Ang buhay at kamatayan ni pari Gapon, na naghasik ng bagyo. Sino si Pop Gapon

Na sa ating panahon ang teorya at praktika ng pagbebenta ng second-rate at stale goods sa mga tao ay umabot na sa pinakamataas na tugatog. Ngunit kung ihahambing sa teorya at kasanayan ng pagbebenta ng pangalawang-rate, lipas at ganap na bulok na mga ideya at ideolohiya, ang teoryang ito ay nahuhuli at nahuhuli nang malaki, bagaman parehong gumagamit ng malalim na kaalaman sa sikolohiya ng tao, mga butas sa kanyang hindi malay, mga pamamaraan ng pag-aayos ng mass psychosis, atbp., at iba pa Sa usapan natin kung paano pina-gas ng Wikipedia ang mga magsasaka ng Tambov. Tingnan natin kung paano umiwas si Wiki kapag inilalahad ang kuwento ng Dugong Muling Pagkabuhay, ang susunod na anibersaryo kung saan ipinagdiriwang natin sa Enero 9. Kunin natin ang artikulong "Gapon, Georgy Apollonovich." Sumulat si Vicki: "Ang isa pang karaniwang alamat tungkol kay Gapon ay na siya ay isang bayad na ahente ng tsarist secret police. Hindi sinusuportahan ng pananaliksik ng mga modernong istoryador ang bersyon na ito, dahil wala itong dokumentaryo na batayan. Kaya, ayon sa pananaliksik ng historian-archivist na si S.I. Potolov, Gapon ay hindi maituturing na ahente ng Tsarist secret police, dahil hindi siya kailanman nakalista sa mga listahan at file ng mga ahente ng departamento ng seguridad. Ang "karaniwang alamat" ay nilikha ni Kasamang Stalin sa kanyang "Maikling Kurso sa Kasaysayan ng All-Union Communist Party (Bolsheviks)". Sumulat si Kasamang Stalin: "Noong 1904, bago ang welga ng Putilov, ang pulisya, sa tulong ng provocateur Priest Gapon, ay lumikha ng kanilang sariling organisasyon sa mga manggagawa - "Pagpupulong ng mga Manggagawa sa Pabrika ng Russia." Ang organisasyong ito ay may mga sangay nito sa lahat ng mga distrito ng St. Nang magsimula ang welga, si Pari Gapon ay nasa mga pulong ng kanyang lipunan ay nagmungkahi ng isang mapanuksong plano: sa Enero 9, hayaan ang lahat ng mga manggagawa na magtipon at sa isang mapayapang prusisyon na may mga banner at maharlikang larawan ay pumunta sa Winter Palace at magsumite ng isang petisyon (kahilingan ) sa Tsar tungkol sa kanilang mga pangangailangan.Ang Tsar, anila, ay lalabas sa mga tao, makikinig at sasagutin ang kanilang mga kahilingan. Si Gapon ay nangakong tumulong sa tsarist na sikretong pulis: upang maging sanhi ng pagbitay sa mga manggagawa at lunurin ang kilusang paggawa sa dugo ." Paano pinabulaanan ng VIKI ang mga pahayag ni Kasamang Stalin tungkol sa koneksyon ni Pari Gapon sa Tsarist secret police? ganyan. Sa ibaba sa parehong artikulong "Gapon, Georgy Apollonovich" ang mga Ruso ay nagsasaad sa simpleng Ingles: Noong taglagas ng 1902, ipinakilala si Gapon sa pinuno ng Espesyal na Kagawaran ng Departamento ng Pulisya, si Sergei Zubatov. Si Zubatov ay nakikibahagi sa paglikha ng mga unyon ng manggagawa na kontrolado ng pulisya, at inimbitahan si Gapon na makibahagi sa gawaing ito. Ang layunin ni Zubatov ay paralisahin ang impluwensyang ibinibigay sa mga manggagawa ng rebolusyonaryong propaganda sa pamamagitan ng paglikha ng mga legal na organisasyon ng manggagawa. Iyon ay, si pari Gapon ay hindi isang bayad na ahente ng lihim na pulisya, ngunit siya ay personal na nakikipag-ugnay sa kasamang Beria noong mga panahong iyon - ang pinuno ng Espesyal na Kagawaran ng Zubatov, ang may-akda at direktor ng kilalang "Zubatovism". Wow, sumilip! Ngunit hindi lang iyon. Dagdag pa sa parehong(!) na artikulo: Ang huling transaksyon sa pananalapi ng Gapon ay isang deal na tumanggap ng 100 libong rubles mula sa Police Department para sa impormasyon tungkol sa mga plano ng terorista ng Socialist Revolutionary Party. Ibig sabihin, hindi binabayarang ahente ng pulis si Gapon, ngunit nakipag-ugnayan siya sa pamunuan ng pulisya, at regular na tumatanggap ng pera mula sa kanila. Ang Wikipedia at ang mga puppeteers nito ay may kawili-wiling lohika! At saka. Sa parehong artikulo, sa wakas ay sumulat si Vicki nang direkta at hindi malabo, sa simpleng teksto: Siyempre, nakipagtulungan si Gapon sa Police Department at tumanggap pa ng malaking halaga mula rito. Ngunit ang pagtutulungang ito ay hindi likas sa aktibidad na tinatago. Ayon sa patotoo ng mga heneral na sina A.I. Spiridovich at A.V. Gerasimov, inanyayahan si Gapon na makipagtulungan sa Kagawaran ng Pulisya hindi bilang isang ahente, ngunit bilang isang tagapag-ayos at agitator. Ang tungkulin ni Gapon ay labanan ang impluwensya ng mga rebolusyonaryong propagandista at kumbinsihin ang mga manggagawa sa mga pakinabang ng mapayapang pamamaraan ng pakikipaglaban para sa kanilang mga interes. Alinsunod sa saloobing ito, inorganisa ni Gapon ang gawain ng pagkabalisa sa mga departamento ng "Assembly", kung saan si Gapon mismo, ang kanyang mga estudyante mula sa mga manggagawa at mga inanyayahang lektor ay ipinaliwanag sa mga manggagawa ang mga pakinabang ng mga legal na pamamaraan ng pakikibaka. Ang departamento ng pulisya, na isinasaalang-alang ang aktibidad na ito na kapaki-pakinabang para sa estado, ay sumuporta kay Gapon at paminsan-minsan ay nagbibigay sa kanya ng mga halaga ng pera. Si Gapon mismo, bilang pinuno ng "Assembly," ay pumunta sa mga opisyal mula sa Police Department at gumawa ng mga ulat sa kanila tungkol sa estado ng isyu sa paggawa sa St. Lumalabas na tama si Kasamang Stalin sa pagtatasa ng mga aktibidad ni Pari Gapon! Tama rin ang mga Sosyalistang Rebolusyonaryo, kasama na ang mga nagbikas ng sentensiya sa provocateur na si Gapon at isinagawa ito, hindi kahit isang sandali ay nagdududa sa hustisya ng kanyang ginawa. At Vicky - well, ano si Vicky? "Ito ang ganoong serbisyo!", gaya ng sinabi ng isa sa mga bayani ng Ilf at Petrov. Ganoon din ang masasabi tungkol sa "pananaliksik ng mga makabagong istoryador" na tinutukoy ng Wiki. Enero 2, 2013 Moscow

Upang masagot ang tanong kung ang pari na si Georgy Gapon ay isang provocateur, si Eduard KHLYSTALOV ay nagtrabaho nang maraming taon sa mga saradong archive, pinag-aralan ang mga lihim ng pag-recruit ng mga lihim na opisyal ng pulisya ng tsarist secret police, ang kanilang mga pagtuligsa, sahod, mga diskarte sa pagsasabwatan, sinuri ang multi-volume sulat ng mga natitirang detective - A. Gerasimov, P. Kurlov , S. Zubatov, A. Spiridovich, A. Lopukhin, ang mga gawa ng mga responsableng opisyal ng pulisya M. Bakai, A. Menshchikov na pumunta sa gilid ng rebolusyon, ang mga aktibidad ng mga lihim na ahente - Azef, Zhitomirsky, Batushansky, Malinovsky, Tseitlin, Gerngros, Maas, Zagorskaya, dose-dosenang mga kriminal na kaso kung saan ang mga impormante ay "tinanggal" ng pulisya, at marami pang ibang orihinal na dokumento ng mga taong iyon.

Binugbog, binitay, ninakawan

Noong umaga ng Abril 30, 1906, ang may-ari ng mga dacha sa nayon ng Ozerki (isang suburb ng St. Petersburg), Zverzhinskaya, ay tumakbo sa lokal na opisyal ng pulisya na may isang hindi pangkaraniwang pahayag. Mahigit isang buwan na ang nakalipas, isang Mr. Putilin ang lumapit sa kanya na humiling na magrenta ng dacha para sa buong tag-araw. Noong Marso 24, ang ginoong ito, na nagbayad ng 40 rubles nang maaga, ay natanggap ang mga susi mula sa kanya. Ayon sa janitor na si Nikolai, narito siya nang dalawang beses, ngunit hindi nagpakita ng higit sa apat na linggo. Ang hinala at pagiging mapagkakatiwalaan ni G. Putilin ay napukaw ng katotohanan na hindi siya nag-iwan ng anumang bagay sa dacha, at isang hindi kanais-nais na amoy ang maririnig mula sa likod ng nakasarang pinto sa ikalawang palapag.

Iniutos ni Sarhento Ludorff na sirain ang pinto. Sa mismong pasukan, sa isang hanger na bakal na ipinako sa dingding, ibinitin ang bangkay ng isang binata, na natatakpan ng isang fur coat na may kwelyo ng beaver. Ang hindi natural na mahabang leeg ay nahuli sa isang silong, ang mukha ay pumangit. Natanggal ang kurbata ng patay; ang mga bota, isang walang laman na bote ng beer at baso mula sa basag na baso ay nakalatag sa malapit.

Agad na kinilala ng pulis ang binitay na dating pari na si Gapon, na nawawala noong Abril 1.

Sinabi ng forensic expert na maraming bakas ng pambubugbog at pagpapahirap sa katawan... Ang wallet ng biktima at ang susi ng fireproof safe ay tinangay.

Ang imbestigasyon sa brutal na pagpatay ay nagbunga ng kaunti. Ang mga opisyal ng pulisya ay nagsagawa ng panlabas na pagsubaybay sa Socialist Revolutionary Rutenberg. Noong Marso 26, isang lihim na ahente ang nag-ulat sa paglalakbay ng nasasakdal sa Ozerki. Kinabukasan, muling nagpunta si Rutenberg sa Ozerki, ngunit sa pagkakataong ito ay hindi na siya bumalik sa St. Petersburg, at noong Marso 30 ay agad siyang pumunta sa ibang bansa.

Agad na hinala ng pulisya ang Sosyalista-Rebolusyonaryo ng pagpatay at hiniling na alamin ni Ludorff "kung si Gapon ay nasa Ozerki noong Marso 26, 27 at 28." Kung saan nag-telegraph ang opisyal ng pulisya sa departamento: "Ang pananatili... sa mga ipinahiwatig na araw ay hindi itinatag."

At sa oras na iyon ay hindi na maabot ng tsarist secret police si Rutenberg...

Kamikaze agent (Bolshevik version)

Noong Enero 9, 1905, isang kaganapan ang naganap sa St. Petersburg na naging “Bloody Sunday” sa kasaysayan ng Russia.

Daan-daang libong manggagawa sa kabisera ang nagwelga at, sa panawagan ni Padre Gapon, nagtungo sa Winter Palace para magsumite ng petisyon kay Nicholas II. Ang mapayapang demonstrasyon ay binaril ng mga tropa ng gobyerno.

Ang mga rebolusyonaryo ay nagpakalat ng alingawngaw na ang bilang ng mga biktima ay humigit-kumulang limang libo, at ang pagbitay mismo ay isang probokasyon, bunga ng isang sabwatan sa pagitan ng gobyerno at Gapon, isang ahente ng lihim na pulis. Ang Banal na Sinodo ng Russian Orthodox Church ay nag-alis kay Gapon ng kanyang espirituwal na titulo at hinatulan siya. Sa paglalarawan sa madugong masaker noong Enero 9, ang mga mananalaysay sa ilang kadahilanan ay "nakalimutan" ang isang maliit na nuance: kung ang pari ay talagang isang provocateur, lohikal na, siya ay dapat na lumakad sa likuran ng mga manggagawa upang hindi siya ang unang mabaril sa ilalim. ang walang habas na sunog ng bagyo. Ngunit ito ay isang katotohanan: Si Ganon ay nauna sa mga demonstrador, na handang mamatay para sa karaniwang layunin.

Mga ulat sa seguridad

Si Georgy Apollonovich Gapon ay ipinanganak noong 1870 sa nayon ng Belyaki, rehiyon ng Poltava. Ang pamilya ay isang pamilyang magsasaka, ang ama ay isang volost clerk. Si Georgy, isang pastol mula pagkabata, pagkatapos ng pagtatapos sa paaralan, ay pumasok sa Poltava Theological School. Pinangarap niyang maging isang doktor, ngunit kinumbinsi siya ng anak na babae ng isang mayamang may-ari ng lupa na maging pari: maliit, "ang pagpapagaling ng mga kaluluwa ng mga tao ay higit na kapaki-pakinabang kaysa sa paggamot sa mga sakit." Si Gapon ay nagtapos sa seminaryo at nakapasa sa isang mahirap na pagsusulit sa St. Petersburg Theological Academy.

Natagpuan ko ang unang dokumento tungkol sa mga aktibidad ni Gapon sa archive ng Tsarist secret police. Isang ahente na may palayaw na Pronya ang nagsampa ng ulat na "isang hindi kilalang tao ang nakikipag-usap sa isang teahouse tungkol sa hustisya sa lipunan." Tinunton ni Pronya kung saan nakatira ang lalaking ito at nalaman ang kanyang pangalan - "Georgy Gapon, nangungupahan ng Solomatin Hotel."

Napansin ng empress ang asetiko na aktibidad ni Padre George. Nakilala niya ang mga sikat na public figure, artist, performer, at manunulat. Daan-daang mananampalataya ang dumalo sa mga sermon ni Gapon. Ang diakono ng simbahan sa Galernaya Harbour ay sumulat ng isang pagtuligsa laban sa kanya, na itinuturo na siya ay may kinalaman sa mga isyu sa pulitika at nagbigay ng "kahina-hinalang payo sa mga parokyano." Gumagawa agad ng aksyon ang sikretong pulis. Ang Agent Okhlomov (pseudonym Lawyer) ay nag-uulat sa ulat: "Sa kanyang sermon, pinag-uusapan ni pari Gapon kung saan makakaasa ng tulong ang isang taong may kapansanan.
Sa pagtugon sa mga hindi nagtitiwala sa Diyos, ngunit sa iba't ibang mga pulitiko, hinimok niya na huwag maniwala sa mga Social Democrat, dahil silang lahat ay... heterodox, at tinawag na manalangin sa Diyos upang ang tsar mismo ay bigyan ang kanyang mga tao ng isang mas mahusay na buhay. ..
Ang sermon ay pinakinggan nang may kahanga-hangang atensyon...”

Zubatovshchina

Pinagsasama ng Fate si Gapon kasama ang isang natatanging tao - isa sa mga pinuno ng Departamento ng Pulisya, si Sergei Vasilyevich Zubatov. Bilang karagdagan sa kanyang mga direktang tungkulin, siya ay kasangkot sa pag-oorganisa ng kilusang paggawa at kabilang sa mga tagapagtatag ng "Workers' Assembly" sa St. Ang pakikipagkaibigan kay Zubatov ay ituturing na pagtataksil at koneksyon sa lihim na pulisya.

Inayos ni Zubatov ang gawain ng departamento ng seguridad ng Moscow sa paraang walang silbi na makisali sa rebolusyon sa Moscow. Ang impormasyon ng daan-daang mga lihim na impormante mula sa lahat ng mga partido at mga kriminal na komunidad ay puro sa kanyang mga kamay, araw-araw siyang nagsagawa ng mga operasyon upang pigilan ang mga teroristang mandirigma, gumawa ng mga desisyon sa daan-daang mga dispatch, mga order, mga circular, nakipagkita sa mga ligtas na bahay kasama ang kanyang mga lihim na ahente. .

Sa pagtatapos ng huling siglo, isang medyo malawak, maingat na lihim na network ng mga anti-gobyernong rebolusyonaryong organisasyon ang nabuo sa kanlurang unang bahagi ng imperyo. Ang lokal na pulisya ay walang kapangyarihan na gumawa ng anumang bagay upang labanan ang mga nagsasabwatan. Si Zubatov, na daan-daang milya ang layo mula sa ilalim ng lupa, ay ipinakilala ang kanyang pinakamahusay na mga espiya sa kanilang hanay, kinilala ang lahat ng mga pinuno at pinigil sila sa isang iglap. "Hanapin na mapabuti ang buhay ng mga nagtatrabaho sa pamamagitan ng mga legal na paraan," sabi niya sa mga interogasyon. "Magdeklara ng mga welga, magbigay ng ultimatum sa mga may-ari, ngunit huwag i-drag ang mga kabataan, walang karanasan sa mga kriminal na gang, sa mga pagpatay sa mga opisyal at pulis..."

Noong tag-araw ng 1903, nag-organisa si G. Shaevich ng isang welga sa Odessa, na kusang umabot sa isang armadong sagupaan sa pulisya. May mga nasawi sa magkabilang panig. Bilang isang resulta, si Shaevich ay ipinadala sa Siberia, at si Zubatov, na walang kinalaman sa mga kaganapan, ay pinaalis mula sa pulisya at ipinatapon sa Vladimir. Bilang karagdagan sa kanya, ang Ministro ng Internal Affairs na si Plehve ay nagpaputok ng maraming natitirang mga detektib, sinira ang mahusay na langis na makina ng tsarist na lihim na pulisya, at siya mismo ay naging biktima ng isang bomba ng teroristang si Yegor Sazonov.

Mula sa Zubatov, ang pamunuan ng "Asembleya ng mga Manggagawa" ay dumaan sa Gapon.

Pinuno at pasimuno

Sumulat si Gapon: "Ang ideya ng lipunan ay ang pagnanais na magtayo ng mga pugad sa mga pabrika, kung saan magkakaroon ng amoy ng Russia, ang tunay na espiritu ng Russia, mula sa kung saan ang malusog at walang pag-iimbot na mga sisiw ay lilipad patungo sa makatwirang pagtatanggol. ng kanilang tsar, kanilang Inang Bayan at sa tunay na tulong ng kanilang mga kapwa manggagawa.” . Pinag-isa ng pari ang hindi mga lumpen na proletaryo, hindi mga tamad at lasenggo, kundi may mataas na suweldo, mga bihasang manggagawa. Nag-organisa siya ng mga pag-aaral, mga konsyerto sa Linggo at mga lektura.

Ang Russo-Japanese War, na nagsimula noong 1904, ay nagpalala sa sitwasyon ng uring manggagawa. Upang maisaayos ang malawakang kaguluhan at guluhin ang mga utos ng militar, naglaan ang gobyerno ng Japan ng malaking halaga ng pera at, sa pamamagitan ng Zionist Zilliacus, inilipat sila sa Socialist Revolutionaries at Social Democrats. Ang pangangalap ng pondo para sa Russian Troubles ay isinaayos din sa mga bansang Europeo na may malalakas na komunidad ng mga Hudyo. Inilathala ng London Jewish Chronicle ang mga halaga: German Jews - 115,000 pounds (1,150,000 rubles); Ingles - 149,341; Amerikano - 240,000; Pranses at Austrian - 370,000. Ginamit ang perang ito sa pagbili ng mga armas, pag-publish ng mga rebolusyonaryong pahayagan at leaflet, at pagsuporta sa mga functionaries ng partido.

Nakikinig sa mga pagpupulong sa mga reklamo tungkol sa mga kondisyon ng pamumuhay na parang alipin, mga multa para sa pinakamaliit na pagkakasala, at malawakang pagtanggal sa trabaho, nakumbinsi ni Gapon ang mga manggagawa na hindi lang alam ng tsar ang buong katotohanan, kung hindi ay ginawa niya ang lahat ng mga hakbang upang "protektahan ang kanyang mga anak. ” Kaya ang ideya ay ipinanganak upang pumunta sa isang petisyon sa hari. Daan-daang libong mga tao ang kinuha ito, at hindi na posible na pigilan sila. “Well,” sabi ni Gapon. "Ang kalayaan ay isang bulaklak na hindi namumulaklak hangga't hindi dinidiligan ang lupa ng dugo ng mga tao!"

Noong umaga ng Enero 9, gumawa ang gobyerno ng mga hakbang upang maiwasan ang demonstrasyon: nagbukas sila ng mga tulay sa buong Neva at naglunsad ng paghahanap sa lungsod. Gayunpaman, mula sa lahat ng bahagi ng St. ang mga kamay ng mga icon at mga banner. Sinamahan sila ng mga rebolusyonaryong militante na mausisa. Dumami ang mga tao. Mahigit 200 libo ang natipon. Sa lugar ng Nevskaya Zastava mayroong isang kadena ng mga sundalo. Nag-utos ang opisyal na maghiwa-hiwalay. Unti-unting lumalapit ang mga tao. Ang utos na "apoy" ay narinig: ang unang pagbaril ay nasa ibabaw ng mga ulo, ang pangalawa sa mga binti. Ang niyebe ay nabahiran ng dugo, lahat ay sumugod sa lahat ng direksyon...

Nagpadala ng Cossack

Sa bisperas ng “Bloody Sunday,” isang tiyak na “engineer” na si Rutenberg ang nakatambay sa paligid ng Gapon. At bagaman hindi pinahintulutan ng "Assembly" ang mga estranghero sa mga pagpupulong nito, isang pagbubukod ang ginawa para dito. Ang pari ay namamaos dahil sa madalas na pagsasalita, at ang masigasig na inhinyero ay sumigaw ng kanyang mga salita sa karamihan. Ngayon alam na natin na hindi nagkataon na napunta si Rutenberg sa tabi ni Gapoi. Isinulat ng isa sa mga pinuno ng mga Sosyalistang Rebolusyonaryo, si B. Savinkov: “Ipinagkatiwala sa kanya ng ating makikinang na pinuno na si Chernov ang pagpapastol sa paring ito upang maihabi niya ang kanyang dakilang pangalan sa korona ng mga tinik ng kaluwalhatian ng ating mahabang pagtitiis na partido. ”

Natagpuan ni Rutenberg ang kanyang sarili sa malapit at malapit sa Narva Gate. Ang pari ay hindi nasugatan mula sa mga pagbaril; dinala siya sa patyo ng isang kalapit na bahay. Nakapagtataka, ang inhinyero ay may kasamang gunting (!!!), kung saan agad niyang pinutol ang mahabang buhok na si Gapon (para sa layunin ng paglilihim). Pinunit ng mga manggagawa ang mga hibla ng buhok mula sa mga kamay ng "mahusay na tagapag-ayos ng buhok" at kinuha ang mga ito bilang isang sagradong relic bilang isang alaala. Si Padre George ay nakasuot ng trabahador at nakatago.
Hindi nagtagal ay nagawa niyang mag-abroad.

Bulaklak ng pangingibang-bayan

Si Gapon ay pinagkaitan hindi lamang ng kaalaman sa simbahan, ngunit idineklara ding isang mapanganib na kriminal. Siya ay inakusahan ng "pagkanulo sa kanyang ranggo na may krus sa kanyang dibdib, sa pananamit ng kanyang espirituwal na ama, at sumali sa kriminal na komunidad ng mga erehe at mga Caldeo na gumanap ng isang taksil na papel sa Russia."

Bilang tugon, isinumpa ni Gapon ang "mga sundalo at opisyal na pumatay sa kanilang mga inosenteng kapatid" at idineklara ang tsar na isang "traidor"...

Ang mga pinuno ng lahat ng partido ay pumunta kay Gapon at niligawan siya sa lahat ng posibleng paraan. Para sa manuskrito ng aklat na "The Story of My Life," nakatanggap siya ng limampung libong francs, na ginagarantiyahan ang isang komportableng buhay sa loob ng maraming taon. Sa Geneva, sinubukan ni Gapon na pagsamahin ang lahat ng mga rebolusyonaryo sa isang partido, na hindi nauunawaan ang pagkakaiba sa pagitan ng kanilang mga layunin. Pinagtawanan nila siya, sinisiraan siya dahil sa kamangmangan sa mga turo nina Marx at Engels, at ipinahayag niya na wawakasan niya ang lahat ng Social Democracy mula sa balat ng lupa.

Ang mga Sosyalista-Rebolusyonaryo ay umaakit ng pera mula sa kanya upang bumili ng mga sandata para sa rebolusyon sa Russia, ngunit ang kagamitang barko - sa pamamagitan ng isang "kakaibang pagkakataon ng mga pangyayari" - ay sumadsad at namatay. Mismong si Gapon, na personal na sumama sa kargamento, ay himalang lumutang... Ngayon ay masasabing ito ang unang tunay na pagtatangka sa kanyang buhay.
Noong Oktubre 17, naglathala si Nicholas II ng isang manifesto sa isang amnestiya para sa mga kriminal, si Gapon ay naglalakbay sa St.

Gapon campaign

Binati siya ng mga manggagawa bilang isang bayani. Sumulat ang mga Social Democrat sa ibang bansa na ang Gapon ay may ganap na kontrol sa inisyatiba sa kilusang paggawa. Noong Disyembre 1905, hiniling ng mga rebolusyonaryo na dalhin ni Gapon ang mga manggagawa ng St. Petersburg sa mga lansangan at suportahan ang pag-aalsa sa Moscow, ngunit tiyak na tumanggi siyang mag-organisa ng isang bagong masaker. Sa panahong ito nagsimulang maglathala ang mga pahayagan ng mga materyal na may mga pahiwatig ng mga lihim na koneksyon sa lihim na pulisya. Nagiging opensiba ang kampanya laban sa Gapon. Siya ay nagagalit, tinipon ang pamumuno ng "Assembly", humingi ng ebidensya. Sa oras na ito, ang isa sa mga aktibistang manggagawa, isang tiyak na Petrov, ay nagpunta sa ilalim ng lupa, mula sa kung saan siya ay sumabog na may isang serye ng mga anti-Gapon na tala, na agad na inilathala ng mga pahayagan. Pagkatapos ay inilabas niya ang sumusunod na pahayag:

"Daan-daang mga pahayagan ang nagsasalita ngayon tungkol sa aking pangalan - parehong Ruso at dayuhan. Ako ay sinisiraan, sinisiraan at disgrasya. Ako, na nakahiga, pinagkaitan ng mga karapatang sibil, ay binubugbog mula sa lahat ng panig, nang walang pag-aalinlangan, ng mga tao sa iba't ibang mga kampo at direksyon: mga rebolusyonaryo at konserbatibo, mga liberal at mga tao ng katamtamang sentro, tulad nina Pilato at Herodes, na iniabot ang kanilang mga kamay sa bawat isa. ang isa, sumang-ayon sila sa isang galit na sigaw: - “Ipako sa krus si Gapon, ang magnanakaw at provocateur! Ipako sa krus ang mga taksil ni Gaponov!" Hindi ako bibigyan ng gobyerno ng amnestiya: sa mga mata nito, halatang napakaimportante kong kriminal ng estado na hindi man lang mapakinabangan ang karapatan ng pangkalahatang amnestiya. At natahimik ako. At ako ay mananatiling tahimik, dahil mas nakikinig ako sa tinig ng aking konsensya kaysa sa opinyon ng lipunan at mga pag-atake sa pahayagan...
Malinis ang konsensya ko. Pebrero 18, 1906
Gapon."

Pop "super-Judas"

Ang pag-alam kung si Gapon ay isang ahente ng lihim na pulis ay, sa esensya, hindi napakahirap.

Sa Tsarist Russia, kusang-loob na ginamit ng pulisya ang mga serbisyo ng mga impormante, ngunit ayon sa mga lihim na batas ng imperyo, ipinagbabawal na i-recruit sila sa mga klero at mga representante ng State Duma.

Kung, gayunpaman, ipinapalagay namin na sa kasong ito ay labis na nilabag ang batas, kinakailangan nilang magbukas ng personal na file sa "agent Gapon" na may tatak na "keep forever." Ngunit nasaan ito? Kabilang sa halos dalawang libong seksots na inisyu sa mga rebolusyonaryo ng mga “defectors from the police” M. Bakai at A. Menshchikov, wala doon ang pangalan ni Gapon. Sa mga archive ng Ministry of Internal Affairs at ang gendarmerie, na binuksan ng mga Bolshevik noong 1917, hanggang ngayon ay wala pang isang mananalaysay ang nakahanap ng isang dokumento na nagpapatunay sa kanyang koneksyon sa pulisya. (Ngunit kung tumanggap si Gapon ng kahit isang sentimo, ito ay itatala sa mga dokumentong pinansyal.)

Ang pangunahing ebidensiya na nagkokompromiso sa Gapon ay ang pahayag ni Rutenberg na diumano'y "inimbitahan siya ni Padre Georgy na maging ahente at para sa 25,000 rubles upang ibigay ang paghahanda ng isang uri ng pagkilos ng terorista." Ang pigura mismo ay agad na nag-aalinlangan. Upang isipin ang kahalagahan ng halagang ito, ihambing natin ito sa suweldo ng gobernador ng Tsar, na nakatanggap ng 500 rubles sa isang buwan. Ang mga manggagawa pagkatapos ay kumita ng hindi hihigit sa 200 rubles bawat taon. Ang nasabing "bayad" ay hindi binayaran kahit sa pinakamahahalagang ahente para maiwasan ang malalaking pag-atake ng terorista. Halimbawa, nakatanggap si Kalman Albaum ng 75 rubles at isang buwan, Zinaida Gerngros - 500 rubles, Lev Golinberg para sa mga pagtuligsa laban kay Lenin at Krupskaya - 40, at pagkatapos ay 50 rubles, Movsha Dlikman - 250 rubles, atbp.

Ang kahina-hinala ng pahayag ni Rutenberg ay nakasalalay din sa katotohanan na siya mismo ay napakaliit na tao sa Socialist Revolutionary Party, isang "sangla," na siyempre, alam na alam ng pulisya, at bukod pa, siya ay nasa ilalim ng surveillance para sa isang matagal na panahon.

Mga ginoo ng Fortune

Ang kampanya ng paninirang-puri na itinaas sa paligid ng dating pari ay ganap na nagpapahina sa kanyang kalusugan. Lihim na dinala ng asawa si Gapon sa Finland, sa Terijoki, kung saan umupa siya ng isang silid sa dacha ng may-ari na si Pyatkinen. Nagawa pa rin siya ng mga Social Revolutionaries na matunton. Noong Pebrero 24, 1906, alas-12 ng tanghali, dumating si Rutenberg sa Gapon at inanyayahan siyang makipagkita sa isang mahalagang rebolusyonaryo sa isang lihim na lugar. Alam na ngayon na may plano si Rutenberg: ipakulong siya sa pamamagitan ng panlilinlang. Gapon sa isang kariton, tinusok ng kutsilyo sa daan, itapon ang bangkay sa kagubatan sa malalim na niyebe - hanapin ang mga fistula hanggang tagsibol...

Sa kabila ng tiyak na pagtutol ng kanyang asawa, isinuot ni Gapon ang kanyang fur coat, naglagay ng pistol sa kanyang bulsa at pumasok sa sled. Sa sandaling umalis sila sa dacha, nakilala ng "mga upahang driver ng taksi" ang kanilang magiging biktima at tumanggi silang umalis.

Sinubukan ni Rutenberg na ilabas si Gapon nang dalawang beses pa - noong Marso 5 at 10. Tutol ang kanyang asawa at pinalayas siya.

Sa paghihinalang may mali, dinala niya ang kanyang asawa sa St. Petersburg. Pagkatapos ay gumamit ang mga Sosyalista-Rebolusyonaryo ng isang figurehead, Putilin, upang magrenta ng isang walang laman na dacha sa Ozerki...

Panlabas na view ng dacha kung saan binitay si G.A. Gapon.

Sa paglalarawan ng mga detalye ng masaker, sinabi ni Rutenberg na ilang manggagawa ang nakasaksi sa kanilang pag-uusap ni Gapon. Nang marinig ang alok ni Padre George na maging ahente, "hindi nila nakayanan, tumalon mula sa pagtatago at binitay ang taksil." Sa personal, nahihirapan akong isipin ang "mga manggagawa" na halos itulak ang isang tao sa isang silong. Kung ang mga ito ay mga kasamahan mula sa "Assembly", ano ang pumigil sa kanila na humawak ng isang arbitration court (na noon ay malawakang ginagawa sa mga ganitong kaso) at kondenahin si Gapon sa publiko? Lumalabas na ang mga taong ito ay napunta sa Ozerki na may sadyang layunin ng pagpatay. Kahit na ang nakabitin na lubid ay inihanda nang maaga...

Sa aklat na "Provocateurs and Terror" (Tula, 1927), isinulat ni L. Deitch na alam niya ang mga pangalan ng lahat ng mga kalahok sa pagpatay at nakipag-usap pa sa isa sa kanila: "... Nakilala si Gapon sa istasyon, si Rutenberg dinala siya sa dacha, kung saan ang isa sa mga silid ay pinaunlakan na ng tatlong manggagawa. Si Gapon, sa pag-aakalang nag-iisa sila at walang nakakarinig sa kanila, ay mapang-uyam na prangka... Kasama namin ang martilyo na si Pavel... personal niyang kilala si Gapon. "At ganyan ka!" - bulalas niya at sumugod sa Gapon. Lumuhod siya at nagsimulang magtanong: “Mga kasama, mga kapatid, huwag kayong maniwala sa inyong narinig. I’m still for you, I have my own idea.” ...Si Pavel, nang matumba siya, ay sinimulan siyang sakalin ng kanyang mga kamay na bakal... Hinawakan ko ang lubid, na, tila, umalis ang janitor nang magdala siya ng panggatong, at ibinato ang silong sa leeg ni Gapon. Pagkatapos nito, hinila namin ito sa pasilyo, kung saan isinabit namin ito sa isang kawit na itinutulak sa itaas ng coat rack.”

Ang bangkay ni Gapon sa dacha sa Ozerki.
Pagguhit mula sa mga pahayagan

Anti-Bayani ng Unyong Sobyet

Bakit, kahit makalipas ang maraming taon, hindi pinangalanan ni Kasamang Deutsch o ng “hammerman Pavel” ang mga tunay na pangalan ng mga mamamatay-tao na manggagawa? Bakit itinago ng "hammer fighter na si Pavel" ang kanyang pakikilahok sa aksyong pagganti? (Halimbawa, ang isa sa mga sepulturero ng maharlikang pitong Ermakov ay hindi nagtago, ngunit, sa kabaligtaran, nagbukas ng isang demonstrasyon sa Sverdlovsk bawat taon, buong pagmamalaki na nagdadala ng pulang banner sa mga unang hanay.) Isinulat ni Rutenberg na inutusan siyang pumatay Gapon ni Yevno Azef mismo (Si Azef sa loob ng 16 na taon ay isa sa mga pinuno ng Socialist Revolutionary Party at sa parehong oras ay isang lihim na ahente ng lihim na pulisya. E.Kh.). Kung gayon, ano ang kinalaman ng "kusang kawalan ng pagpipigil ng mga manggagawa" dito?! Kakatwa na hindi si Deitch o ang publisher ng mga tala ni Rutenberg, si Vladimir Burtsev, ay hindi nagtanong nang retorika: para sa anong layunin si Gapon ay pinahirapan, dahil ang bangkay ay nagpakita ng mga palatandaan ng kakila-kilabot na pagpapahirap?

Ang mga huling buwan ng buhay ni Gapon at ang mga pangyayari kasunod ng kanyang kamatayan ay puno ng mahiwagang misteryo na hindi pa nalulusutan. Sigurado ako: Si Gapon ay may ilang napakahalagang dokumento, kung saan siya mismo ang nagbigay ng pambihirang kahalagahan. Sa partikular, alam niya na ang mga pinuno ng rebolusyon ay tumanggap ng malaking halaga upang ayusin ang kaguluhan sa Russia at paulit-ulit na binibigyang diin na ang Diyos ay naawa sa kanya mula sa perang ito.

“Kapag na-publish na sila (ang mga dokumento - E.Kh.), marami ang mahihirapan, at lalo na... (pinangalanan niya ang isang malaking pangalan kung saan malapit na konektado ang kasaysayan ng paglabas ng manifesto noong Oktubre 17. Lahat sila gustong itaas at ibaba ang masang manggagawa na pinangarap ni Plehve sa sarili niyang pagpapasya, ngunit nagkamali sila sa kanilang mga kalkulasyon,” isinulat ni V. Gribovsky tungkol sa mga pahayag ni Gapon (Historical Bulletin. March 1912).

Itinago ni Gapon ang mga dokumentong ito sa mga mapagkakatiwalaang tao, at kalaunan ay ibinigay ito sa kanyang abogado na si Margolin. Matapos ang pagpatay kay Gapon, nagpunta sa ibang bansa si Margolin dala ang mga papeles, ngunit doon siya namatay nang hindi inaasahan sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari, at ang mga dokumento ay nawala nang walang bakas.

Kapansin-pansin na si Rutenberg mismo ay agad na "sumuko" sa Socialist Revolutionary Party at unang nagpunta sa Italya, at pagkatapos, pinalitan ang kanyang apelyido, nagtayo ng isang estado ng Hudyo sa Palestine, kung saan gumawa siya ng isang karera, naging isang milyonaryo. Noong 1927, isang larawan ng isang engrandeng libing ang inilathala sa mga magasin ng Sobyet, na nilagdaan ng dalawang salita lamang na "Libing ni Rutenberg." Anong napakahalagang serbisyo ang ibinigay niya sa mga Bolshevik na hindi niya nakalimutan sa loob ng maraming taon at binigyan pa ng maraming espasyo sa mga ensiklopedya ng Sobyet?

Mga kalahok sa libing ng paring G. A. Gapon sa kanyang libingan sa Assumption Cemetery.

Inilibing si Gapon noong Mayo 3, 1906 sa Assumption City Cemetery sa presensya ng halos 200 katao. Ang libingan ay napuno ng mga korona at bulaklak. Iniulat ni Ispravnik Kolobasov sa kanyang ulat: "Pagkatapos ay nagsimulang magsalita ang mga manggagawa: Kladovnikov, Smirnov, Knyazev, Ushakov, Kuzin at Karelin na si Gapon ay nahulog mula sa isang kontrabida na kamay, na sila ay nagsasabi ng mga kasinungalingan tungkol sa kanya, at humihingi ng paghihiganti sa mga mamamatay-tao. . Pagkatapos ay narinig ang mga sigaw sa mga naroroon: "Paghihiganti, paghihiganti, kasinungalingan, kasinungalingan..." Isang kahoy na krus ang inilagay sa libingan na may nakasulat na "Bayani ng Enero 9, 1905 Georgy Gapon." Pagkatapos ng rebolusyon, ang krus ay napunit. pababa at isang tabla ang inilagay na may mga sumusunod na salita: "Nabuhay ka lamang para sa iyong sarili at samakatuwid ay walang daan patungo sa iyong libingan..."

Kilala sa kasaysayan ng Sobyet sa ilalim ng palayaw na Priest Gapon, ang pinuno ng socio-political labor organization noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo, si Georgy Apollonovich Gapon, ay inilalarawan ng mga komunistang istoryador sa loob ng maraming taon bilang isang provocateur na responsable sa mga kaganapan. Siya ay isang kakaiba at kawili-wiling personalidad na may malakas na pang-akit at kaakit-akit. Napansin ng mga nakakakilala sa kanya ang kanyang kagandahan at alindog na lalaki.

Pagkabata

Si Georgy Apollonovich ay ipinanganak noong Pebrero 5, 1870, lalawigan ng Poltava, sa nayon ng Beliki, distrito ng Kobelyak. Ang kanyang mga magulang ay simple, kahit na hindi mahirap magsasaka. Ang ama ay isang katutubong ng Zaporozhye Cossacks, at sa loob ng maraming taon siya ang permanenteng klerk ng volost. Si Inay ay isang babaeng magsasaka na hindi marunong magbasa. Ang Ukrainian na apelyido na Gapon ay isang variant ng Christian name na Agathon (isinalin mula sa Greek bilang "mabait").

Ginugol ni George ang kanyang pagkabata sa nayon, kung saan tinulungan niya ang kanyang mga magulang sa gawaing bahay at nag-aalaga ng mga baka. Sa edad na pito siya ay ipinadala sa elementarya, kung saan siya ay nag-aral nang may malaking sigasig, na nagpapakita ng hindi pangkaraniwang pagtanggap sa bagong kaalaman. Sa rekomendasyon ng isang lokal na pari, ipinadala ng ama ang binata upang mag-aral sa isang relihiyosong paaralan sa Poltava, kung saan, batay sa mga resulta ng pagsusulit, agad siyang tinanggap sa ika-2 baitang.

Ang isa sa mga guro ng paaralan, si Ivan Tregubov, ay nagpakilala sa mausisa na kabataan sa mga ipinagbabawal na gawa ni Leo Tolstoy. Naimpluwensyahan ng mga aklat na ito ang buong kasunod na buhay ng mangangaral sa hinaharap.

Nagtatrabaho sa Poltava

Nagtapos siya ng kolehiyo at agad na pumasok sa theological seminary. Ngunit dito siya nagkaroon ng kontrahan sa pamunuan ng institusyong pang-edukasyon na ito dahil sa kanyang hindi ganap na Kristiyanong mga pahayag. Sa kabila ng matagumpay na pagkumpleto ng seminaryo at pagpasa sa mga pagsusulit na may mataas na marka, dahil sa kanyang hindi pagiging maaasahan, nawalan siya ng karapatang tumanggap ng 1st degree diploma, na magbubukas sana ng mga pinto sa unibersidad.

Sa Poltava, nakakuha siya ng trabaho bilang zemstvo statistician at gumawa ng dagdag na pera sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga bayad na aralin. Nagpakasal si George noong 1894. Nang marinig niya ang payo ng kanyang batang asawa, nagsimula siyang kumuha ng mga banal na utos. Sa pagpilit ni Bishop Hilarion, na nagbigay ng lahat ng posibleng pagtangkilik sa talentadong binata, natanggap ni George ang posisyon ng pari sa Church of All Saints sa sementeryo sa Poltava.

Sa ranggong klerigo, hindi inaasahang inihayag ni Padre George ang kanyang talento sa pangangaral. Dumalo sa kanyang mga sermon ang mga tao mula sa mga karatig parokya, dahil dito nabahala ang mga pari ng mga parokya na iyon at nagsimulang magsulat ng mga reklamo na inaakit ni Gapon ang kanilang kawan. Sinikap ni Padre George na tulungan ang mga mahihirap, walang pag-iimbot na tinutupad ang mga espirituwal na pangangailangan at serbisyo.

Noong 1898, inilibing niya ang kanyang asawa, at nanatiling balo na may dalawang anak: isang anak na lalaki at isang anak na babae. Nagdalamhati siya sa pagkamatay ng kanyang asawa at, nagpasya na baguhin ang sitwasyon, umalis patungong St.

Saint Petersburg

Gamit ang patronage ni Padre Hilarion, siya, sa kabila ng pagkakaroon ng 2nd degree diploma, ay pumasok sa theological academy. Ngunit ang kanyang pag-aaral ay hindi umayon sa kanyang inaasahan. Ang mga iminungkahing relihiyoso at pilosopikal na disiplina ay hindi tumutugma sa kanyang espirituwal na mga pangangailangan; sila ay eskolastiko at diborsiyado sa buhay.

Si Gapon ay sumuko sa pag-aaral at umalis patungong Crimea. Dito sa isang punto ay ipinanganak ang ideya ng pagpunta sa isang monasteryo. Ngunit ang kapalaran ay nagdala sa kanya kasama ang artist na si Vasily Vereshchagin, na pinayuhan siya na talikuran ang kanyang klero at isuko ang kanyang lakas para sa kabutihan ng mga karaniwang tao.

Pagbalik sa St. Petersburg, si Georgy Gapon ay kasangkot sa trabaho sa mga misyon ng kawanggawa sa loob ng balangkas ng Society for Religious and Moral Education, na pinamumunuan ng Archpriest Philosopher na si Nikolaevich Ornatsky. Noong 1899, nagsimulang magsalita si Gapon bilang isang mangangaral sa Church of Our Lady of Mercy sa Vasilyevsky Island. Ang pinuno ng simbahang ito noong panahong iyon ay si Vladimir Sabler. Tulad ng sa Poltava, dito rin siya nakakuha ng katanyagan bilang isang mangangaral. Sa mga araw ng kanyang mga sermon, umabot sa 2,000 katao ang nagtipon sa simbahan sa Galernaya Harbor. Sa gabi, nakipagkita siya sa mga tramp ng St. Petersburg (o, kung tawagin sila ngayon, mga taong walang tirahan), nakinig sa kanilang mga kuwento sa loob ng mahabang panahon, at nakipag-usap sa kanila. Siya ay nagpatuloy mula sa katotohanan na ang paggawa ay ang batayan ng pagkakaroon. Sinikap ni Padre George na pukawin ang isang pakiramdam ng paggalang sa sarili sa mga taong ito. Ngunit hindi niya alam kung paano niya talaga sila matutulungan, at ang sitwasyong ito ay nanlumo sa kanya.

Noong 1900, kinumpirma si Georgy Gapon bilang rektor ng orphanage ng St. Olga at bilang guro ng Batas ng Diyos at pari ng orphanage ng Blue Cross. Umiral ang mga establisyimentong ito salamat sa mga donasyon mula sa mga kinatawan ng mataas na lipunan. At sa lalong madaling panahon ang batang ministro ng Simbahan ay naging tanyag sa mga bilog ng korte ng kabisera.

Ganito naalala ng manggagawang si N.M. si Padre George. Varnashev.

Patuloy na nakipagpulong at nangaral si Gapon sa mga manggagawa, na gumagalang din kay Padre George. Noong 1902, siya ay pinatalsik mula sa akademya mula sa ika-3 taon para sa mahinang pagganap sa akademya, ngunit makalipas ang isang taon, sa ilalim ng pagtangkilik ni Metropolitan Anthony (Vadkovsky), siya ay ibinalik sa akademya. Sa parehong taon, dahil sa isang salungatan sa board of trustees, siya ay tinanggal mula sa Blue Cross shelter. Iniwan niya ito, inalis niya ang kanyang mag-aaral na si Alexandra Uzdaleva, na naging kanyang common-law (walang kasal) na asawa. Ang katotohanan ay, ayon sa mga canon ng simbahan, ang mga balo na klero ay walang karapatang pumasok muli sa isang kasal sa simbahan.

Pakikilahok sa mga kilusang paggawa

Ang isang salungatan sa board of trustees ang naging dahilan ng pagkakakilala ni Gapon sa Special Division ng Police Department, na pinamumunuan ni Sergei Zubatov. Alam na alam ng pinuno ng departamento ng pulisya kung gaano katanyag si Padre Georgy sa mga manggagawa, at inanyayahan ni Zubatov ang pari na magtrabaho para sa pulisya. Si Zubatov, sa pamamagitan ng mga dummy na tao, ay lumikha ng mga asosasyon ng manggagawa na kontrolado ng pulisya, at sa pamamagitan nila ay hinangad na neutralisahin ang rebolusyonaryong kilusan sa kabuuan. Ang Society for Mutual Assistance of Mechanical Workers ay nilikha sa St. Petersburg.

Kasabay nito, inutusan siya ng alkalde ng St. Petersburg na si Nikolai Kleigels, na may Gapon bilang kanyang tao, na pag-aralan ang estado ng mga gawain sa mga organisasyong Zubatov. Si Gapon ay buong pusong tumupad sa utos ng alkalde. Para sa layuning ito, nagpunta pa siya sa Moscow. At batay sa mga resulta ng kanyang mga pagsisiyasat at pakikipag-usap sa mga manggagawa, naghanda siya ng 3 kopya ng ulat, na isinumite niya sa alkalde na si Kleigels, Metropolitan Anthony at Zubatov mismo. Sa kanyang mga memo, pinuna ni Gapon ang mga aktibidad ng mga organisasyong Zubatov at iminungkahi ang pagbuo ng isang bagong lipunan ng mga manggagawa, katulad ng mga independiyenteng unyon ng manggagawa sa Ingles. Binigyang-diin ni Gapon na ang mga organisasyong Zubatov ay masyadong malapit na konektado sa pulisya, na siyempre, alam ng mga manggagawa, at ang sitwasyong ito ay nakompromiso sila sa mata ng mga proletaryo.

Noong Agosto 1903, nakipag-away si Zubatov sa Ministro ng Internal Affairs na si Vyacheslav Plehve, pagkatapos nito ay pinaalis siya at pinatalsik mula sa kabisera. Pagkatapos ng kanyang pag-alis, ang lipunan ng St. Petersburg ay natagpuan ang sarili sa isang estado ng anarkiya, at ang Gapon ay naging tanging kahalili at pinuno nito.

Nagawa ni Gapon na hikayatin ang pulisya na huwag bigyang pansin ang kanyang organisasyon, at nag-alok na maging tanging mapagkakatiwalaan sa pagitan ng pulisya at lipunan.

Kumbinsido ang pulisya na ang pagpasok ng Gapon sa kapaligiran ng trabaho ay gagawing mas madaling pamahalaan at mahuhulaan ang gawain ng mga unyon. Si Padre George mismo ay minsang umamin na ang kanyang patakaran ay batay sa tuso.

Ginawa ni Gapon ang lahat para patahimikin ang pagbabantay ng mga pulis. Sinubukan niyang kumbinsihin ang mga awtoridad sa pangangailangang magtiwala sa Asembleya at pahinain ang pagbabantay dito. Kasunod nito, inalis niya ang lahat ng miyembro ng Zubat sa pamumuno ng organisasyon at naakit ang sarili niyang mga tao, na mapagkakatiwalaan niya nang walang kondisyon, sa pamamahala ng mga departamento at responsableng gawain.

Noong Pebrero 1904, ginawang pormal ng Ministry of Internal Affairs ang Charter ng organisasyon, na binuo ni Gapon. Ang "Pagpupulong ng mga Manggagawa sa Pabrika ng Russia ng St. Petersburg" ay nakatanggap ng karapatang umiral. Opisyal, ang lipunan ay nagbigay ng tulong sa isa't isa at inayos ang edukasyon ng mga manggagawa. Mula sa mga manggagawang malapit sa kanya, yaong mga mapagkakatiwalaan niya, nag-organisa si Gapon ng isang komite sa ilalim ng lupa na nagpulong sa kanyang apartment, kung saan nagbasa sila ng mga ipinagbabawal na literatura, pinag-aralan ang kasaysayan ng Europa ng mga proletaryong kilusan, at bumuo ng mga taktika para sa pakikibaka ng mga manggagawa para sa mga karapatang pampulitika. at pang-ekonomiyang interes.

Upang madagdagan ang laki ng organisasyon at makaakit ng mas maraming manggagawa dito, kinuha niya ang mga asawang Karelin, mga rebolusyonaryong organizer, upang magtrabaho sa kanyang organisasyon. Ang mag-asawang ito ay nagtatamasa ng awtoridad sa gitna ng mga manggagawa, at, sa katunayan, ang laki ng organisasyon ay nagsimulang lumaki.

Nagkataon na ang pari na si Gapon, at hindi ang mga Bolshevik, ang nagpasimula ng unang rebolusyong Ruso noong 1905. Siya ang nagmungkahi na bumaling sa hari na may petisyon, na humantong sa Dugong Linggo ().

Nang magsimula ang reaksyon ng tsarist na pamahalaan sa malawakang kaguluhan ng mga manggagawa, nangibang-bansa si Georgy Gapon. Sa simula ng Pebrero 1905, nakilala si Gapon. Ayon sa mga memoir, nasasabik si Lenin sa pulong na ito. Tinukoy ni Lenin si Gapon bilang "isang taong walang kundisyong nakatuon sa rebolusyon, aktibo at matalino, bagama't, sa kasamaang-palad, walang patuloy na rebolusyonaryong pananaw sa mundo."

Habang nasa pagpapatapon sa England, nakatanggap si Gapon ng utos na magsulat ng isang libro tungkol sa kanyang buhay. Kinuha niya ang Ingles na mamamahayag na si David Sotki para magtrabaho kasama niya. Ang libro ay naisulat nang mabilis at nakakuha ng mahusay na katanyagan. Isinalin ito sa ilang wikang European, kabilang ang Russian.

Si Gapon ay hindi maaaring manatili sa pagkatapon nang matagal; nakita niyang nakababagot at nakakulong doon. Noong taglagas ng 1905 bumalik siya sa Russia.

Ang pag-oorganisa, pag-rally ng mga manggagawa sa paligid niya, paglikha ng sarili niyang organisasyon, gayunpaman, siya ay lumayo sa mga rebolusyonaryong partido. Nakipaghiwalay siya sa Socialist-Revolutionaries at Social Democrats. Hinimok ni Gorky si Gapon na sumali sa Social Democrats, ngunit itinuturing ni Gapon ang kanyang sarili na isang uri ng mesiyas, na pinagkatiwalaan ng isang espesyal na tungkulin. Pinangarap niyang maging haring magsasaka, at hindi niya ito itinago.

Pagkamatay ni Georgy Gapon

Noong Marso 28, 1906, umalis si Gapon sa St. Petersburg at hindi na bumalik. At noong Abril 30 siya ay natagpuang nakabitin sa kanyang dacha sa Ozerki. Ang pagsisiyasat ay nagpakita na ang Gapon ay sinakal ng 3-4 na tao, at ang dacha ay inupahan ng Sosyalista-Rebolusyonaryo na si Pyotr Rutenberg. Ang natagpuang Gapon ay inilibing sa Assumption Cemetery sa St. Petersburg.

Gapon Georgy Apollonovich Gapon Georgy Apollonovich

(1870-1906), pari, ahente ng lihim na pulis. Mula noong 1902 siya ay nauugnay sa S.V. Zubatov. Noong 1904, inorganisa niya at pinamunuan ang "Pagpupulong ng mga Manggagawa sa Pabrika ng Russia ng St. Petersburg." Nagsimula ng petisyon ng mga manggagawa ng St. Petersburg kay Nicholas II, prusisyon sa Winter Palace noong Enero 9, 1905 (tingnan ang Enero ikasiyam). Hanggang Oktubre 1905 sa pagkatapon. Hinubad at binitay ng mga manggagawang vigilante.

GAPON Georgy Apollonovich (tunay na pangalan Gapon-Novykh) (Pebrero 5 (17), 1870, nayon ng Beliki, distrito ng Kobylyatsky, lalawigan ng Poltava - Marso 28 (Abril 9), 1906, Ozerki, malapit sa St. (cm. SAINT PETERSBURG) ) - politiko ng Russia, pari, ahente ng departamento ng seguridad ng pulisya. Noong 1904 G.A. Inorganisa at pinamunuan ni Gapon ang "Pagpupulong ng mga Manggagawa sa Pabrika ng Russia ng St. Petersburg." Siya ang nagpasimula ng petisyon ng mga manggagawa ng St. Petersburg kay Nicholas II, ang prusisyon sa Winter Palace noong Enero 9, 1905.
Si Georgy Gapon ay ipinanganak sa pamilya ng isang volost clerk, nagtapos sa isang teolohikong paaralan, pagkatapos ay isang teolohikong seminary sa Poltava (cm. POLTAVA) . Dahil nabighani siya sa Tolstoyism, tumanggi siya sa isang iskolarsip sa seminaryo at kumikita siya sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga aralin. Noong 1893-1896 G.A. Si Gapon ay nagtrabaho bilang isang zemstvo statistician, ay isang sexton, at isang deacon. Noong 1896 siya ay naordinahan bilang pari, at pagkatapos ay pinakasalan niya ang anak na babae ng isang mangangalakal. Noong 1898 G.A. Pagkamatay ng kaniyang asawa, umalis si Gapon patungong St. Petersburg, kung saan, sa tulong ni K.P. Si Pobedonostsev ay pumasok sa St. Petersburg Theological Academy, ngunit nang sumunod na taon ay umalis siya dahil sa sakit. Noong 1902, naipasa niya ang mga pagsusulit para sa ikatlo at ikaapat na taon ng akademya bilang isang panlabas na mag-aaral, at noong 1903 ipinagtanggol niya ang kanyang disertasyon na "Ang kasalukuyang sitwasyon ng parokya sa mga Simbahang Ortodokso, Griyego at Ruso."
Mula noong 1900, si Georgy Gapon ay isang pari (cm. PARI) Lipunan para sa Pangangalaga sa Mahirap at Maysakit na mga Bata, guro ng St. Olga Children's Shelter for Diligence. Ang kanyang kahanga-hangang anyo, pambihirang talento sa oratoriko, at kakayahang humanga sa espirituwal at sekular na mga pinuno ang nagsisiguro sa kanyang katanyagan sa mga parokyano. Noong 1902, isang mag-aaral ng orphanage kung saan nagsilbi si Gapon, si A. Uzdaleva, ang naging kanyang common-law wife. Ang mga panukala ni Gapon para sa pagbabago ng mga institusyong pangkawanggawa, mga proyekto para sa paglikha ng mga bahay ng mga manggagawa at mga kolonya ay pumukaw ng kawalang-kasiyahan sa mga pinuno ng mga institusyong pinagkakatiwalaan, at siya ay tinanggal sa kanyang mga tungkulin ng Sinodo noong 1902 "para sa moral na pagkamakasalanan."
Oratorical at organizational skills ni Georgy Gapon, ang kanyang mga sermon (cm. SERMON) "tungkol sa kapangyarihan ng pakikipagkaibigan ng mga manggagawa" ay nakakuha ng atensyon ng Ministro ng Panloob na Ugnayang V.K. Plehve at ang pinuno ng departamento ng seguridad ng Moscow S.V. Zubatova. Mula noong taglagas ng 1902 G.A. Nagsimulang makipagtulungan si Gapon kay Zubatov sa paglikha ng mga organisasyon ng manggagawang maka-gobyerno. GA. Ipinadala ni Gapon ang Tagapangulo ng Komite ng mga Ministro na si S.Yu. Nagpadala si Witte ng tala na humihingi ng tulong sa pag-legalize ng mga organisasyon ng manggagawa na nilikha sa ilalim ng pangangasiwa ng pulisya. Ang pagkakaroon ng pagtanggap ng suporta mula sa St. Petersburg mayor I.A. Fullon, pinondohan ng G.A. Police Department. Ang Gapon ay nagrenta ng isang silid sa pagbabasa ng tsaa noong Agosto 1903, na naging sentro ng "Pagpupulong ng mga Manggagawa ng Pabrika ng Russia ng St. Petersburg," na ang bilang ay tumaas mula 30 katao noong Nobyembre 1903 hanggang 1.2 libo noong Setyembre 1904. Nakatanggap si Gapon ng monetary compensation mula sa S.V. Zubatov para sa impormasyon tungkol sa kilusang paggawa at sa parehong oras mula sa Ministry of Internal Affairs para sa impormasyon tungkol sa mga aktibidad ni Zubatov mismo.
Sa pagtatapos ng 1904, ang kilusang oposisyon sa Russia ay nagsimulang makakuha ng mga rebolusyonaryong proporsyon. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, G.A. Nagsimulang kumilos nang mas malaya si Gapon at sinubukang kumawala sa kontrol ng pulisya. Matapos ang pagsisimula ng welga sa planta ng Putilov noong Disyembre 1904 at hindi matagumpay na mga pagtatangka upang malutas ang salungatan sa pagitan ng administrasyon ng planta at ng "Pagpupulong ng mga Manggagawa sa Pabrika" (cm. PULONG NG RUSSIAN FACTORY WORKERS NG ST. PETERSBURG) , GA. Pinasimulan ni Gapon ang petisyon ng mga manggagawa sa Tsar. Noong Enero 8, 1905, inabisuhan niya si Nicholas II Alexandrovich at ang Minister of Internal Affairs P.D. Svyatopolk-Mirsky tungkol sa demonstrasyon na binalak para sa susunod na araw. Sa isang liham sa Tsar G.A. Nagbabala si Gapon: “Alamin na ang mga manggagawa at residente ng St. Petersburg, na naniniwala sa iyo, ay hindi na mababawi na nagpasya na humarap bukas sa alas-dos ng hapon sa Winter Palace upang ipakita sa iyo ang kanilang mga pangangailangan at ang mga pangangailangan ng buong mamamayang Ruso. . Kung ikaw, nag-aalinlangan sa iyong kaluluwa, ay hindi nagpapakita ng iyong sarili sa mga tao at kung ang inosenteng dugo ay dumanak, kung gayon ang moral na koneksyon na umiiral pa rin sa pagitan mo at ng iyong mga tao ay masisira. Mawawala na ang tiwala niya sayo. Magpakita bukas na may matapang na puso sa harap ng iyong bayan at tanggapin ang aming mapagpakumbabang petisyon nang may bukas na kaluluwa."
Petisyon (cm. PETISYON) kasama, kasama ng pang-ekonomiya at pampulitika na mga pangangailangan, hanggang sa pagpapakilala ng popular na representasyon. Noong Enero 9 sa 12:00, nagsilbi si Gapon ng isang serbisyo ng panalangin para sa kalusugan ng Tsar sa kapilya ng halaman ng Putilov at pinangunahan ang isang prusisyon sa Winter Palace, na binaril ng mga awtoridad. Sa panahon ng pagbitay, si G.A. Gapon ay hinila mula sa ilalim ng mga bala ng Socialist Revolutionary P.M. Rutenberg, at nagtago ng ilang oras sa apartment ni A.M. Gorky. Na may nagbagong anyo, nang maikli ang kanyang buhok, umalis siya sa apartment at sa gabi ng parehong araw, sa ilalim ng pangalan ng ibang tao, naghatid siya ng isang akusadong talumpati sa Free Economic Society.
Ang gabi pagkatapos ng Bloody Sunday (cm. IKA-9 ENERO 1905) GA. Sumulat si Gapon ng isang leaflet na "Mga kapatid, kasamang manggagawa!", na na-edit ni Rutenberg sa diwa ng Sosyalista-Rebolusyonaryo, kung saan, bukod sa iba pang mga bagay, nanawagan siya para sa takot at, tinawag ang Tsar na isang hayop, nagsulat: "Kaya maghiganti tayo, mga kapatid, sa Tsar na isinumpa ng mga tao at ng lahat ng kanyang ulupong anak, ang mga ministro, sa lahat ng mga magnanakaw ng kapus-palad na lupain ng Russia. Kamatayan sa kanilang lahat! Hindi nagtagal ay tumakas siya sa ibang bansa at noong Marso 1905 ay pinatalsik at pinatalsik mula sa klero.
Sa ibang bansa G.A. Si Gapon ay sikat at nakipagpulong kay J. Jaurès, J. Clemenceau, at mga pinuno ng mga sosyalista at radikal sa Europa. Sa London nakipagkita siya kay P.A. Kropotkin. Dumagsa ang mga donasyon para sa Rebolusyong Ruso sa Gapon Foundation na kanyang nilikha. Noong Mayo-Hunyo 1905 G.A. Idinikta ni Gapon ang kanyang mga memoir, na orihinal na inilathala sa pagsasalin sa Ingles. Sumali siya sa RSDLP, nakipagkita kay G.V. Plekhanov at V.I. Lenin. Tungkol sa mga alingawngaw tungkol sa pagiging provocateur ni Gapon, isinulat ni Lenin: “Hindi maaaring... tiyak na ibukod ang ideya na si pari Gapon ay maaaring maging isang tapat na sosyalistang Kristiyano, na ito ay Dugong Linggo na nagtulak sa kanya patungo sa isang ganap na rebolusyonaryong landas. Kami ay hilig sa palagay na ito, lalo na dahil ang mga liham ni Gapon na isinulat pagkatapos ng masaker noong Enero 9 na "wala tayong hari", ang kanyang panawagan na ipaglaban ang kalayaan - lahat ito ay mga katotohanan na nagsasalita pabor sa kanyang katapatan at katapatan, para sa The ang gawain ng isang provocateur ay hindi na maaaring magsama ng gayong malakas na pagkabalisa para sa pagpapatuloy ng pag-aalsa” (Lenin V.I. Kumpletong koleksyon ng mga akda. T.9. P.211). Sa pamamagitan ng isang tagapamagitan, nakatanggap si Gapon ng 50 libong franc mula sa envoy ng Hapon upang bumili ng mga armas at ihatid ito sa mga rebolusyonaryong Ruso. Ang bapor na si John Crafton, na may dalang armas, ay sumadsad malapit sa baybayin ng Russia, at halos lahat ng kargamento ay napunta sa pulisya. Noong Abril 1905 G.A. Ang Gapon ay nagsagawa ng isang kumperensya ng mga sosyalistang partido sa Paris na may layuning bumuo ng mga karaniwang taktika at pag-isahin ang mga ito sa isang Fighting Union. Noong Mayo ng parehong taon, umalis siya sa RSDLP at, sa tulong ni V.M. Sumali si Chernova sa Socialist Revolutionary Party, gayunpaman, hindi nagtagal ay pinatalsik siya dahil sa "kamangmangan sa pulitika."
Matapos ang amnestiya na idineklara ng Manipesto noong Oktubre 17, 1905 (cm. MANIFESTO OKTUBRE 17, 1905) , GA. Bumalik si Gapon sa Russia at sumulat ng liham ng pagsisisi kay S.Yu. Witte at nakatanggap ng pangako na payagan ang pagpapatuloy ng mga aktibidad ng "Pagpupulong ng mga Manggagawa sa Pabrika" ng Gapon. Ngunit pagkatapos ng pag-aresto sa St. Petersburg Council of Workers' Deputies at ang pagsugpo sa pag-aalsa sa Moscow noong Disyembre 1905, ang mga pangakong ito ay nakalimutan. Kasabay nito, lumabas ang mga artikulo sa mga pahayagan na nagsasangkot sa G.A. Gapon sa pakikipag-ugnayan sa pulisya at pagtanggap ng pera mula sa isang ahente ng Hapon. Noong Enero 1906, ang mga aktibidad ng "Assembly of Factory Workers" ay ipinagbabawal. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, G.A. Iminungkahi ni Gapon sa pinuno ng political department ng Police Department na si P.I. Upang ibigay kay Rachkovsky ang Combat Organization of the Social Revolutionaries sa tulong ni P.M. Rutenberg. Minister of Internal Affairs P.N. Sumang-ayon si Durnovo sa operasyong ito at pinahintulutan siyang magbayad ng 25 libong rubles para dito.
Gayunpaman, si P.M. Iniulat ni Rutenberg ang panukala ni G.A. Gapon Central Committee ng Socialist Revolutionary Party (cm. SOSYALISTA-REBOLUSYONARYONG PARTIDO) , pagkatapos ay napagpasyahan na i-execute si Gapon. Isinasaalang-alang ang patuloy na katanyagan ng Gapon sa mga manggagawa, hiniling ng Komite Sentral na ayusin ni Rutenberg ang dobleng pagpatay kina Gapon at Rachkovsky, upang maging malinaw ang ebidensya ng pagkakanulo. Gayunpaman, hindi nagpakita si Rachkovsky para sa napagkasunduang pagpupulong sa restawran kasama sina Gapon at Rutenberg. Pagkatapos ay hinikayat ni Rutenberg si Gapon sa isang dacha sa Ozerki malapit sa St. Petersburg, kung saan dati niyang itinago ang mga kinatawan ng "Assembly of Factory Workers." Sa isang tapat na pag-uusap tungkol sa pag-extradite sa Combat Organization, ang mga galit na manggagawa ay pumasok sa silid at sinakal ang kanilang idolo. Ang pangalang Gapon ay naging isang pangalan ng sambahayan, at ang kababalaghan ng "Gaponismo" ay naging kasingkahulugan ng pagkakanulo.

encyclopedic Dictionary. 2009 .

Tingnan kung ano ang "Gapon Georgy Apollonovich" sa iba pang mga diksyunaryo:

- (1870 1906) pari, ahente ng lihim na pulis. Mula noong 1902 siya ay nauugnay sa S.V. Zubatov. Noong 1904 inorganisa niya at pinamunuan ang Assembly of Russian Factory Workers ng St. Petersburg. Nagsimula ng petisyon ng mga manggagawa sa St. Petersburg kay Nicholas II, ang prusisyon sa Winter Palace... ... Malaking Encyclopedic Dictionary

Pari, ahente ng lihim na pulis, nagpasimula ng paglikha ng isang organisasyong manggagawang maka-gobyerno (tingnan ang "Pagpupulong ng mga manggagawa sa pabrika ng Russia ng St. Petersburg") noong 1903 04. Mula sa ... ... Great Soviet Encyclopedia

Gapon, Georgy Apollonovich- GAPON Georgy Apollonovich (1870 1906), pari, politiko ng Russia. Mula noong 1902 siya ay nauugnay sa lihim na pulisya. Noong 1903 nagkusa siyang lumikha ng mga lupon at organisasyon ng mga manggagawa sa ilalim ng pangangasiwa ng pulisya; noong 1904 ay inorganisa niya at pinamunuan ang “Meeting... ... Illustrated Encyclopedic Dictionary

Ang Wikipedia ay may mga artikulo tungkol sa ibang tao na may ganitong apelyido, tingnan ang Gapon. Georgy Apollonovich Gapon ... Wikipedia

GAPON Georgy Apollonovich- Georgy Apollonovich (02/5/1870, lokalidad ng Beliki, distrito ng Kobelyaksky, lalawigan ng Poltava. 03/28/1906, Ozerki malapit sa St. Petersburg), politiko, dating. pari. Mula sa mga magsasaka. Nag-aral siya sa mga sekondaryang paaralan ng Poltava (1883-1885) at DS (1888-1893), naging malapit sa... ... Orthodox Encyclopedia

- ... Wikipedia

GAPON Georgy Apollonovich- (1870 1906) pari Petersburg. transit prison, provocateur, ahente ako ng Tsarist secret police. Sa pre-rebolusyonaryo taon, sinimulan niya ang aktibong pagsisikap na ipailalim ang kilusang paggawa sa pulisya at simbahan (tingnan ang Gaponovshchina). Noong Enero 1905, pinukaw niya ang isang mapayapang... ... Diksyunaryo ng Atheist