Pulang buhok na Chechen. Chechens: hitsura ng mga kalalakihan at kababaihan, mga katangian ng karakter, pinagmulan, tradisyon

Nabubuhay ang isang mapagmataas na tao na nagmamahal sa kalayaan at sa kanilang sariling bayan. Ang mga kinatawan nito ay may mga espesyal na katangian ng hitsura, karakter, at pagpapalaki. Ang mga Chechen, na ang hitsura ay lubos na nakikilala, ay matatagpuan malayo sa mga hangganan ng kanilang tinubuang-bayan.

relihiyon ng Chechen

Bago ang pagdating ng Islam, ang mga taong ito ay sumasamba sa isang grupo ng mga diyos na nauugnay sa kalikasan at pang-araw-araw na buhay. At noong ika-13 siglo lamang nagsimulang kumalat ang Islam sa Chechnya. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang Chechnya ay magiging ganap na Muslim.

Ngayon ang nangingibabaw na relihiyon sa Chechnya ay Islam. Ito ang pangunahing mga turo ng Sufism - Nadiri o Naqshbandi. Sila, sa turn, ay nahahati sa vird brotherhoods, kung saan mayroong higit sa 30.

Ang pinakamalaking grupo ay ang mga Zikrist. Sila ay mga tagasunod ni Sheikh Kunta-Hadzhi Kishiev.

Buhay at paraan ng pamumuhay ng mga taong Caucasian

Ang mga pangunahing pamayanan ng mga Chechen ay mga auls. Ang mga bahay ng turista, kung saan ang pinakamahalagang bagay ay isang bubong na hindi tinatablan ng tubig, ay napakalinis at maliwanag sa loob. Para sa mga nakatira sa kabundukan, hindi ito gaanong kapansin-pansin. Walang mga frame ng bintana, mga shutter at awning lamang sa harap ng pinto upang maprotektahan mula sa lagay ng panahon.

Ang isang espesyal na oven ay itinayo sa looban ng bawat bahay, kung saan ang napakasarap na lutong bahay na tinapay ay inihurnong.

Sa katunayan, ang mga mountaineer ay ganap na hindi mapagpanggap sa pagkain; sila ay kontento sa mga flat cake, sinigang na mais, barbecue o nilagang.

Ang pangunahing gawain ng mga tao ay:

• pag-aanak ng baka;
• pag-aalaga ng pukyutan;
• arable farming;
• pangangaso.

Ang mga hanapbuhay ng kababaihan ay ang pagpapalaki ng mga anak, pag-aalaga sa bahay, at ang mood ng pang-araw-araw na buhay. Bilang karagdagan, naghahabi sila ng napakagandang mga karpet, tumahi ng mga damit at sapatos.

Hitsura ng mga lalaki

Ayon sa anthropological data, ang mga Chechen ay hindi isang uri. Ang hitsura ng mga Chechen ay maaaring maiugnay sa lahi ng Gitnang Asya.

Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katamtaman o taas na taas, malakas na pangangatawan, nakatalikod o aquiline na ilong, malakas na baba, makapal na kilay. Ang mga mixed na uri ng buhok ay maaaring maging jet black o light brown. Ito ay pareho sa mga mata; may mga taong may parehong dark brown na mata at mapusyaw na berde.

Ang pangunahing tampok ng hitsura ng mga Chechen ay dolichocephaly, iyon ay, ang hugis ng kanilang ulo ay mas mahaba kaysa sa iba pang mga taong Caucasian. Maraming lalaki ang nagsusuot ng balbas o bigote, na nagbibigay sa kanila ng higit pang pagkalalaki.

Ang mapanganib na kalikasan, lakas at tapang na likas sa mga lalaki ay sa ilang lawak ay makikita sa hitsura ng mga Chechen. Ang matatag at direktang titig ay nagpapakita ng walang humpay na kalooban at katigasan ng ulo ng mga magagandang mountaineer na ito.

Ang mga tampok na katangian ng hitsura ng mga Chechen ay isang bahagyang nakausli na mukha at mahigpit na mga contour ng mukha.

Hitsura ng mga babae

Maraming napakagandang babae sa Chechnya. Ang Instagram ay puno ng mga selfie ng magaganda, bata at maayos na mga babae.

Ang mga ito ay may malalaking mata, mula sa itim hanggang sa mapusyaw na berde, perpektong hugis ng mga kilay, isang prominenteng ilong, isang malapad, magandang contoured na mukha, maganda ang pagkakatukoy sa mga labi at mahabang buhok. Totoo na habang tumatanda ka, ang iyong mukha ay nagiging magaspang at nagiging napakatigas.

Bilang isang patakaran, tinatakpan ng mga kababaihan ang kanilang mga ulo, ngunit kamakailan maraming mga batang babae ang nagpapahintulot sa kanilang sarili na pumunta nang walang ulo. At least hanggang kasal.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga babaeng Muslim sa mga kalapit na bansa ay nagpapahintulot sa kanilang sarili na magsuot ng pantalon o maong, ang mga batang Chechen ay hindi nangahas na gawin ito, mas pinipili ang mahabang palda at damit.

Mula sa paaralan, ang mga batang babae ay kinakailangang magsuot ng mga scarves sa kanilang mga ulo, na kalaunan ay pinalitan nila ng magagandang hijab at stoles.

Ang mga modernong batang babae ay nagbibigay ng espesyal na pansin sa mga accessories. Kung ito ay isang bag, dapat ay mula sa isang kilalang tatak. Kung sapatos, pagkatapos ay magandang kalidad ng mga sneaker.

Marahil ang pinakasikat at magagandang babaeng Chechen ay:

• Zarema Irzakhanova;
• Amina Khakisheva;
• Zamira Dzhabrailova;
• Makka Sagaipova;
• Tamila Eldarkhanova at marami, marami pang iba.

Katangian ng mga tao

Nokhchalla - ito ay kung paano mailalarawan sa isang salita ang buong kakanyahan ng isang Chechen. Hitsura, panloob na pakiramdam ng sarili bilang isang taong may dignidad, saloobin sa buhay at sa mga tao - lahat ng ito ay kasama sa salitang "nokhcho".

Ibig sabihin, ito ay isang uri ng karangalan para sa isang Chechen. Ang paraan ng pagbuo ng mga relasyon sa pamilya, sa pag-ibig, sa pagkakaibigan, sa trabaho - ito ay nokhchalla.

Ang mga Chechen ay pinahahalagahan ang pagkakaibigan kaya kaya nilang ibigay ang kanilang buhay para sa isang kaibigan. Ang pagkakaibigan ay sagrado para sa kanila. Sinusuportahan ng mga Highlander ang isang kaibigan sa anumang sitwasyon.

Espesyal ang saloobin sa babaeng kasarian. Palagi silang kumikilos nang may pagpigil sa presensya ng mga kababaihan, tumayo kapag nakikipagkita at hindi pinapayagan ang sinuman na magsabi ng anumang bagay na hindi kinakailangan.

Ang isang lalaking Chechen ay hinding-hindi papayag na manakit ng babae, o lalo na sa isang bata. Ayaw nilang magtanim ng duwag sa mga bata, kaya ang pisikal na parusa ay ganap na wala. Kung ang isang highlander ay natamaan ang isang babae, ang kanyang buong pamilya ang mananagot para dito.

Kung nangyari na niloko ng asawang babae ang kanyang asawa, may karapatan itong sipain siya palabas ng kanyang tahanan, na hinihiling ang kanyang pagbabalik.

Ang mga Chechen ay masayahin, mapagpatuloy na mga tao. Oo, ang hitsura ng mga lalaking Chechen kung minsan ay nagdudulot ng takot sa puso ng mga tao ng ibang nasyonalidad, ngunit hindi ito nangangahulugan na sila ay talagang napakalupit.

Bagama't makatarungang sabihin na ang daan-daang taon na pakikibaka para sa mga lupain ay bumuo sa kanila ng kawalang-takot, katapangan, kagalingan ng kamay, kawalang-sigla at pagtitiis. Maging ang mga kaaway ng mga taong ito ay hindi maiwasang aminin ito.

Mga tradisyon ng Chechen

Ang mga tradisyon ng mga Chechen ay nagmula sa sinaunang panahon, at karamihan sa kanila ay sinusunod pa rin hanggang ngayon.

Halimbawa, ang isang lalaki ay kinakailangang bumangon kapag ang isang matandang babae ay pumasok sa bahay. Kung lumabas siya sa kalye kasama ang isang babae, dapat siyang maglakad ng isang hakbang pasulong upang sakaling magkaroon ng panganib ay matamaan siya ng suntok.

Kung ang isang babae ay ikakasal, ang pamilya ng kanyang asawa ang kumokontrol sa kanyang hinaharap. Pinalaki siya ng biyenan ayon sa nakikita niyang angkop, inilipat ang lahat ng gawaing bahay sa kanyang mga kamay.

Ang paghawak sa headdress ng isang lalaki ay itinuturing na isang malaking insulto.

Hindi sanay ang mga Chechen na ipakita ang kanilang nararamdaman para makita ng lahat. Ang isang Chechen ay dapat kumilos nang may paggalang sa sinumang tao.

Ang mga Vainakh ay isa sa pinakamaraming tao sa Caucasus. At mula dito lumitaw ang isang natural na tanong - kanino sila nanggaling?

Ang mga siyentipiko mula sa Europa at USSR ay tumpak at malinaw na napatunayan na ang mga Chechen at Ingush ay ang pinaka direktang mga inapo ng Hurrito-Urartians.

At mayroong ilang mga patunay nito:

A) LINGGWISTIKA:

Ang wikang Ingush-Chechen ay naglalaman ng batayan ng Hurrian. Karamihan sa mga orihinal na salita ay kinuha mula sa sinaunang sibilisasyong ito.

Ang bantog na istoryador ng Russia na si A.P. Novoseltsev ay nagsabi: "Ang wikang Urartian (tulad ng Hurrian) ay kabilang sa isang espesyal na pamilya ng wika; sa mga modernong wika, ang pinakamalapit sa kanila ay ang ilang mga wika ng North Caucasus - Chechen at Ingush."

Ang parehong bagay ay nakumpirma ng mga lingguwista sa mga kumperensyang pang-agham sa Europa at USSR (70-80 taon).

B) ANTROPOLOHIYA:

Ang mga arkeologo, na naghukay ng maraming libing, ay nagbigay ng kawili-wiling impormasyon para sa mga antropologo.

Nalaman na mismo ng mga antropologo na sa hitsura ang mga Chechen at Ingush ay ang pinakadirektang mga inapo ng mga Hurrian.

Ngunit ang buong punto ay ito ang pinakadirekta. Pero hindi talaga. Dahil ang mga purebred na tao ay wala sa lahat.

Noong 1956, nang, salamat sa mga antropologo ng Tbilisi, ang pangalang "uri ng Caucasian" ay naipakilala na sa sirkulasyong pang-agham, sinabi ng antropologo ng Moscow na si G.F. Debets na ang ganitong uri ay nagpapanatili ng mga tampok ng lumang populasyon ng Caucasian, Cro-Magnon, na may parehong mataas mga kalansay at malalaking bungo.

Si V.P. Alekseev, batay sa mga resulta ng kanyang sariling pananaliksik, ay nakumpirma ang opinyon na ito, idinagdag lamang na ang uri ng Caucasian ay hindi lamang ang lahat ng mga katangian ng Cro-Magnon, kundi pati na rin ang timog na genesis.

Dito tayo dumating sa katotohanan na ang Vainakhs ay nabuo sa pamamagitan ng paghahalo ng dalawang lahi - Cromanoid at Western Asian. Bilang resulta ng paghahalo na ito, lumitaw ang isang bagong hindi pangkaraniwang lahi - ang lahi ng Caucasian, kung saan nabibilang ang mga Chechen at Ingush.

Narito ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang sa modernong pag-uuri ng mga uri ng antropolohiya.

URI NG CAUCATION

Ang uri ay nabuo noong ika-3 milenyo BC. batay sa sinaunang populasyon ng Cro-Magnon ng bulubunduking Caucasus at ang mga taong Sino-Caucasian ng proto-Near East Asian na uri na pumunta rito. Natagpuan lamang sa Caucasus.

Inilarawan ng mga siyentipiko na sina Natishvili at Abdushelishvili noong 1954. Sa maraming aspeto, ang mga Caucasians ay malapit sa mga Pontian. Ang isang parallel form ay kinakatawan ng mga kinatawan ng ultra-Dinaric type (Balkan Borrebi), na naninirahan sa Montenegro, Albania at Crete. Gayunpaman, sila ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mas mababang bungo at mas madidilim na kulay. Sa antropolohiyang Ruso (Alekseev, Alekseeva), ang uri ng Caucasian ay kinilala sa uri ng Dinaric, na sa panimula ay mali.

May mga kumpol sa gitna, timog at Dagestan. Mataas ang porsyento ng mga carrier ng blood group II (A2).

Central cluster.

Ang mga pangunahing kinatawan: Karachais, Balkars, Ossetian, Ingush, Chechens, Batsbis, Avar-Ando-Tsez people, bahagi ng Mountain Jews.

Paglalarawan:

Matangkad (> 170 cm)

Normal-boned ang pangangatawan, mahaba ang katawan.

Ang buhok ay magaspang, tuwid, itim (madalas na mapusyaw na pula-kayumanggi at blond)

Ang mga mata ay kayumanggi at kulay abo.

Ang palpebral fissure ay makitid. Ang mga mata ay nakaposisyon nang pahalang. Tuwid ang mga kilay.

Nabuo ang buhok.

Malapad ang mukha (14.6-14.8 cm), mababa. Ang mga tampok ng mukha ay angular. Malapad ang cheekbones, ngunit hindi napapansin. Nakababa ang noo.

Brachycephaly (cranial index – 84-85)

Ang ilong ay mahaba, malapad (ang tulay ng ilong ay makitid, ang ilong ay unti-unting lumalawak patungo sa dulo). Ang profile ay tuwid at, mas madalas, matambok. Ang dulo ay pahalang o hubog pababa.

Makapal ang labi.

Ang baba ay mababa, matalim, nakausli. Makitid na panga.

Ang likod ng ulo ay matambok.

Matataas na tainga na may mahabang lobe.

Ngunit ang uri ng Caucasian ay nabuo batay sa isang halo ng uri ng Western Asian (Hurrians) at ang lokal na primordial Caucasian (aboriginal type) - Cromanoid.

Ang mga Hurrian ay may uri ng antropolohikal na Kanlurang Asya.

Ang uri ng Cromanoid ay ang pinakamatandang uri ng populasyon ng Europa (ang uri ng mga ninuno ng mga Germans, Slavs, at Celts).

Ito ay nagkakahalaga ng paggawa ng isang tala dito - sa una ay mayroong isang proto-European na uri. Sa paglipas ng panahon, nahahati ito sa dalawang sangay - 1) Cromanoid (mga mamamayan ng Hilagang Europa) at 2) katimugang proto-Mediterranean.

Ang Proto-Mediterranean ay nahahati sa – Mediterranean proper, Proto-Semitic, Central Asian...

Sa ngayon, walang isang purong kinatawan ng uri ng Kanlurang Asya, ngunit ang uri ng Caucasian ay itinuturing na pinakamalapit dito.

Ang mga Hurrian (Forward Asians), bilang resulta ng pagbagsak ng kanilang imperyo, ay napilitang lumipat sa Caucasus mula sa Armenian Highlands. Nasa Caucasus mismo, nakilala nila ang populasyon ng Cromanoid, na kanilang na-assimilated sa kanilang sarili, dahil sa higit na kahusayan ng kulturang Hurrito-Urartian.

*********************
Konklusyon:

Ang mga Vainakh ay isang halo-halong tao sa mga terminong antropolohiya.

Ang batayan ay 2 karera - Western Asian at Cromanoid.

NEAR-ASITIAN TYPE

1) maliit na taas (hanggang sa 165 cm)

2) maitim na buhok (itim)

3) maitim na mata (itim at kayumanggi)

4) aquiline manipis na ilong

5) mesocephaly

URI NG KROMANOID

1) matangkad (mahigit sa 175 cm)

2) blond na buhok (blonde, brown ang buhok, pula)

3) matingkad na mga mata (asul, kulay abo, berde)

4) malapad na ilong

5) cheekbones

6) brachycephaly

URI NG CAUCATION

1) matangkad

2) iba ang kulay ng buhok (mula sa itim hanggang blond at pula)

3) iba ang kulay ng mata

4) Ang ilong ay mahaba, malapad (ang tulay ng ilong ay makitid, ang ilong ay unti-unting lumalawak patungo sa dulo). Ang profile ay tuwid at, mas madalas, matambok. Ang dulo ay pahalang o hubog pababa.

5) Halos hindi nakikita ang cheekbones

6) Brachycephaly

Sa oras na ito -

1) ang uri ng Kanlurang Asya sa dalisay nitong anyo ay nawala. Samakatuwid, mahirap makilala ang isang kinatawan sa mga modernong tao.

2) Uri ng Cromanoid - napanatili sa Scandinavia (kabilang sa mga Swedes, Norwegian, Danes), ang Baltic (hilagang Alemanya, Poland, Lithuania, Latvia, Estonia) Russia (hilagang Russian racial cluster). Ang pinakamalapit dito ay ang Eastern Baltic (Russians, North Germans, Balts), bahagyang halo-halong may Laponoids. At din ang ilang mga Western species.

3) Uri ng Caucasian - Chechens, Ingush, Ossetians, Khevsurs, mountain Georgians. Ang mga Avar ay humigit-kumulang 70% Caucasians. Ito ay bihira din sa mga Armenian at Azerbaijanis.

2 Chechen na tipong Cromanoid

Mga palatandaan ng Cromanoid:

1) blond na buhok (kayumanggi)

2) magaan na mata

3) regular na tuwid na ilong

Chechen, mas malapit sa uri ng Central Asian

1) maitim na buhok

2) maitim na mata

3) ilong na may hubog na dulo na hugis patak

4) Hugis ng mata sa Kanlurang Asya

Chechen, mas malapit sa uri ng Central Asian

1) maitim na buhok

2) maitim na mata

3) Hugis ng mata sa Kanlurang Asya

Cromanoid trait - malaking mukha

2 Chechens - 1 ay malapit sa Caucasians, ang isa sa Cromanoids

2 Chechens - 1 ay malapit sa Caucasians, ang isa sa Cromanoids

Mga elemento ng Kanlurang Asya:

1) Hugis ng mata sa Kanlurang Asya

2) ilong na may hubog na patak na dulo

mga elemento ng cromanoid:

1) pulang buhok

2) malakas na malalaking tampok ng mukha

3) magaan na mata

Ingush, klasikong uri ng Caucasian

Ngayon tingnan natin ang genetic na mapa ng Caucasus

Dito makikita natin na ang batayan ng mga Vainakh ay ang mga gene na j2 (dilaw), G (pula), F (kulay abo).

Iyon ay, sa antas ng genetic, ang mga Vainakh ay isang halo-halong tao.

Makikita rin natin sa pamamagitan ng pagsusuri na:

1) maraming mga taong Caucasian ang may mga gene ng parehong Hurrian at Cromanoid.

2) Batay sa pagkakaroon ng mga gene sa Eastern Turks at Western Iranians, matutukoy natin na ang Hurrian genes (Nast Asian race) ay j2 (dilaw) at F (grey). Dahil ang mga taong ito ay naninirahan sa lugar ng makasaysayang tirahan ng mga tribong Hurrian at sa kanilang modernong uri ng antropolohikal na madalas silang may malaking porsyento ng mga katangian ng orihinal na populasyon (Mga Hurrian).

3) Ayon sa genetic code, ang mga Ossetian at Svan ay pinakamalapit sa mga Vainakh.

Malamang na ang Hurrian gene ay j2 (dilaw), dahil ito ay bumubuo ng malaking bahagi sa Vainakh genotype, isang malaking porsyento sa East genotypes. Turkov at Kanluranin Ang mga Iranian, pati na rin ang Svanetis, ay mas malapit sa hitsura sa Cromanoids, habang mayroon silang batayan ng genetic code F (gray). Ang pinagmulan ng G (pula) na gene ay hindi malinaw.

Ang hitsura ng lahi ng mga Chechen

Ang mga taong Chechen, tulad ng lahat ng iba pang mga tao, ay hindi kumakatawan sa isang solong kabuuan sa mga termino ng lahi. Ngunit tulad ng karamihan sa mga tao, nakabuo sila ng isang tiyak na uri ng antropolohiya, na itinuturing na tipikal. Ang uri na ito ay walang alinlangan na kabilang sa lahi ng Central Asian. Kaugnay nito, ang mga Chechen ay hindi naiiba sa iba pang mga taong Caucasian, ang anthropological na batayan kung saan ay nauugnay din sa lahi na inilarawan sa itaas. Ang mga katangiang katangian nito ay kilala. Ang pinag-uusapan natin ay ang mga malalakas na tao na katamtaman at matangkad ang pangangatawan na may hindi pinahaba, maikling hugis ng ulo, isang matingkad na aquiline na ilong at kadalasang maitim ang buhok at mata.

Ngunit kahit na sa mga lahi ng Kanlurang Asya, na ipinamamahagi sa isang malawak na teritoryo, kinakailangan na makilala ang mga subspecies, tulad ng ginagawa natin sa magaan na lahi ng Northwestern European. Kabilang sa mga taong kilala sa akin na may batayan ng lahi sa Kanlurang Asya - hilagang Armenian, silangang Georgian na may Pshavs at Khevsurs, Azerbaijani Tatars, isang bilang ng mga taong Dagestan, Ingush at isang maliit na bilang ng mga Kumyks at Ossetian - ako rin, sa aking opinyon, natuklasan iba't ibang variant ng lahi na ito.

Upang ilarawan ang Chechen Western Asian, gusto ko munang ipahayag ang aking sarili nang negatibo. Ang kanyang profile ay walang mga labis na Western Asian form na, halimbawa, ay madalas na sinusunod sa mga Armenian. Ang isang katulad na profile ng isang Armenian, humigit-kumulang sa isa na inilathala ni Lushan at kinopya sa iba't ibang mga libro sa pag-aaral ng lahi, ay hindi matatagpuan sa mga Chechen. Gayunpaman, ayon sa aking mga obserbasyon, ang ganitong uri ay bihira sa mga Armenian. Ang Chechen na nakunan ko ng larawan (mga larawan 5 at 6 sa kanan) ay marahil ang pinakamatinding anyo sa Kanlurang Asya sa kanyang mga tao.

Ang isang ordinaryong Chechen anthropological type ay inilalarawan sa litrato No. 7. Ito ay, samakatuwid, isang ganap na katamtaman na profile sa Kanlurang Asya, kahit na may malaki, ngunit bahagyang hubog pa rin at hindi mataba na ilong at isang mapagparaya na nabuong baba. Ang huli ay lalo na kapansin-pansin kung ihahambing sa larawan No. 5, kung saan, tulad ng sa pangkalahatan sa mga halatang profile sa Kanlurang Asya, ang baba ay mas umuurong at ito mismo ay mas flat kaysa sa kung ano ang tumutugma sa aming ideal na kagandahan. Ang profile sa larawan No. 7 ay hindi kapansin-pansin, ito ay balanse at kasiya-siya dahil sa saklaw nito at matapang, malalaking balangkas. Gayundin, ang nakaupong lalaki sa kanan (larawan blg. 8) ay nabibilang sa kategoryang ito. Ang mga antropolohikal na anyo na kadalasang karaniwan ay halos hindi nakapagpapaalaala sa isang ibong mandaragit na pinanggalingan ng Kanlurang Asya, ngunit, sa kabaligtaran, ay may halos tuwid at manipis na mga ilong at kung saan ang mga maiikling bungo lamang ang nakapagpapaalaala sa pamana ng Kanlurang Asya. Ang mga regular na tampok ng mukha ay ang dahilan para sa dating kaluwalhatian ng Caucasian beauty at nag-udyok kay Blumenbach na ipakilala ang konsepto ng Caucasian race. Dati, lalo na sa panahon ng mga Caucasian Wars, noong si Bodenstedt ay nasa Caucasus pa, ang mga taong Caucasian ay masyadong idealized, lalo na tungkol sa kanilang pisikal na kagandahan. Nang maglaon, sa kabaligtaran, napunta sila sa kabilang sukdulan. Ang mga publikasyong antropolohikal na naglalarawan sa mga pinaka-matinding uri ng mukha ay nakakapanlinlang. Nalalapat ito, halimbawa, sa isang larawang inilathala sa mga pag-aaral ng lahi ni Gunther. Inilalarawan nito ang isang Imeretian mula sa Kutaisi, na marahil ang pinakapangit na tao na matatagpuan sa lungsod na ito.

Kung tungkol sa pangangatawan, napansin ko na sa mga Armenian, eastern Georgians, Khevsurs at Dagestanis, ang mga tao ay halos katamtaman ang taas at malakas na pangangatawan, mas madalas na payat kaysa sa payat, ngunit hindi naman matangkad; Ang ilan sa paglago ay napakaliit, halimbawa sa ilang mga rehiyon ng Dagestan (Kazikumukh, Gumbet). Kung ikukumpara, kitang-kita ang mga Chechen dahil sa kanilang taas. Sapat na ang paglipat mula sa huling pag-areglo ng Khevsur ng Shatil hanggang sa Kist Dzharego at mamangha sa matalim na pagbabagong antropolohiya: sa mga Khevsur ay may mga matipuno, malalawak na pigura, sa mga Kists ay may matangkad, payat, kahit matikas, mga anyo. Ang obserbasyon kong ito ay napatunayan din ng mga mensahe ni Radde.

Ang katapangan na aking naobserbahan sa mga Armenian at Eastern Georgians, kapwa lalaki at babae, lalo na sa katandaan, ay halos wala na; karaniwan ang slimness at thinness.

Ang mga Chechen ay tila matangkad lamang kung ihahambing sa kanilang mga kapitbahay; ang karaniwang mga numero ay halos hindi maihahambing sa mga North German. Dalawang beses lang akong nakakita ng mga taong mas mataas sa 1.85 m nang may kumpiyansa. Ang isa ay isang Kist (nangangahulugang isang highlander) mula sa Melkhista, ang isa, ang pinakamataas na Chechen sa pangkalahatan, ay ang nabanggit na grand vizier ng dating Emirate - Dishninsky. Sa pamamagitan ng paraan, ang pangyayaring ito ay may mahalagang papel sa pagtaas ng kanyang awtoridad sa mga ordinaryong mountaineer. Siya ay isang ganap na aristokratikong personalidad, pinagsasama sa kanyang sarili ang lahat ng mga pakinabang ng kanyang lahi, pati na rin, siyempre, ang mga kawalan nito.

Sa itaas, ang batayan ng lahi ng mga taong Chechen ay tinawag na Kanlurang Asya, ngunit sa parehong karapatan ay maaari itong tawaging Dinaric. Marami akong nakilalang Dinarides sa mga bilanggo ng digmaan ng Serbia noong naglalakbay ako sa Carinthia at Styria (mga makasaysayang rehiyon ng Austria) at kung ihahambing ko sila sa nangingibabaw na lahi sa mga Chechen, wala akong nakikitang anumang makabuluhang pagkakaiba na masasabi sa kaibahan. sa lahi ng Dinaric, pagkatapos ay isang espesyal na uri ng Central Asian. Para sa mga Armenian at ilang Dagestanis, ito ay maaaring wastong magsalita ng isang espesyal na sub-branch ng lahi sa Gitnang Asya, ngunit sa diwa lamang na ang mga natatanging katangian ng lahi ng Dinaric sa kanila ay labis na ipinahayag (sa gayon ay inilalayo sila sa mga Dinaride); ang hugis ng ulo ay may kaugaliang hugis ng isang "bungo ng tore", ang ilong ay hindi kaakit-akit na malaki, ang taas ay bahagyang mas mababa sa pamantayan. Hindi ito tipikal para sa mga Chechen sa pangkalahatan; hindi rin ito tipikal para sa Ingush at Ossetian, at gayundin, ayon sa pangkalahatang tinatanggap na ideya, para sa mga Circassian. Kaya, sa pamamagitan lamang ng mga pagpapareserbang ito ay inuuri ko ang mga Chechen bilang isang lahi sa Kanlurang Asya.

Ang espesyal na posisyon ng Chechen Western Asian ay mapapatunayan pa rin sa kulay ng kanyang buhok, mata at balat. Ang mga taong may purong itim na buhok at madilim na mga mata, tulad ng mga Armenian at bahagyang Georgians, ay hindi madalas na matatagpuan sa mga Chechen; sa anumang kaso, walang bagay na ang parehong mga katangian ay nag-tutugma. Samakatuwid, maaari lamang nating pag-usapan ang tungkol sa isang uri ng antropolohiya, na sa pangkalahatan ay madilim. Kadalasan, ang buhok sa ulo ay madilim (at itim din), habang ang mga mata sa tapat ay kayumanggi o isang kulay na mahirap ilarawan nang may katumpakan. Maaaring ito ay tinatawag na mapusyaw na kayumanggi, na may maliit na halo ng berde. Mas madalas kong napansin ang malinaw, translucent na matingkad na kayumanggi na mga mata sa mga babae kaysa sa mga lalaki. Ngunit ang unang tumatak sa manlalakbay ay ang malaking bilang ng mga blondes at light-eyed na mga tao, karamihan ay ang huli sa itaas. Mahirap sabihin kung aling tono ang nangingibabaw: parehong kulay abo at kulay abo-berdeng mga mata ang karaniwan, at karaniwan din ang purong asul, asul na langit na mga mata, na hindi maaaring maging mas malinaw sa Northern Germany.

Ang blonde na buhok ay medyo hindi gaanong karaniwan kaysa sa mga matingkad na mata. Ngunit narito ang dahilan ay isang napakalakas na unti-unting pagdidilim. Sa mga bata, mas marami ang mga batang maputi kaysa sa mga matatanda, at tiniyak sa akin ng mga may maitim na buhok na sila ay may blond na buhok noong pagkabata. Napansin ko ang maagang pag-abo ng mga lalaki; Karaniwan ang mga tatlumpung taong gulang ay may kapansin-pansin na kulay-abo na buhok. Tiyak na isa sa mga dahilan ay ang patuloy na pagsusuot ng sombrero. Ang mga lalaking may ahit na ulo ay hindi rin karaniwan. Ang pag-aaral tungkol sa kulay ng buhok ay natural na pinahihirapan ng kaugaliang ito. At sa pangkalahatan, kailangan mong magpalipas ng gabi kasama ang mga tao upang makita ang mga walang takip na ulo; Hindi mo makikita ang mga tao na nakahubad ang kanilang mga ulo sa bukas na hangin: hindi mahalaga kung sila ay isang lalaki, isang babae o isang bata. Hindi kailanman.

Maraming beses na rin akong nakakita ng mga taong may pulang buhok; light brown ang kulay ng mata nila.
Mas madalas kaysa sa blond na buhok, may mga blond na balbas, at naaalala ko ang brown-red tone, pareho sa mga lalaking may maitim na buhok at kayumanggi ang mga mata. Ang mga balbas ay sagana at pantay, at isinusuot nang may tiyak na katumpakan. Ang mga umaagos na pulang balbas tulad ng Barbarossa ay karaniwan din, at dapat tandaan na ang henna ay hindi ginagamit. Ngunit karamihan sa mga lalaki ay nagsusuot lamang ng bigote.

Ang balat ng mga light Chechen ay maselan at marupok; ang mga batang babae ay may magandang kutis. Sa mga lalaki, ang mukha ay namumula ng hangin at masamang panahon, at hindi madilim, isang pangyayari lalo na ang katangian ng lahi ng Nordic. Ang katawan ay puti sa pinakamahusay na kahulugan. Minsan ko itong naobserbahan sa Melchist. Ang isang tiyak na bilang ng mga halik (ibig sabihin ay mga mountaineer) ay abala sa pagdadala ng kahoy sa kahabaan ng Argun; sila mismo, nakatayo sa tubig, naghatid ng mga hindi nakatali na mga puno ng kahoy, hinila sila sa tamang direksyon, hawak ang mga mahahabang poste sa kanilang maskuladong kamao at ginagabayan ang mga troso sa pagitan ng mga malalaking bato na hinugasan ng bula ng mga alon. Bagama't hindi sila nakadamit, hindi sila nahiya sa aming papalapit na kolum na Georgian. Ang mga katulad na kaso ay hindi kailanman nangyari sa akin sa natitirang bahagi ng Muslim Caucasus. Pinipigilan ng matinding pagmamasid ang mga lalaki na magmukhang hubad. Hindi rin nila gusto ang paningin ng hindi bababa sa bahagyang hubad na katawan ng iba; Nakumbinsi ako dito nang maraming beses, nang sa taglamig ng 1919/1920 ay nakahiga ako nang malubha sa loob ng isang buwan sa isang pribadong bahay sa Botlikh (Andean Dagestan), hindi ko mahikayat ang isang solong lalaki na tulungan ako sa anumang paraan. Nang sinubukan kong bumangon, lahat ay umalis sa silid sa kabila ng aking pagtutol. Sa palagay ko ay hindi ito dahil sa anumang mga pamahiin, tulad ng takot sa impeksyon.

Ang mas malayang pananaw ng mga Chechen ay makikita rin sa mas malayang posisyon ng mga kababaihan, na malayang gumagalaw nang hindi nagtatakip ng belo, na pinapayagang makipag-usap nang hayagan sa mga lalaki, na halos hindi nakikita sa panloob na Dagestan.

Para sa isang mas madaling ma-access na paglalarawan ng Chechen blond, gusto kong ihambing siya sa mga patas na Northern Europe. Si S. Paudler, sa kanyang trabaho sa magaan na karera, ay malinaw na nakikilala sa pagitan ng Dalish Cro-Magnon race at ng ordinaryong dolichocephalic (i.e., mahabang ulo) na mga kinatawan ng Nordic race. Sa dalawang lahi na ito, ang huli lamang ang angkop para sa paghahambing. Ang mga light Caucasians ay katulad niya dahil sa kanilang mas makinis at mas pantay na mga linya, mas buong labi at mas bilugan na hugis ng mata. Ang matigas, magaspang na mga tampok ng mukha, na halimbawa ay madalas na matatagpuan sa mga residente ng Westphalia (isang rehiyon sa Germany), ay wala, batay sa aking mga obserbasyon. Hindi sa banggitin ang matinding Dahl anthropological uri mula sa Scandinavia na inilathala ni Paudler. Sa pagkakaalam ko, hindi sila matatagpuan sa iba pang mga taong Caucasian. Ang paghahambing sa matingkad na North-Western European dolichocephals ay pinahihintulutan lamang na may kaugnayan sa kulay at hugis ng mukha. Sa istraktura ng bungo, ang mga blondes ng Chechen ay hindi naiiba sa kanilang mga morena na kababayan. At dito at doon ang parehong maikli, tuwid na mga bungo, ang parehong aquiline noses.

Ang payat, brachycephalic na ito (i.e., maikli ang ulo), malaki ang ilong na lahi, na sama-samang matatagpuan sa madilim at maliwanag na anyo, ay nangingibabaw sa mga Chechen na ang natitirang bahagi ng mga bahagi ng lahi ay hindi maaaring baguhin ang pangkalahatang larawan. Ang nangingibabaw sa iba pang mga uri ng antropolohiya ay katulad ng lahi ng Alpine. Iyon ay, madalas na pinag-uusapan natin ang tungkol sa maitim, pandak na tao na may walang hugis na pangangatawan at isang magaspang na bungo. Ang mga imahe No. 5 at 6 ay nagpapakita ng isang kinatawan ng lahi na ito, na mayroon pa ring medyo regular na mga tampok ng mukha, lalo na ang isang medyo magandang ilong, habang sa pangkalahatan ang mga mukha ng Alpines ay tila pangit. Sa paghusga sa aking mga obserbasyon, ang Chechen Alpine ay kulang sa mga bilog na hugis na katangian ng Alpines ng Central at Western Europe. Ang katawan ay medyo toned at angular, na malamang dahil sa pamumuhay. Hindi ko masasabi na napansin ko ang isang makabuluhang bilang ng mga mixtures sa pagitan ng mataas na Western Asian at Alpine anthropological na uri. Parehong magkakasamang nabubuhay nang sabay-sabay: Hindi ko matandaan na nakilala ko ang isang matangkad na Chechen na may malaking ulo at isang maikling ilong at isang patag na profile ng mukha, o, sa kabaligtaran, isang maikli at pandak na may hugis ng Kanlurang Asya ng mukha at bungo. Ang parehong mga lalaki sa larawan #5 at 6 ay nakuhanan ng larawan na nakaupo at mukhang magkapareho ang taas. Sa katunayan, ang Kanlurang Asya sa kanan ay isang ulo na mas mataas kaysa sa Alpine sa kaliwa.

Tulad ng para sa isyu ng heograpikal na pamamahagi ng mga indibidwal na uri ng antropolohikal, maaari lamang akong magsalita nang may ilang antas ng kumpiyansa tungkol sa pamamahagi ng mga blond. At sa bagay na ito, masasabi kong ang mga indibidwal na rehiyon ay nagpapakita ng malaking pagkakaiba.

Walang alinlangan, sa kanlurang bahagi ng Chechnya ang porsyento ng mga blondes ay mas mataas kaysa sa silangan. Sa kanluran ay may mga lugar kung saan ang populasyon ay maaaring tawaging halos liwanag.

Una sa lahat, ito ang teritoryo sa kahabaan ng Chanty-Argun simula Melkhista hanggang Shatoi. Lalo na sa mga bahaging ito, nagulat ako sa malaking bilang ng mga karaniwang Nordic na hitsura, lalo na dahil ang blond na buhok ay pinagsama sa napakahusay na paglaki. Sa Maisty, ang distritong kalapit ng Melchista, hindi ito gaanong kapansin-pansin* (* sa mga bata napansin ko ang ilang malinaw na katangian ng mukha ng mga Hudyo). Dahil sa regular na facial features, naaalala ko rin ang populasyon ng Khocharoy valley. At nagsulat na ako tungkol sa mga Shatoi girls. Susunod, dapat nating tawagan ang itaas na bahagi ng Sharo-Argun, bagaman sa isang mas mababang lawak kaysa sa Shatoy. Sa Chaberloy, nasa silangan at kanlurang mga nayon lamang ako, Chobakh-kineroy at Khoy, kung saan hindi ko napansin ang isang makabuluhang bilang ng mga blondes, kahit na si Cheberloy ay inilarawan sa akin ng ilang mga Chechen bilang isang teritoryo na may halos patas na populasyon. Sa pangkalahatan, dapat sabihin na ang ilang mahusay na naglakbay na mga Chechen ay lubos na nakakaalam ng mga tampok na antropolohikal ng isang partikular na rehiyon, tulad ng mataas na tangkad ng mga naninirahan sa Melkhista. Ang aking mga obserbasyon tungkol sa pamamahagi ng patas na populasyon ay karaniwang kinumpirma nila. Nang tanungin ko ang tungkol sa dahilan ng mga pagkakaiba, sinagot nila ako nang walang pag-aalinlangan na sa ganito at ganoong lugar ay mas maraming mga blonde, at sa ganito at ganoon ay mas maraming morena. Ang pagkawala ng liwanag na elemento sa silangan ay lalo na nararamdaman sa Southern Aukh, at pagkatapos tumawid sa Andean watershed sa teritoryo ng Dagestan, nangingibabaw na ang madilim na elemento, kapwa sa Gumbet at Andi. Kasabay nito ang pagdami ng mga bastos at pangit na mukha. Ito ay pinaka-malinaw na ipinamalas sa nayon ng Benoy. Nais ko ring idagdag na sa iba pang mga Chechen at lalo na sa mga Gumbetians na bumibili ng mais sa kanila, ang mga residente ng Benoy ay may medyo masamang reputasyon.

Ang katotohanan na ang liwanag na elemento ay nangingibabaw sa kanluran ay lalong kawili-wili kung titingnan mo ang kasaysayan ng pag-areglo ng teritoryo. Lumalabas na sa mga teritoryong tinitirhan, ayon sa alamat, higit sa lahat ay may higit pang mga blondes kaysa sa mga lupain na kalaunan ay binuo sa silangan. Ang ideya ay nagmumungkahi mismo na ang dahilan ay dapat hanapin sa huling kolonisasyon ng silangang mga rehiyon, at, tulad ng nabanggit na, sa posibleng pagsipsip ng iba pang populasyon.

Sa kapatagan, hindi ko napansin ang isang malinaw na pamamayani ng liwanag o madilim na uri ng antropolohiya. Dito rin (tulad ng sa mga bundok), nangingibabaw ang matatangkad at payat na mga tao na may aquiline noses.

Kabilang sa mga taong Caucasian na kilala sa akin, walang alinlangan, ang pinakamalaking bilang ng mga blondes ay kabilang sa mga Chechen. Sa mga gawang etnograpiko, pati na rin sa panitikan sa Caucasus, pangunahin nilang isinulat ang tungkol sa mga Ossetian. Sa prinsipyo, ang dahilan ay malinaw. Ang mga Ossetian ay isang Indo-Germanic na tao at sa panahon ng Indo-Germanic na pananaliksik ay nakatanggap sila ng maraming atensyon. Sa katunayan, ang porsyento ng mga blondes sa mga Ossetian ay halos hindi mas mataas kaysa sa mga Chechen.

Gayunpaman, nakuha ko ang impresyon na ang mga tampok at ekspresyon ng mukha ng mga Ossetian ay mas katulad ng mga European kaysa sa mga Chechen at Ingush. Ang mga may-ari ng Ossetian hotel sa Vladikavkaz, mga blondes, ay talagang nag-abala sa akin sa ganap na hindi pamilyar na wika na nagmumula sa kanilang mga labi; Tila sa akin ay nasa harapan ko ang mga Aleman. Ang katotohanan na ang mga Ossetian ay halos mga Kristiyano ay maaari ring gumanap ng isang papel; sa parehong lawak, ang dahilan ay maaaring mayroon din silang mas malaking katalinuhan kaysa sa kanilang mga silangang kapitbahay.

Si Von Eckert, na anthropologically nag-aral ng 70 Chechens (listahan ng ginamit na panitikan, No. 12), ay sumulat sa dulo ng publikasyon na ang lahat ay may maitim na buhok. Ang konklusyon na ito ay napaka hindi pangkaraniwan, sa pag-aakalang ang mga pagbabasa ay ginawa batay sa tumpak na mga obserbasyon. Ngunit kami ay nagsasalita ng eksklusibo tungkol sa mga residente ng Aukh, iyon ay, ang Chechen silangan.

Bruno Plaetschke, 1929

Ang artikulong ito ay awtomatikong idinagdag mula sa komunidad

Tinatawag mismo ng mga Chechen ang kanilang sarili na Nokhchi. Isinasalin ito ng ilan bilang mga tao ni Noe. Ang mga kinatawan ng mga taong ito ay nakatira hindi lamang sa Chechnya, kundi pati na rin sa ilang mga rehiyon ng Dagestan, Ingushetia at Georgia. Sa kabuuan, mayroong higit sa isa at kalahating milyong Chechen sa mundo.

Ang pangalang "Chechen" ay lumitaw nang matagal bago ang rebolusyon. Ngunit sa panahon ng pre-rebolusyonaryo at sa mga unang dekada ng kapangyarihang Sobyet, ang ilang iba pang maliliit na mamamayang Caucasian ay madalas na tinatawag na mga Chechen - halimbawa, Ingush, Batsbi, Georgian Kists. Mayroong isang opinyon na ang mga ito ay mahalagang parehong mga tao, ang mga indibidwal na grupo kung saan, dahil sa makasaysayang mga pangyayari, ay nakahiwalay sa isa't isa.

Paano ipinanganak ang salitang "Chechen"?

Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng salitang "Chechen". Ayon sa isa sa kanila, ito ay isang Russian transliteration ng salitang "shashan", na ginamit upang italaga ang mga taong ito ng kanilang mga kabardian na kapitbahay. Sa unang pagkakataon ay binanggit ito bilang "mga tao ng Sasan" sa salaysay ng Persia noong ika-13-14 na siglo ni Rashid ad-Din, na nag-uusap tungkol sa digmaan sa mga Tatar-Mongol.

Ayon sa isa pang bersyon, ang pagtatalaga na ito ay nagmula sa pangalan ng nayon ng Bolshoy Chechen, kung saan sa pagtatapos ng ika-17 siglo ang mga Ruso ay unang nakatagpo ng mga Chechen. Tulad ng para sa pangalan ng nayon, ito ay nagsimula noong ika-13 siglo, nang ang punong-tanggapan ng Mongol Khan Sechen ay matatagpuan dito.

Simula noong ika-18 siglo, ang etnonym na "Chechens" ay lumitaw sa mga opisyal na mapagkukunan sa Russian at Georgian, at pagkatapos ay hiniram ito ng ibang mga tao. Ang Chechnya ay naging bahagi ng Russia noong Enero 21, 1781.

Samantala, ang isang bilang ng mga mananaliksik, lalo na si A. Vagapov, ay naniniwala na ang etnonym na ito ay ginamit ng mga kapitbahay ng mga Chechen bago pa man lumitaw ang mga Ruso sa Caucasus.

Saan nagmula ang mga Chechen?

Ang maagang yugto ng kasaysayan ng pagbuo ng mga taong Chechen ay nananatiling nakatago sa atin ng kadiliman ng kasaysayan. Posible na ang mga ninuno ng Vainakhs (ang tinatawag na mga nagsasalita ng mga wikang Nakh, halimbawa, Chechens at Ingush) ay lumipat mula sa Transcaucasia hanggang sa hilaga ng Caucasus, ngunit ito ay isang hypothesis lamang.

Ito ang bersyon na iniharap ng Doctor of Historical Sciences na si Georgiy Anchabadze:
"Ang mga Chechen ay ang pinakamatandang katutubong tao ng Caucasus, ang kanilang pinuno ay nagdala ng pangalang "Caucasus," kung saan nagmula ang pangalan ng lugar. Sa tradisyong historiograpikal ng Georgian, pinaniniwalaan din na ang Caucasus at ang kanyang kapatid na si Lek, ang ninuno ng Dagestanis, ay nanirahan sa noon ay walang nakatirang mga teritoryo ng North Caucasus mula sa mga bundok hanggang sa bukana ng Ilog Volga.

Mayroon ding mga alternatibong bersyon. Sinasabi ng isa sa kanila na ang mga Vainakh ay ang mga inapo ng mga tribo ng Hurrian na pumunta sa hilaga at nanirahan sa Georgia at sa North Caucasus. Kinumpirma ito ng pagkakatulad ng mga wika at kultura.

Posible rin na ang mga ninuno ng mga Vainakh ay ang mga Tigrid, isang taong nanirahan sa Mesopotamia (sa lugar ng Ilog Tigris). Kung naniniwala ka sa mga sinaunang Chechen chronicles - teptar, ang punto ng pag-alis ng mga tribo ng Vainakh ay nasa Shemaar (Shemar), mula sa kung saan sila nanirahan sa North at North-East ng Georgia at North Caucasus. Ngunit, malamang, nalalapat lamang ito sa bahagi ng Tukhkums (mga pamayanan ng Chechen), dahil may ebidensya ng pag-areglo sa iba pang mga ruta.

Karamihan sa mga modernong iskolar ng Caucasus ay may hilig na maniwala na ang Chechen na bansa ay nabuo noong ika-16-18 na siglo bilang resulta ng pag-iisa ng mga mamamayang Vainakh na umuunlad sa mga paanan ng Caucasus. Ang pinakamahalagang kadahilanan sa pagkakaisa para sa kanila ay ang Islamisasyon, na naganap kasabay ng pag-areglo ng mga lupain ng Caucasian. Sa isang paraan o iba pa, hindi maitatanggi na ang pangunahing bahagi ng grupong etniko ng Chechen ay ang mga pangkat etniko ng Eastern Vainakh.

Mula sa Dagat Caspian hanggang Kanlurang Europa

Ang mga Chechen ay hindi palaging nakatira sa isang lugar. Kaya, ang kanilang pinakaunang mga tribo ay nanirahan sa isang lugar na umaabot mula sa mga bundok malapit sa Enderi hanggang sa Dagat Caspian. Ngunit, dahil madalas silang nagnakaw ng mga baka at kabayo mula sa Greben at Don Cossacks, noong 1718 ay sinalakay nila sila, tinadtad ang marami, at pinalayas ang iba.

Matapos ang pagtatapos ng Digmaang Caucasian noong 1865, humigit-kumulang 5,000 pamilyang Chechen ang lumipat sa teritoryo ng Ottoman Empire. Nagsimula silang tawaging mga muhajir. Ngayon, ang kanilang mga inapo ay kumakatawan sa karamihan ng mga diaspora ng Chechen sa Turkey, Syria at Jordan.
Noong Pebrero 1944, mahigit kalahating milyong Chechen ang ipinatapon sa pamamagitan ng utos ni Stalin sa mga lugar ng Gitnang Asya. Noong Enero 9, 1957, nakatanggap sila ng pahintulot na bumalik sa dati nilang tinitirhan, ngunit ilang migrante ang nanatili sa kanilang bagong tinubuang-bayan - sa Kyrgyzstan at Kazakhstan.

Ang una at ikalawang digmaang Chechen ay humantong sa isang makabuluhang bilang ng mga Chechen na lumipat sa mga bansa sa Kanlurang Europa, Turkey at mga bansang Arabo. Ang diaspora ng Chechen sa Russia ay tumaas din.

Ang mga Chechen ay mga tao ng humigit-kumulang 1.7 milyong katao, kung saan 1.4 milyon ang nakatira sa Russia, kabilang ang 1.2 milyon sa Chechnya. Ang mga babaeng Chechen ay palaging sikat sa kanilang kahinhinan, huwarang pagpapalaki, at, siyempre, kagandahan.

Nakolekta ni Day.Az ang pinakamagagandang, sa aming opinyon, ang mga sikat na kababaihang Chechen.

Aset Abubakova- mang-aawit ng Chechen.

Linda Idrisova- mang-aawit ng Chechen.

Elbika Jamaldinova(ipinanganak noong Nobyembre 29, 1996, Khasavyurt, Dagestan) - mang-aawit.

Tamila Sagaipova(ipinanganak noong Disyembre 2, 1993, Grozny) - mang-aawit ng Chechen. Si Tamila ay ang nakababatang (kalahating) kapatid na babae ng isa pang mang-aawit na Chechen, si Makka Sagaipova.

Ilona Bisultanova- Modelo ng Chechen.

Zamira Dzhabrailova(ipinanganak noong Pebrero 8, 1992) - nagwagi sa mga paligsahan sa kagandahan na "Beauty of Chechnya 2006" at "Beauty of the North Caucasus 2006", nagwagi ng award ng madla sa kumpetisyon na "Beauty of Russia 2006".

Kheda Khamzatova- mang-aawit ng Chechen.

Zarema Irzakhanova- mang-aawit ng Chechen.

Dilara Surkhaeva- mang-aawit ng Chechen blues. Noong 2013 natanggap niya ang ACCA Vainakh Music Award sa kategoryang "Proyekto ng Taon".

Tamila Eldarkhanova(ipinanganak noong Hulyo 27, 1995) - mananayaw at modelo ng Chechen.

Amina Khakisheva(ipinanganak noong Setyembre 4, 1990, Grozny) - nagtatanghal ng TV sa channel ng Rossiya 24, Pinarangalan na Mamamahayag ng Chechen Republic.

Makka Sagaipova(ipinanganak noong Pebrero 14, 1987, Grozny) - Chechen na mang-aawit at mananayaw ng Lovzar ensemble. Ang Makka Sagaipova ay naglabas ng dalawang album, "Ako ang iyong anak na babae - Chechnya" (2004) at "Bezam / Love" (2005), ngunit pagkatapos ng kasal, dahil sa hindi pagsang-ayon ng mga kamag-anak ng kanyang asawa, napilitan siyang pansamantalang ihinto ang kanyang malikhaing aktibidad. Sa pagtatapos ng 2011, bumalik si Makka Sagaipova sa pagkanta.