Holy Equal to the Apostles Queen Helen Memorial Day. Katumbas ng mga Apostol na si Tsar Constantine at ang kanyang ina na si Tsarina Helena

Ang Roman Caesar, si San Constantine the Great (324 - 337) at ang kanyang ina, si Reyna Helen, ay matatawag na pinakanamumukod-tanging personalidad sa mga kanonisadong santo sa kasaysayan ng Kristiyanismo sa Middle Ages.

Sina Saints Constantine at Helen ay inilalarawan sa mga icon mula pa noong sinaunang panahon at iginagalang bilang nagpalakas ng Kristiyanismo. Sa panahon ng paghahari ni Constantine, natapos ang tatlong siglo ng pag-uusig sa mga Kristiyano sa Imperyo ng Roma. Nang hindi nabinyagan, si Tsar Constantine ay nakipaglaban sa buong buhay niya para sa pagbabalik ng kanilang mga dambana sa mga Kristiyano, ang pagtatayo ng mga bagong simbahan at ang pagpapalaganap ng pananampalatayang Kristiyano. Ang ina ng emperador, ang Holy Equal-to-the-Apostles Queen Helena, ay naging tanyag din sa kanyang mga pagsasamantala sa pangalan ni Kristo. Ang pangunahing gawain ay ang pagtatayo ng Krus ng Panginoon.

Ang imahe ng Krus na nagbibigay-Buhay ay makikita sa mga icon ng St. Konstantin at Elena. Inialay ng banal na reyna ang lahat ng kanyang lakas sa pagtatayo ng mga bagong simbahan sa Banal na Lupain. Para sa kanilang mga serbisyo sa pagpapalaganap at pagtangkilik ng Kristiyanismo, si Saint Constantine the Great at Saint Helen ay na-canonize ng Simbahan bilang katumbas ng mga apostol.
Sa icon ng Russian Orthodox sila ay inilalarawan sa mga mamahaling imperyal na damit at gintong korona na pinalamutian ng mga mahalagang bato. Sa pagitan nila ay isang matangkad na pitong-tulis na krus, na ang bawat isa sa kanila ay sumusuporta sa isang kamay.

Ang kahulugan ng Kristiyanong icon nina Saints Constantine at Helen

Sa Orthodox Russian icon painting mayroong maraming mga uri ng mga icon: mga icon ng Tagapagligtas at Ina ng Diyos, sinusukat na mga icon, mga icon ng pamilya, mga icon ng kasal, pati na rin ang maraming iba pang mga uri ng mga icon ng mga santo. Marami sa kanila ay kinikilala bilang mapaghimala, mapaghimala at simpleng makapangyarihan
Isang Kristiyanong icon na naglalarawan sa Holy Equal-to-the-Apostles Queen Helen at sa kanyang anak na Holy Equal-to-the-Apostles Constantine na may krus sa pagitan nila ay itinuturing na isang malakas na Orthodox shrine. Ang mga panalangin ay iniaalay sa kanya para sa materyal na kagalingan, para sa pagsisimula ng mahahalagang bagay, para sa tulong sa pagtataguyod ng negosyo at para sa tagumpay sa larangan ng pulitika. Bilang karagdagan, sila ay itinuturing na mga patron ng pamilya. Sa harap ng Kristiyanong icon ng Constantine at Elena, ang mga mananampalataya ay nananalangin para sa pagpapalakas ng pamilya, para sa pagkamayabong ng mga pananim at kawalan ng katabaan, para sa iba't ibang mga karamdaman at mga kahilingan para sa pagpapalakas ng pananampalataya.
Ang icon ng Orthodox ng Saints Constantine at Helen ay isang kahanga-hangang anting-anting at regalo para sa Araw ng Anghel, para sa anibersaryo.

Saan makakabili ng icon ng Saints Constantine at Helena

Maraming mga sinaunang icon ang itinuturing na makapangyarihan at kahit na mapaghimala, na may kakayahang sirain ang kahirapan at karamdaman para sa mga taong dumulog sa kanila ng taos-puso at taos-pusong panalangin. Ang icon ng St. Constantine at Helen ay maaaring ituring na isang malakas na icon, pagtulong sa mga gawa at aksyon.
Ang isang magandang icon ay maaaring mabili sa isang Orthodox church, binili sa isang Kristiyanong online na tindahan, o burdado ng isang krus o kuwintas. Kasama ang kasiyahan na matatanggap ng embroider sa proseso ng trabaho, nakatanggap ka ng isang kahanga-hangang icon na maaari mong ibigay sa mga kaibigan o panatilihin para sa iyong sarili bilang isang dambana ng pamilya.

Saan tayo karaniwang kumukuha ng impormasyon tungkol sa buhay ng mga santo? Siyempre, mula sa mga mapagkukunan ng impormasyon ng isang simbahan at teolohikong kalikasan. Ang mga ito ay maaaring mga Orthodox magazine, pahayagan, libro, partikular na website at mapagkukunang pang-edukasyon sa Internet, pati na rin ang mga Kristiyanong pelikula at programa. Gayunpaman, kung ang asetiko ay parehong isang estadista at/o isang kumander na niluwalhati ang bansa, ang mga pangunahing milestone ng kanyang pag-iral sa lupa at mga katangian ng personalidad ay tiyak na nakapaloob sa mga makasaysayang materyales. Nalalapat ito, halimbawa, kay Prinsipe Vladimir, na nagbinyag kay Rus', Prinsesa Olga, at Prinsipe Dimitri Donskoy. Kasama rin sa hukbo ng mga santo ang mga pinuno ng Roma: si Tsar Constantine at ang kanyang ina, si Reyna Helena. Ang araw ng pag-alaala sa Kapantay-sa-mga-Apostol na sina Constantine at Helena ay itinatag ng simbahan noong Hunyo 3.

Impormasyon tungkol kay Konstantin

Si Saint Constantine ay ipinanganak noong ika-3 siglo AD, mas partikular noong taong 274. Ang pinili ng Diyos ay may marangal na pinagmulan, dahil ipinanganak siya sa pamilya ni Constantius Chlorus, kasamang pinuno ng Imperyo ng Roma, at ng kanyang asawang si Reyna Helena. Ang ama ng hinaharap na santo ay nagmamay-ari ng dalawang rehiyon ng dakilang kapangyarihan: Gaul at Britain. Opisyal, ang pamilyang ito ay itinuturing na pagano, ngunit sa katunayan, ang nag-iisang anak na lalaki nina Caesar Constantius Chlorus at Helena ay lumaki bilang isang tunay na Kristiyano, pinalaki ng kanyang mga magulang sa isang kapaligiran ng kabaitan at pagmamahal sa Diyos. Hindi tulad ng iba pang kasamang pinuno ng Imperyong Romano, sina Diocletian, Maximian Herculus at Maximian Galerius, ang ama ni Saint Constantine ay hindi nag-usig sa mga Kristiyano sa mga lugar na ipinagkatiwala sa kanya.

Ang hinaharap na pinuno ng Roma ay nakikilala sa pamamagitan ng maraming mga birtud, kung saan ang kanyang kalmado na disposisyon at kahinhinan ay namumukod-tangi. Sa panlabas, si Saint Constantine ay napamahal din sa kanyang sarili sa mga nakapaligid sa kanya, dahil siya ay matangkad, pisikal na binuo, malakas at guwapo. Ito ay pinatunayan ng paglalarawan ng hitsura ng emperador na matatagpuan sa mga makasaysayang mapagkukunan at pinagsama-sama sa batayan ng arkeolohikong datos. Ang kamangha-manghang kumbinasyon ng mga natatanging espirituwal, personal at pisikal na mga katangian ng pinili ng Diyos ay naging paksa ng itim na inggit at galit ng mga courtier sa panahon ng paghahari ng San Roma. Dahil dito, si Caesar Galeria ay naging sinumpaang kaaway ni Constantine.

Ang mga taon ng kabataan ng santo ay hindi ginugol sa bahay ng kanyang ama. Ang kabataan ay na-hostage at itinago sa korte ng malupit na si Diocletian sa Nicomedia. Siya ay tinatrato nang maayos, ngunit higit sa lahat ay pinagkaitan ng pakikipag-ugnayan sa pamilya ng santo. Kaya naman, nais ng kasamang tagapamahala na si Constantius Chlorus na tiyakin ang katapatan ni Padre Constantine.

Impormasyon tungkol kay Elena

Ano ang nalalaman tungkol sa personalidad ng pinunong si Helen? Sapat na para makakuha ng kumpletong larawan ng babaeng ito. Si Saint Helena ay hindi kabilang sa isang marangal na pamilya, tulad ng kanyang asawa: ang pinili ng Diyos ay ipinanganak sa pamilya ng isang may-ari ng inn. Ang hinaharap na reyna ay nagpakasal salungat sa mga kanon ng panahong iyon, hindi sa pamamagitan ng pagkalkula o sa pagsasabwatan, ngunit sa pamamagitan ng pag-ibig sa isa't isa. Kasama ang kanyang asawang si Caesar Constantius Chlorus, si Elena ay nanirahan sa isang masayang pagsasama sa loob ng 18 taon. At pagkatapos ay bumagsak ang unyon sa magdamag: ang asawa ng reyna ay nakatanggap ng appointment mula kay Emperor Diocletian upang maging pinuno ng tatlong rehiyon nang sabay-sabay: Gaul, Britain at Spain. Kasabay nito, ang tyrant ay nagsumite ng isang kahilingan kay Constantius Chlorus para sa isang diborsyo mula kay Helen at para sa kasamang pinuno na pakasalan ang kanyang anak na babae na si Theodora. Pagkatapos si Constantine, sa kalooban ni Emperador Diocletian, ay pumunta sa Nicomedia.

Si Reyna Helena noong panahong iyon ay mahigit sa apatnapung taong gulang. Sa paghahanap ng kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon, ang dalaga pa rin ay nakatuon ang lahat ng kanyang pagmamahal sa kanyang anak - ang mga istoryador ay sigurado na hindi na niya nakita ang kanyang asawa. Nakahanap ng masisilungan ang Saint Helena hindi kalayuan sa lugar kung saan naroon si Constantine. Doon sila minsan nagkikita at nagkakausap. Nakilala ng reyna ang Kristiyanismo sa Drepanum, na kalaunan ay pinalitan ng pangalang Helenopolis bilang parangal sa ina ni Constantine the Great (ito ang tawag sa banal na pinunong Romano). Ang babae ay bininyagan sa isang lokal na simbahan. Sa susunod na tatlumpung taon, nabuhay si Elena sa patuloy na panalangin, nililinang ang mga birtud sa kanyang sarili, nililinis ang kanyang sariling kaluluwa mula sa mga nakaraang kasalanan. Ang resulta ng gawaing ginawa ay ang pagkuha ng santo sa pamamagitan ng karangalan na titulo ng relihiyon na "Kapantay ng mga Apostol."

Mga aktibidad ng estado ni Constantine

Noong 306, namatay si Constantius Chlorus, ama ni Constantine the Great. Kaagad pagkatapos ng malungkot na pangyayaring ito, ipinahayag ng hukbo ang huling emperador ng Gaul at Britain sa halip na ang dating pinuno. Ang binata ay 32 taong gulang noong panahong iyon - ang kalakasan ng kanyang kabataan. Kinuha ni Constantine ang renda ng pamahalaan ng mga rehiyong ito sa kanyang sariling mga kamay at nagpahayag ng kalayaan sa relihiyon sa mga lupaing ipinagkatiwala sa kanya.

5 taong nakalipas. Noong 311, ang kanlurang bahagi ng imperyo ay nasa ilalim ng kontrol ni Maxentius, na nakilala sa kanyang kalupitan at mabilis na nakilala bilang isang malupit dahil dito. Nagpasya ang bagong emperador na alisin si Saint Constantine upang hindi magkaroon ng katunggali. Sa layuning ito, nagpasya ang anak ni Reyna Helena na mag-organisa ng isang kampanyang militar, ang layunin na nakita niya sa pag-alis sa Roma ng kasawian sa katauhan ng malupit na si Maxentius. Wala pang sinabi at tapos na. Gayunpaman, si Constantine at ang kanyang hukbo ay kailangang harapin ang hindi malulutas na mga paghihirap: ang kaaway ay higit sa kanila, at ang malupit na malupit ay tumulong sa tulong ng itim na mahika upang talunin ang tagapagtanggol ng mga Kristiyano sa anumang halaga. Ang anak nina Helen at Constantius Chlorus, sa kabila ng kanyang kabataan, ay isang napakatalino na tao. Mabilis niyang tinasa ang kasalukuyang sitwasyon at napag-isip-isip na maaari lamang siyang maghintay ng suporta mula sa Diyos. Nagsimulang taimtim at taimtim na manalangin si Constantine sa Lumikha para sa tulong. Narinig siya ng Panginoon at nagpakita ng isang mahimalang tanda sa anyo ng isang krus ng liwanag na malapit sa araw na may nakasulat na "sa pamamagitan nito ay manakop." Nangyari ito bago ang isang mahalagang labanan sa kaaway; nasaksihan din ng mga sundalo ng emperador ang himala. At sa gabi ay nakita ng hari si Hesus mismo na may isang bandila kung saan muling inilalarawan ang krus. Ipinaliwanag ni Kristo kay Constantine na sa tulong lamang ng krus maaari niyang talunin ang malupit na si Maxentius, at nagbigay ng payo upang makuha ang parehong eksaktong bandila. Palibhasa'y sinunod ang Diyos mismo, natalo ni Constantine ang kanyang kaaway at nakuha ang kalahati ng Imperyo ng Roma.

Ginawa ng dakilang pinuno ng isang dakilang kapangyarihan ang lahat para sa kapakinabangan ng mga Kristiyano. Tinanggap niya ang huli sa ilalim ng kanyang espesyal na proteksyon, bagaman hindi niya kailanman pinahirapan ang mga taong nag-aangking ibang relihiyon. Ang tanging mga taong hindi pinahintulutan ni Constantine ay mga pagano. Kinailangan pa ng santo na makipagdigma sa pinuno ng silangang bahagi ng Roma, si Licinius, na nakipagdigma laban sa anak ni Reyna Helena. Ngunit natapos nang maayos ang lahat: sa tulong ng Diyos, natalo ni Constantine the Great ang hukbo ng kaaway at naging nag-iisang emperador ng estado. Siyempre, agad niyang idineklara ang Kristiyanismo bilang pangunahing relihiyon ng imperyo.

Malaki ang ginawa nina Saints Constantine at Helena para palaganapin at palakasin ang Kristiyanismo. Sa partikular, natagpuan ng reyna ang Krus ni Kristo sa Jerusalem, na inilibing sa lupa ng mga kalaban ng tunay na pananampalataya sa Diyos. Dinala niya ang bahagi ng dambana sa Roma sa kanyang anak. Namatay si Helen noong 327. Ang kanyang mga labi ay matatagpuan sa kabisera ng Italya. Namatay si Constantine pagkaraan ng sampung taon, na iniwan ang kanyang tatlong anak na lalaki upang maghari sa Roma.

Sa Griyegong teksto ng Ebanghelyo, ang mga apostol ay tinatawag na “kapwa alagad.” Noong Hulyo 12, pinarangalan ng Simbahan ang alaala ng dalawa sa kanila: si Pedro, ang pinakamatatag sa mga disipulo ni Kristo, sa batong panulok ng kanyang pananampalataya na ipinangako ng Tagapagligtas na itayo ang Simbahan, at si Paul, ang dating mang-uusig sa mga Kristiyanong Palestino, na naniwala. sa Anak ng Diyos at binago ang mundo ng mga Griyego sa Kristiyanismo.

Noong Mayo 6, ipinagdiriwang ng Simbahan ang memorya ng isa sa mga pinaka-revered Christian santo - ang Great Martyr George the Victorious. Ang kanyang pangalan ay nauugnay sa maraming iba't ibang, kung minsan ay hindi masyadong pare-pareho, mga alamat. Ang mga motibo sa kasaysayan, tradisyon ng simbahan at mga kwentong bayan ay makikita sa iconograpiya ng santo

Sa ilang mga icon, ang Ina ng Diyos Mismo ay nagpapalawak ng kanyang belo sa mga nagdarasal, sa iba ay hawak ng mga anghel, at ang Birhen ay nananalangin kasama ng mga tao. Iba't ibang bersyon ng iconography ng Intercession, simula noong ika-12 siglo.

Ang mga modernong ideya tungkol sa gawain ng mga pintor ng icon ay lalong iniuugnay ang pagpipinta ng mga icon sa mga gawa ng mga propesyonal na manggagawa. Ang maliwanag na pagiging simple ng ilang mga icon ay hindi nangangahulugan na ang master ay hindi maaaring magsulat ng isang maganda, mataas na artistikong gawain. Ito ay isang bagay ng presyo. Ang kritiko ng sining na si Zhanna BELIK ay nagsasalita tungkol sa halaga ng pagpipinta ng icon sa ikalawang kalahati ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo at ang mga prinsipyo ng pagpepresyo sa pagpipinta ng icon

Ang memorya ng isa sa pinakamamahal na mga santo ng ating mga tao - St. Nicholas the Wonderworker, Obispo ng Myra sa Lycia, ay ipinagdiriwang ng dalawang beses sa kalendaryo ng simbahan: sa taglamig noong Disyembre 19 at halos sa tag-araw noong Mayo 22. Ang Byzantine iconography ay nagpapanatili ng maraming larawan ng St. Nicholas. Anong itsura niya? PHOTO GALLERY.

Sa kabila ng katotohanan na ang Kapistahan ng Pagtaas ng Banal na Krus ay isa sa mga pinakalumang pista opisyal ng Simbahang Kristiyano, ni ang eksaktong oras o ang mga pangyayari ng paglitaw nito ay hindi mapagkakatiwalaan. Sa sining ng Sinaunang Rus ', ang mga imahe ng Exaltation of the Cross ay laganap, madalas na kasama sa maligaya na serye ng mga iconostases, habang sa Byzantium ang mga indibidwal na icon na may katulad na balangkas ay hindi natagpuan

Ang iconograpia ng pinaka iginagalang na santo pagkatapos ng Birheng Maria - si Juan Bautista - ay malawak at kumplikado. Ang pinakakaraniwang mga icon ay ang pagpugot ng ulo at ang pagkatuklas ng kanyang kagalang-galang na ulo

Mayroong maraming mga pintor ng icon sa kalendaryo ng Russian Orthodox Church, ngunit ang pinakasikat, siyempre, ay Andrei Rublev. Marahil alam ng lahat sa ating bansa ang pangalang ito, kahit na hindi ang pinaka-edukadong tao, at sa labas ng Russia ito ay kilala, lalo na pagkatapos ng pelikula ni Tarkovsky, ngunit ano ang alam natin tungkol sa mahusay na pintor ng icon? Ang sikat na istoryador ng Kristiyanong sining na si Irina YAZYKOVA ay nagsasalita tungkol dito

Ang Pskov-Pechersky Monastery ay ang tanging isa sa Russia na hindi kailanman isinara. Ilang tao ang nakakaalam na sa huling banta ng pagsasara nito noong panahon ni Khrushchev, ang mga monghe sa harap na linya ay handa na ipagtanggol ang monasteryo mula sa mga ateista, tulad ng Stalingrad mula sa mga Nazi. Ang kanilang pasiya ay hindi nasiraan ng loob. Isang himala ang nangyari.

Ang Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay isa sa mga sentral na pista opisyal ng tag-init ng kalendaryong Orthodox. Sa araw na ito naaalala natin ang kuwento ng Ebanghelyo: Si Kristo sa Bundok Tabor ay inihayag sa kanyang tatlong alagad ang dignidad ng kanyang sariling pagiging Anak ng Diyos. Naniniwala ang Simbahan na ang liwanag na nakita ng mga disipulo noong araw na iyon ay hindi isang pisikal na liwanag, kundi isang espirituwal; sa pagtatapos ng panahon ng Byzantine, ang doktrina ng Liwanag ng Tabor ay nagkaroon ng mahalagang lugar sa mistisismo ng simbahan, at ang Pagbabagong-anyo ay naging hindi lamang isang yugto ng kasaysayan ng ebanghelyo, kundi isang simbolo din ng ating pagiging diyos.

Agosto 28 ang huling summer holiday: ang Dormition of the Blessed Virgin Mary. Ang Banal na Kasulatan ay tahimik tungkol sa mga kalagayan ng Kanyang kamatayan at paglilibing. Ngunit ang mga makukulay na alamat na naitala sa mga monumento ng pagpipinta ng simbahan ay napanatili para sa amin ang memorya ng kaganapang ito. Ang mga apostol ay mahimalang dinala sa mga ulap patungo sa Jerusalem upang pagmasdan ang Dormition ng Ina ng Diyos.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na mga halimbawa ng mga kumplikadong komposisyon na naglalaman ng parehong mga simbolo at makasaysayang mga detalye. Mga icon, painting, mga miniature ng libro, pananahi ng mukha

Hindi nagtagal, ang koleksyon ng aking mga artifact ay nilagyan muli ng isang Romanong barya na itinayo noong ika-4 na siglo na may larawan ng St. Helena. Mula sa kasaysayan alam natin kung sino si Helen at kung ano ang kontribusyon ng babaeng ito sa pagpapalaganap ng Kristiyanismo.

Flavia Julia Helena Augusta (lat. Flavia Iulia Helena, c. 250-330) - ina ng Romanong emperador na si Constantine I. Naging tanyag siya sa kanyang mga aktibidad sa pagpapalaganap ng Kristiyanismo at sa kanyang mga paghuhukay sa Jerusalem, kung saan, ayon sa mga Kristiyanong chronicler, sila ay natagpuan Ang Banal na Sepulcher, ang Krus na Nagbibigay-Buhay at iba pang mga labi ng Pasyon.

Si Helen ay iginagalang ng maraming simbahang Kristiyano bilang isang santo sa mga Kapantay-sa-Mga Apostol (Holy Queen Helen, Equal-to-the-Apostles, Helen ng Constantinople).

Ang eksaktong taon ng kapanganakan ni Elena ay hindi alam. Ipinanganak siya sa maliit na nayon ng Drepan (lat. Drepanum) sa Bithynia (malapit sa Constantinople sa Asia Minor), gaya ng iniulat ni Procopius. Nang maglaon, ang kaniyang anak na si Emperador Constantine the Great, bilang parangal sa kaniyang ina, ay “ginawa ang dating nayon ng Drepana na isang lungsod at pinangalanan itong Elenopolis.” Sa ngayon, ang pamayanang ito ay kinilala sa Turkish city ng Hersek, malapit sa Altinova, Yalova province.

Ayon sa mga modernong istoryador, tinulungan ni Elena ang kanyang ama sa istasyon ng kabayo, nagbuhos ng alak para sa mga manlalakbay na naghihintay para sa mga kabayo na muling hawakan at muling i-mount, o simpleng nagtrabaho bilang isang tagapaglingkod sa isang tavern. Doon ay tila nakilala niya si Constantius Chlorus, na sa ilalim ni Maximian Herculius ay naging pinuno (Caesar) ng Kanluran. Noong unang bahagi ng 270s, siya ay naging kanyang asawa, o babae, iyon ay, isang hindi opisyal na permanenteng kasama.

Noong Pebrero 27, 272, sa lungsod ng Naiss (modernong Serbian Niš), ipinanganak ni Helen ang isang anak na lalaki, si Flavius ​​​​Valerius Aurelius Constantine, ang hinaharap na Emperador Constantine the Great, na ginawa ang Kristiyanismo bilang relihiyon ng estado ng Imperyong Romano. Walang nalalaman tungkol sa kung mayroon pang mga anak si Elena.

Noong 293, si Constantius ay inampon ni Emperor Maximian at nahiwalay kay Helen, na ikinasal sa anak na babae ni Maximian na si Theodora. Pagkatapos nito at bago ang paghahari ng kanyang anak, walang impormasyon tungkol sa buhay ni Elena. Malamang na hindi siya lumayo sa kanyang tinubuang-bayan, dahil sinimulan ng kanyang anak na si Constantine ang kanyang pagbangon mula sa Nicomedia (ang sentro ng Bithynia), kung saan siya tinawag sa kanluran noong 305 ng kanyang ama, na naging emperador ng kanlurang bahagi ng Romano. Imperyo. Posibleng lumipat si Helen sa kanluran palapit sa kanyang anak sa Trevir (modernong Trier), na naging tirahan ni Constantine pagkatapos niyang manahin ang pinakakanlurang bahagi ng Imperyong Romano mula sa kanyang ama. Ang isang pamplet na inilathala ng obispo at klero ng Trier Cathedral ay nag-uulat na si St. Helena ay "nagbigay ng bahagi ng kanyang palasyo kay Obispo Agritius" para sa paggamit ng isang simbahan, na naging tagapagtatag ng Trier Cathedral ng St. Peter.

Nang magbalik-loob si Constantine sa Kristiyanismo (pagkatapos ng kanyang tagumpay sa Milvian Bridge noong 312), si Helen, na sumusunod sa kanyang halimbawa, ay nagbalik-loob din sa Kristiyanismo, bagaman sa oras na iyon siya ay higit sa animnapu. Ang patotoo ng isang kontemporaryo, si Eusebius ng Caesarea, ay napanatili tungkol dito. Ang mga unang barya na naglalarawan kay Helen, kung saan siya ay pinamagatang Nobilissima Femina (lit. "pinaka-marangal na babae"), ay ginawa noong 318-319. sa Tesalonica. Sa panahong ito, malamang na nanirahan si Helen sa korte ng imperyal sa Roma o Trier, ngunit walang binanggit ito sa mga makasaysayang talaan. Sa Roma siya ay nagmamay-ari ng isang malawak na ari-arian malapit sa Lateran. Sa isa sa mga lugar ng kanyang palasyo, isang simbahang Kristiyano ang itinayo - ang Helena Basilica (itinuturing ng Liber Pontificalis ang pagtatayo nito kay Constantine, ngunit hindi ibinubukod ng mga istoryador ang posibilidad na ang ideya ng muling pagtatayo ng palasyo ay pag-aari mismo ni Helena).

Noong 324, si Helen ay idineklara na Augusta ng kanyang anak na lalaki: "Pinakoronahan niya ang kanyang makadiyos na ina, si Helen, ng maharlikang korona, at pinahintulutan siya, bilang isang reyna, na mag-mint ng kanyang barya." Nabanggit ni Eusebius na ipinagkatiwala ni Constantine kay Helen ang pamamahala sa kabang-yaman ng hari ayon sa kanyang pagpapasya. Mayroon ding katibayan ng malaking paggalang ng emperador sa kanyang ina mula sa isang di-Kristiyanong mananalaysay. Isinalaysay ni Aurelius Victor kung paano pinatay ni Constantine ang kanyang asawang si Fausta dahil sa mga paninisi ni Helen sa kanya.

Noong 326, si Elena (nasa napakatanda na, bagaman nasa mabuting kalusugan) ay nagsagawa ng peregrinasyon sa Jerusalem: "ang matandang babaeng ito na may pambihirang katalinuhan ay nagmamadali sa silangan sa bilis ng isang kabataan." Detalyadong nagsalita si Eusebius tungkol sa kanyang mga banal na gawain sa panahon ng paglalakbay, at ang mga alingawngaw nito ay napanatili sa ika-5 siglong rabinikal na anti-ebanghelikal na gawaing "Toldot Yeshu", kung saan si Helen (ina ni Constantine) ay pinangalanang pinuno ng Jerusalem at kinilala sa papel ni Poncio Pilato.

Namatay si Elena sa edad na 80 - ayon sa iba't ibang mga pagpapalagay, sa 328, 329 o 330. Ang lugar ng kanyang kamatayan ay hindi alam nang eksakto; ito ay tinatawag na Trier, kung saan siya ay may isang palasyo, o kahit Palestine. Ang bersyon ng pagkamatay ni Helen sa Palestine ay hindi kinumpirma ng mensahe ni Eusebius Pamphilus na "tinapos niya ang kanyang buhay sa harapan, sa mga mata at sa mga bisig ng gayong dakilang anak na naglingkod sa kanya."

Sa edad na mga 80, naglakbay si Elena sa Jerusalem. Isinulat ni Socrates Scholasticus na ginawa niya ito pagkatapos makatanggap ng mga tagubilin sa isang panaginip. Ang Chronography of Theophanes ay nag-uulat ng gayunding bagay: “siya ay nagkaroon ng isang pangitain kung saan siya ay inutusang pumunta sa Jerusalem at dalhin sa liwanag ng mga banal na dako na isinara ng masasama.” Nakatanggap ng suporta sa pagsisikap na ito mula sa kanyang anak, nagpunta si Elena sa isang peregrinasyon:

«… Ipinadala ni Divine Constantine ang pinagpalang Helen ng mga kayamanan upang mahanap ang nagbibigay-buhay na krus ng Panginoon. Ang Patriarch ng Jerusalem, Macarius, ay nakilala ang reyna na may kaukulang karangalan at kasama niya ang hinahanap ang ninanais na punong nagbibigay-buhay, na nananatili sa katahimikan at masigasig na mga panalangin at pag-aayuno».

(Kronograpiya ni Theophanes, taong 5817 (324/325)

Sa paghahanap ng mga labi ng Passion of Christ, nagsagawa si Elena ng mga paghuhukay sa Golgotha, kung saan, nahukay ang kuweba kung saan, ayon sa alamat, inilibing si Hesukristo, natagpuan niya ang Krus na Nagbibigay-Buhay, apat na pako at ang pamagat na INRI. Gayundin, isang alamat ng ika-9 na siglo, hindi batay sa makasaysayang mga talaan, ang nag-uugnay sa pinagmulan ng banal na hagdanan sa paglalakbay ni Helen sa Jerusalem. Ang kanyang pagkatuklas sa Krus ay nagmarka ng simula ng pagdiriwang ng Kataas-taasan ng Krus. Ang tulong sa mga paghuhukay kay Helen ay ibinigay ng Obispo ng Jerusalem na si Macarius I at ng lokal na residenteng si Judas Cyriacus na binanggit sa apokripa.

Ang kuwentong ito ay inilarawan ng maraming Kristiyanong may-akda noong panahong iyon: Ambrose ng Milan (c. 340-397), Rufinus (345-410), Socrates Scholastic (c. 380-440), Theodoret of Cyrus (386-457). ) , Sulpicius Severus (c. 363-410), Sozomen (c. 400-450) at iba pa.

Ang paglalakbay at kawanggawa ni Helen sa panahon ng peregrinasyon ay inilarawan sa Buhay ni Blessed Basileus Constantine ni Eusebius ng Caesarea, na isinulat pagkatapos ng pagkamatay ni Constantine upang luwalhatiin ang emperador at ang kanyang pamilya (Discovery of the Life-Giving Cross by Helen in Jerusalem, Agnolo Gaddi, 1380).

Naglalakbay sa buong Silangan na may maharlikang karilagan, nagpaulan siya ng hindi mabilang na mga benepisyo kapwa sa populasyon ng mga lungsod sa pangkalahatan, at, lalo na, sa lahat ng pumunta sa kanya; Ang kanang kamay ay bukas-palad na nagbigay ng gantimpala sa mga tropa at tumulong sa mga mahihirap at walang magawa. Nagbigay siya ng mga benepisyo sa pananalapi sa ilan, binigyan ang iba ng saganang pananamit upang takpan ang kanilang kahubaran, pinalaya ang iba mula sa mga tanikala, pinaginhawa sila sa pagsusumikap sa mga minahan, tinubos sila mula sa mga nagpapahiram, at ibinalik ang ilan mula sa pagkabilanggo.

Alam ng kasaysayan ng Kristiyanismo ang maraming tao na nag-alay ng kanilang buhay sa Panginoon at nagsagawa ng maraming banal na gawain. Ang isa sa kanila ay si Helen Equal to the Apostles, Queen of Constantinople, ang ina ni Emperor Constantine, isang lalaking gaganap ng isang mapagpasyang papel sa kapalaran ng batang Kristiyanong relihiyon.

Si Elena ay naging tanyag sa iba pang mga pagsasamantala. Ang kanyang malawak na mga gawain at mahusay na mga nagawa ang ginawa ng reyna na iginagalang sa isang par sa mga apostol.

Buhay

Ang lugar ng kapanganakan ng hinaharap na empress ay ang daungan ng Drepan, na matatagpuan sa Romanong lalawigan ng Bithynia. Ang kapalaran ay hindi nagbigay ng regalo sa batang babae ng isang marangal na pinagmulan - ang kanyang ama ay ang may-ari ng isang inn. Si Elena ay lumaki sa Drepan, nagtatrabaho sa hotel ng kanyang ama.

Nagbago ang kanyang kapalaran dahil sa pagkakataon. Isang araw, dumaan sa hotel ang isang sikat na pinuno ng militar ng Roma. Napansin niya ang isang magandang babae na nagtatrabaho doon. Ang kanyang kagandahan at kadakilaan ng kaluluwa ay gumawa ng isang hindi maalis na impresyon sa pinuno ng militar. Nagpasya siyang kunin si Elena bilang kanyang asawa. Ang pinuno ng militar ay si Constantius Chlorus, ang magiging Emperador ng Roma. Pumayag si Elena na pakasalan siya.

Mula noon, natagpuan niya ang kanyang sarili na nadala sa magulong buhay pampulitika ng Imperyo ng Roma. Sa kabila ng magulong panahon, namuhay si Elena ng isang maligayang buhay may-asawa at nagsilang ng isang anak na lalaki, na pinangalanang Konstantin. Ilang oras pagkatapos ng kapanganakan ng kanyang anak, pinilit ng mga pangyayari si Elena na umalis sa palasyo ng hari.

Hinati ni Emperador Diocletian ang imperyo sa apat na bahagi, na nag-anyaya kay Constantius na pamunuan ang isa sa kanila. Upang palakasin ang ugnayan ng pamilya sa maharlikang Romano, pinakasalan ni Constantius ang isang kinatawan ng maharlikang pamilya - si Theodora, ang anak na babae ni Emperor Maximin, na nagretiro mula sa pamamahala sa imperyo. Natagpuan ni Elena ang kanyang sarili na tinanggal mula sa korte sa loob ng labinlimang taon.

Namatay si Constantius Chlorus noong 306. Si Constantine, ang anak ni Helen, ay ipinroklama bilang bagong emperador. Ibinalik ni Constantine ang kanyang ina mula sa pagkatapon. Muli sa korte, si Elena ay nakakuha ng malaking pabor sa mga taong Romano.

Lubos na iginagalang ni Konstantin si Elena bilang isang ina at isang banal na babae. Si Helen ay ginawaran ng mga parangal na tinawag siyang Augusta at Basilisa - mga titulo ng mga emperador ng Roma. Ang imahe ni Helen ay ginawa sa mga gintong barya. Nagtiwala si Konstantin sa kanyang ina na pamahalaan ang kabang-yaman sa sarili nitong kahilingan.

Ang Paghahanap ng Krus ni Reyna Helen

Sa kanyang pababang mga taon, nagtakda si Elena na maglakbay sa Palestine, sa lugar ng buhay ni Kristo. Kahit na sa katandaan, nagtataglay ng matalas na pag-iisip at bilis ng isang batang katawan, si Elena ay tumungo sa silangan. Sa Palestine kailangan niyang gawin ang isang dakilang gawa - ang hanapin ang Krus kung saan ipinako si Kristo.

Ang alamat tungkol sa pagkuha ni Helen ng Banal na Krus ay nakarating sa amin sa dalawang bersyon. Ang una sa kanila ay nagsabi na ang Krus ay natagpuan sa ilalim ng templo ni Aphrodite. Nang ito ay nawasak, sa ilalim ng mga durog na bato nito ay nakakita sila ng tatlong magkakaibang krus, isang palatandaan na ibinaba ng Krus ng Tagapagligtas at mga pako. Paano matukoy kung alin sa tatlong krus ang tunay ay naimbento ni Macarius, Obispo ng Jerusalem. Nagpasya siyang ilapat ang bawat krus sa isang babaeng may sakit. Inihayag ng Diyos ang tunay na Krus nang ang isang babae ay muling gumaling sa pamamagitan ng paghawak dito. Ang mga naroroon sa kaganapang ito ay nagbigay papuri sa Panginoon, at itinaas ni Bishop Macarius ang Krus, na ipinakita ito sa lahat.

Ayon sa pangalawang bersyon, bumaling si Elena sa mga Hudyo sa Jerusalem para sa tulong. Itinuro ng matandang Hudyo, na ang pangalan ay Hudas, sa santuwaryo ng Venus. Iniutos ni Elena na sirain ang templo. Sa panahon ng paghuhukay, tatlong krus ang natuklasan. Ang Banal na Krus ay natagpuan sa pamamagitan ng isang himala: isang patay na tao ay dinala sa malapit, at nang ang Banal na Krus ay dinala sa kanyang laman, ang patay na tao ay nabuhay. Nagbalik-loob si Judas sa Kristiyanismo at naging obispo.

Sa paglalakbay, hindi tumigil si Elena na ipakita ang pinakamahusay na mga katangian ng kanyang kalikasan. Sa pagmamaneho sa mga lungsod, ang empress ay nagbuhos ng mga regalo sa lokal na populasyon. Hindi tumanggi si Elena sa sinumang humingi ng tulong sa kanya. Hindi rin nakalimutan ni Elena ang tungkol sa mga simbahan, na pinalamutian niya ng mayayamang alahas.

Bumisita siya sa mga templo kahit sa pinakamaliliit na lungsod. Lumitaw si Elena sa mahinhin na damit, nakikisalamuha sa karamihan. Bilang karagdagan, siya ay kredito sa pagtatayo ng isang malaking bilang ng mga simbahan sa banal na lupain. Nagtayo rin si Elena ng maraming ospital.

Pagbalik mula sa isang pilgrimage, tumigil si Elena sa Cyprus. Nang makita kung paano nagdusa ang lokal na populasyon sa mga ahas, inutusan niya na dalhin ang mga pusa sa Cyprus.

Itinatag ni Elena ang Stavrovoun monastery dito.

Saint Helena Kapantay ng mga Apostol, ano ang nakakatulong

Pagkatapos ng kanyang kamatayan, si Elena ay naging isang iginagalang na Kristiyanong santo, patroness at katulong sa mga gawain sa lupa. Ang sinumang gustong makamit ang materyal na kaunlaran ay maaaring humingi ng tulong sa Saint Helena Equal to the Apostles.

Tinutulungan din ng Saint Helena ang mga nagpasya na magsimula ng isang mahalagang negosyo, makamit ang paglago ng karera o tagumpay sa larangan ng pulitika. Bilang karagdagan, ang kulto ng Saint Helena ay may malaking kahalagahan sa mga magsasaka.

Ito ay hindi nagkataon na ang Araw ni Helen ay bumagsak sa Hunyo 3 - ang oras kung kailan nagtatapos ang pagtatanim ng butil. Ang mga panalangin ay iniaalay sa Saint Helena para sa proteksyon ng mga pananim at pagtaas ng mga ani.

Ang kahulugan ng icon ng St. Helena

Ang mga icon na naglalarawan kay Helen ay lumitaw sa Byzantine Empire. Sinubukan ng mga pintor ng icon na ipahiwatig ang kanyang mataas na katayuan sa kanyang buhay at ang espesyal na disposisyon ng Panginoon kay Helen.

Minsan siya ay inilalarawan sa tabi ni Emperador Constantine, ang kanyang anak at katulong sa mabuting gawa. Binigyang-diin nito ang hindi pangkaraniwang pagkakasundo na naghari sa pamilya ng santo. Sa mga icon, si Constantine ay nasa kaliwang bahagi, si Elena ay nasa kanan. Nakasuot sila ng mga korona. Sa tabi nila ay isang krus. Minsan may hawak na pako ang reyna.

Kung si Helen ay itinatanghal na nag-iisa, ang Jerusalem ay nasa likuran niya. Nakatayo siya sa tabi ng Krus ng Tagapagligtas, nakatingin sa langit. Si Helena ay nakadamit bilang isang Byzantine empress.

Sa modernong mga icon ang reyna ay inilalarawan na nag-iisa na may krus sa kanyang kanang kamay. Sinasagisag nito ang pagdurusa at dakilang mga nagawa ni Helen. Ang kaliwang kamay ay nakaturo sa krus, o nakabukas. Sa pamamagitan nito, ipinapakita ng mga pintor ng icon na para sa bawat tao ay naghanda ang Panginoon ng isang tiyak na gawain na dapat niyang tapusin.

Panalangin kay Saint Helen Kapantay ng mga Apostol

Nananalangin sila sa Saint Helena Equal to the Apostles kapag kailangan nilang gumawa ng tamang desisyon. Humihingi din sila ng tulong kay Elena sa pagkakaroon at pagpapalakas ng pananampalataya, kagalingan sa pamilya at sa trabaho, at sa pagpapagaling ng mga sakit. Ang panalangin ay maaaring sabihin sa bahay, malapit sa isang icon o sa isang templo.

Mas mainam na manalangin sa isang simbahan kung saan mayroong isang icon ng St. Helena, o isang butil ng kanyang mga labi. Sa tradisyong Kristiyano ay walang malinaw na pormula para sa pagbabalik sa Saint Helena. Gayunpaman, ang teksto ng panalangin ay matatagpuan sa mga espesyal na koleksyon.