה בעלת מוח תוסס וטבע נעלה, אין איתנות מספקת בהרשעותיה ובחוזקה להגן עליהן.

גונצ'רוב ראה את התמונות של סופיה פמוסובה וטטיאנה לרינה של פושקין כדומות במובנים רבים. ואכן, האפיון של סופיה ("אוי משנינות") וטטיאנה ("יוג'ין אונייגין"), בשיכרון האהבה, שכחו מהכל והסתובבו בבית, כמו בהתקף סהרורי, מעיד. שתי הגיבורות מוכנות לפתוח את רגשותיהן בפשטות וספונטניות ילדותית.

ככל שהמחזה "אוי משנינות" מתקדם, האפיון של סופיה בעיני הקורא משתנה. מנערה תמימה וחביבה, היא הופכת למשמיצה ולאדם שמוכן, למען נקמנות קטנה, להרוס את סמכותו של צ'צקי בעיני מכריו. לפיכך, היא מאבדת את כבודו והורסת רגשות חמים. עונשה הוא הבגידה והבושה של מולכלין בעיני החברה.

*****

הנחה עד ה-8 במרץ!

לכל התלמידים הרוסים החדשים!

לנעימים ולגברות נעימות מכל הבחינות - עד ה-8 במרץ מכניסים 10% הנחה על הכשרות בבית הספר לכתיבה ליכצ'ב. ההנחה מופעלת לראשונה ב-4 שנות פעילותו של בית הספר.

בשל האינפלציה הצפויה של 15-20% בשנת 2015, יוגדל עלות החינוך בבית הספר בגובה האינפלציה לא יאוחר מה-1 ביוני.

ההנחה אינה חלה על מהגרים וזרים מרוסיה.

*****

אלטרנטיבה לקורסים ספרותיים גבוהים שנתיים ולמכון גורקי לספרות במוסקבה, שבהם לומדים סטודנטים במשרה מלאה במשך 5 שנים או במשרה חלקית במשך 6 שנים, הוא בית הספר לכתיבה יוצרת ליכצ'וב. בבית ספרנו נלמדים את יסודות הכתיבה בצורה ממוקדת ומעשית למשך 6-9 חודשים בלבד, ואף פחות מכך אם התלמיד ירצה בכך. בואו: השקיעו רק מעט כסף, אך רכשו כישורי כתיבה מודרניים וקבלו הנחות רגישות על עריכת כתבי היד שלכם.

מדריכים בבית הספר הפרטי לכתיבה ליכצ'ב יעזרו לכם להימנע מפגיעה עצמית. בית הספר פתוח 24 שעות ביממה, שבעה ימים בשבוע.

האם באמת אין לה מושג לגבי הסיבות המניעות לזעם של פאמוס ("אני לא יכולה להסביר את הכעס שלך בשום צורה" - 1, 19) או הבינה שהוא רוצה להסתיר משהו לא בסדר, אבל היא מוצאת מהלך מוצלח להצדיק את עצמה :

ואני מיהרתי לכאן הכי מהר שיכולתי (1, 19).

ובכך מוביל את פאמוסוב לבלבול מוחלט. ואז זה לא קשה, לדעת את ההרגלים של אביך, לסקרן אותו עם חלום יוצא דופן. כל מה שנשאר זה להמציא את החלום הזה...

"כל האפקט של הסיפור הזה", מציין ב"ו טומשבסקי, "טמון בעובדה שעלילת החלום מומצאת ככל שהסיפור מתקדם. מכאן אי ההמשכיות הלא ברורה של הפסוק הראשון" ( טומשבסקי ב. ו. שיר "אוי משנינות". עמ' 221). המילה "דשא", המודגשת בשורה נפרדת, היא ללא ספק המפתח הסמנטי למונולוג הזה. בניתוח המדד של תחילת המונולוג כותב א"א מימין: "בפסוק השלישי רגל אחת; על פי חוק האינרציה הקצבית, יש לפצות איכשהו, לפחות במידה מסוימת, את הרגליים ה"חסרות"; כתוצאה מכך, במקום כפות הרגליים החסרות, נוצרת באופן טבעי הפסקה קצבית, שקודמת

המילה "דשא". אבל הפסקה זו נובעת רק מהמד. מסתבר שזה מאוד מתאים ואקספרסיבי מבחינת המשמעות. זה תואם את המצב הפנימי של סופיה: היא ממציאה, בדיוק מהסיבה הזו היא חושבת ומשתתקת בעל כורחה, היא עדיין לא יודעת מה בדיוק היא "חיפשה". אבל ברגע שהיא חשבה על זה, ברגע שהיא הוציאה את המילה "דשא", נכנס שחרור פסיכולוגי, וקצב הדיבור שלה מואץ מיד. האצה זו, המותנית מבחינה פסיכולוגית, מוצדקת גם מבחינה מטרית; מוצדק על ידי הצורך לבטא קטע ביטוי השווה לחמישה מטרים ב"דחף קצבי" אחר וקצר יותר (יצירתיות עמ' 82–83).

בתורו, המוטיבציה הקצבית והפסיכולוגית של הקו הזה כפופה למשמעות הסיפור. סופיה לא רק מעלה עלילה מסוימת: היא מחברת אותה מ"פרקים" נפרדים שנשאבו מספר חלומות.

נפנה לספר, שכנראה מוכר היטב גם לסופיה וגם לפמוסוב: "ספר חלומות חדש, שלם ומפורט, כלומר פירוש והסבר ממושכים של כל חלום, ואיזה ספר חלומות אחר, מעולם לא היה קיים בשפה הרוסית עד עכשיו ; עם כניסתן של נשים זקנות לפילוסופיה מצחיקה, שנבחרה מעבודותיהם של גברים זרים ומיומנים רבים במדע עתידות, ורלם וג'ון קוניגסברג, מסודרות בסדר אלפביתי" (סנט פטרסבורג, 1818). בואו נמצא את המילה "דשא" בספר הזה. מסתבר שלא הכל פשוט איתה - מה שחשוב זה איך היא:

"לראות דשא ירוק בחלום זה סימן לבריאות.

לראות דשא קמל בחלום פירושו מחלה.

לראות עשב שנכרת אך עדיין לא נאסף בחלום, לדעת חלקם, הוא חלום המבשר את המוות למי שרואה אותו, כי הוא צומח רק מהאדמה, ולא מגופים חיים".

כלומר, לאחר שסוף סוף מצאה את העלילה לאחר השורות המבולבלות הראשונות, סופיה מוצאת את עצמה בצומת דרכים: באיזה מהתפניות (שמחות, עצובות או טרגיות) של העלילה הזו לבחור. תחילה היא מנסה את הראשון שבהם, במיוחד שכן, כפי שאומר ספר החלומות, "כרחי דשא הנראים בחלום הם סימן טוב, המבטיחים כל מיני סוגים של רווחה."

"לראות חושך בחלום הוא סימן המבשר על תלונה.

כלא שנראה בחלום מאיים על הונאה, מכשולים או מחלה.

אבותינו, אבא, סבא, סבא רבא, שהופיעו בחלומותינו, משמעו דאגה ועצב על עניינים ישנים ועבר. אם הם נראים לנו עליזים וידידותיים בחלום, זה אומר שהעניינים האלה יקבלו את הסוף שאנחנו רוצים. אבל אם הם קודרים וכועסים, אז צריך להיזהר מההפך.

לראות מפלצות בחלום, כאלו שאינן קיימות בטבע, פירושו תקווה שווא וריקה.

להילחם עם חיות אכזריות הוא חלום שמח ומשגשג עבור העניים; הוא מבטיח להם עושר ותלות של אנשים רבים בהם. דרך החלום הזה, העשירים מבשרים על ידי בושה ובושה מאנשים בדרג נמוך. לעתים קרובות חלום זה אומר מחלה, שכן כשם שאנו מקבלים פצעים, כיבים וצלקות מחיות בר, כך מחלות מענות אותנו..."

עם זאת, הייתה גם דוגמה ספרותית לסיפור שסיפרה סופיה. מוטיב השינה בספרות הרוסית היה שונה באופנים שונים בשירת ז'וקובסקי.

לכן, גריבויידוב מאפשר לפמוסוב, שהאזין לאילתור של בתו, לחזור על שורות מעט פרפראזות מהבלדה של ז'וקובסקי "סבטלנה": "יש כאן ניסים גדולים, / יש מעט מאוד מחסנים" (פאמוסוב, אולי, לא קרא את ז'וקובסקי, - ג' מתלוצץ, מביא את המנהג של פאמוסוב עם פסוקים אופנתיים).